《蓝色的海豚岛》读书心得体会（精选33篇）
前几天，我看了一本书，是《蓝色的海豚岛》，这本书获得过“纽伯儿童文学奖金奖”和“国际安徒生奖”，是一本好书。
故事是这样的：太平洋上有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚。岛的周围有海豚在游泳，有海獭在嬉戏，有海象在争雄，有野狗在决斗……以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到捕海獭的阿留申人的杀害，后来他们离开这个岛去东方去居住。他们离开时，因不得已的原因，留下了一个小姑娘——卡拉娜。她在岛上孤零零地生活了十八年。她一直等待援救的船只到来。在十八年里，她独自修建住所，制造武器和捕鱼用具，与野狗斗争，历尽艰难，才得以生存下来，最后她获了解救……
卡拉娜是多么勇敢啊!多么独立啊!
在我们的生活中，恰恰有相反的例子。有一次，我在小马路上看见一个小弟弟，他的年龄约8岁左右，可是他的行为让我感觉他是一个3岁小毛孩。他在马路上跑来跑去，把马路当成了游乐园，也不管地上的水洼。结果，一不留神，滑了一跤，脚进了水洼里，他的白鞋子和白袜子都被抹成了黑色。他就坐在马上路上号啕大哭，还嚷着要妈妈抱他回家，我的心里顿时泛起了一阵厌恶。
这个小弟弟和《蓝色的海豚岛》的卡拉娜简直就是天壤之别。我们应该向卡拉娜学习勇敢独立的精神。
在暑假中我读了一本名叫《蓝色海豚岛》的书今天我就来向大家介绍介绍吧。
大西洋中有一个岛屿，形状像一条侧躺的海豚，叫做海豚岛，岛的周围有海豚在游泳;有海獭在嬉戏;有海象在争雄;有野狗在决斗······以前，在这个岛上住着印第安人，他们受到捕猎海獭的阿留申人的杀害，后来离开这个岛到东方去居住。他们离开时，留下位小姑娘------卡拉娜。在四处无援的绝境中，卡拉娜没有害怕，克服了重重困难，从十二岁一直活到中年，生活了十八年，不是十八天，十八周，十八个月，是六千五百多个夜晚!
可怜的弟弟不久也被野狗咬死了。只留下十二岁的卡拉娜独自在岛上生活。但卡拉娜没有退缩，在岛上坚强的活了下来。她驯服了野狗的头领让它成为了保护她的忠实朋友，驯养蜂鸟成为它们的家人，捕捉大章鱼，自己修建住所，制造武器与野狗斗争。她让自己成为动物们的好朋友，家人。海豚岛变成了一个人的岛，一个人孤独的岛，一个死亡的岛，她一个人独自在岛上求生。直到有一天一艘经过的船发现了她，她才离开了那个岛。
读完了这本书，我十分佩服卡拉娜的机智，勇敢，坚强和热爱生命的精神。想想我现在的生活是多么幸福啊!我在家过着衣来伸手饭来张口的日子，是家里的小皇帝。外出的时候就怕多走路，就想让爸爸开车送，复习的时候多做几道题也会心里不高兴，埋怨妈妈。现在我也要向卡拉娜学习，从身边的小事做起，在暑假里帮妈妈做一些力所能及的家务，自己自觉做作业复习功课。在学习上遇到困难不后退多思考，就一定会找出答案。做事也不能遇到一些小困难就不继续往下做，要相信自己，世上无难事，只怕有心人!
暑假里我看了一本名叫《蓝色的海豚岛》的书，它是一本荣获国际大奖的小说。作者是美国儿童文学作家斯.奥台尔。它讲述了一个普通的印第安女孩卡拉娜，在一场与阿留申人的战争后，岛上只剩下孤苦伶仃的她，悲伤、恐惧、孤独、饥饿笼罩着她。十八年来她经历了重重困难，可是她始终没有放弃希望，没有退缩，她善良、宽容、坚强、勇敢、在四处无援的绝境中，用智慧学会了和大自然交朋友，融入大自然，展示了她独自求生的超强能力。
她用自己的智慧，适应生活在大自然的原生态环境中，她用树根削尖制作弓箭防身，用鲸鱼肋骨筑成篱笆，用海草编织成草席，用雌海草的叶子盖房顶。在凹陷的石头上，用沙子打磨做成碗，用芦苇编了细密的篮子制成锅子。把岩石的缝隙掏空、磨平、做成放食物的架子，捉舍舍鱼照明。她想方设法与大自然交朋友。“化敌为友”她救活了咬死弟弟的大灰狗，后来大灰狗成为保护她的忠实朋友。她和咬伤过她，偷吃她东西的红狐狸交了朋友。她治好了小海鸥的骨折。她跟小海獭交上朋友，她和动物建立了感情，她认为，动物也和人一样，虽然他们说的话不一样，做的事不一样。没有它们，地球就会变得枯燥无味。
卡拉娜的故事让我懂得了，大自然是我们赖以生存的朋友，热爱大自然，就是热爱生命的道理。所以，我们必须要保护好大自然的生态环境。可是我们保护环境的意识很差，连最基本的环保行为垃圾分类都不能坚持。我们生活在如此繁华，高科技的环境中，却不知道珍惜。系鞋带还要妈妈帮忙，碰到困难就依赖大人。与卡拉娜面对困难毫不退缩，勇敢、乐观自强不息的精神相比，真是天差地别。这本书还告诉我们人类生存最根本的法则，学会和大自然交朋友。奇迹总是人自己创造出来的。
法国革命家罗曼·罗兰曾说过，“人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。信念总是徘徊于坚持与动摇之中，总是彷徨于前进与退缩之中。”故事的主人公卡拉娜就是这样，用坚定的信念孤零零地在岛上生活了18年……
在宽广的太平洋里，有一个像一条侧躺海豚的岛屿。在岛的周围，有海豚在游泳，有海獭在自由地嬉戏，有海象在打打闹闹，有野狗在争抢……海豚岛上住着印第安人的部落，后来，他们遭到了捕猎海獭的阿留申人的杀害，为了逃难，大家坐船离开了海豚岛，可是，很不幸，一个叫卡拉娜的小女孩和她弟弟被遗留下来。卡拉娜的弟弟被野狗咬死了，十二岁的卡拉娜只能一个人在海豚岛上生活。在四处无援的绝境中，卡拉娜没有害怕，克服了重重困难，卡拉娜自己动手制造工具、编织裙子。就这样，她在岛上生活了十八年。十八年来她经历了重重困难：与野狗决斗，与海啸、地震抗衡…。生活虽然艰难，但卡拉娜始终没有放弃希望，一直坚信总有一天救援船会来的。
看完书，我一直在想，如果换我独自一人在荒岛上生活，我又会怎样呢?一定会被野狗吃掉吧;如果侥幸逃脱，也一定会找不到足够的食物和水而饿死吧;就算没死，也会因为重重的困难而死吧……而她呢?一个年仅12岁的小姑娘，一个比我还小2岁的女孩，竟然在没有人烟的孤岛上独自生活了18年，还要面对凶猛的野兽和种.种困难，连一些现代年轻人都无法做到的事，她做到了!在看看我们，有了一点挫折便退缩，常常抱怨上帝对己不公，其实自己的人生之路上有了绊脚石是你的幸运，这是上帝给予你的莫大的礼物。卡拉娜正是那个最幸运的人，她并没有辜负上帝的一番好意，接受了磨练，战胜了它们，使自己拥有了世界上最宝贵的东西。
我们应当向她学习，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?我们也要像她一样，拥有勇敢顽强、不畏困难和坚持不懈的可贵精神，也只有这样，才能将梦想之州驶到成功的彼岸，才能将理想之足踏上成功的巅峰。
读了《蓝色的海豚岛》这本书既令我感受颇多又让我受益匪浅，我被卡拉娜的坚强、魅力、毅力所深深吸引。
以前，海豚岛上住着捕鱼为生的印第安人，他们生活的无忧无虑的，但是却受到了来捕猎海赖的阿留申人的杀害，克姆基带着幸存的族人们离开了小岛到东方居住。从这些字里行间中让我知道了阿留申人非常可恶。在阿留申人战斗中幸存的人们一定对他们很憎恨，阿留申人杀死了他们的兄弟姐妹。就在印第安人搭船准备离开时，卡拉娜发现自己的弟弟莫多还在岸上，不顾众人劝阻跳下船，回到失魂落魄的弟弟身边。这让我感受到了姐弟俩那份浓浓的亲情，亲情的伟大力量。
太平洋中有个岛屿，形状像一条侧躺着的海豚。岛的周围有海豚在游泳，有海懒在嬉戏，有海象在争雄...
岛上住着印第安人，生活自由自在。后来，他们遭到了捕猎海獭的阿留申人的杀害，决定离开这个岛到东方去生活。离开的那天，卡拉娜和弟弟因为没有赶上离开的船只，不幸被留在了岛上。船离开了三四天后的晚上，天黑洞洞的。野狗闯进了姐弟住的地方，叼走了弟弟。卡拉娜非常伤心，决心报复。几天后，她来到野狗住的山洞，一剑射中了领头狗的胸部。
等卡拉娜再找到它的时候，领头狗还活着。善良的卡拉娜收养了它。后来，她又养了两条狗、两只鸟和一只红狐狸。就这样，她和三只狗、两只鸟和一只红狐狸相依为命。独自在岛上生活的日子，卡拉娜自己动手制造工具、编织裙子。就这样，她在岛上生活了十八年。十八年来她经历了重重困难：与野狗决斗，与海啸、地震抗衡?。生活虽然艰难，但卡拉娜始终没有放弃希望，一直坚信总有一天救援船会来的。
我觉得卡拉娜很聪明、能干、机灵，还有爱心。在漫长的岁月里，卡拉娜一直对自己的生活有乐观的精神，想办法让海獭、狗、鸟、狐狸变成自己的朋友。卡拉娜的勇气、决心、胆量，值得我们学习。她这种不怕困难的精神令我佩服。
暑假里我读了一本好书，它的名字叫《查理九世》，书里充满了恐怖、科幻、团结的内容。比如：《查理九世之法老王之心》里有一个人物—阿努比斯，在埃及被称为“死神”，只要被他碰到，他将会拿你的心脏与他天平上的羽毛比重量，若心脏重过羽毛，你就会下地狱，若羽毛重过心脏，你将存活下来。
里面的内容是不是很有趣呢！
我读完这本书后，我也很想变为里面的人物，如：墨多多、虎鲨、扶幽、亚瑟、唐晓翼、查理九世等。他们都充满了幽默、团结的精神和侦探的敏锐。让我对他们充满了佩服、敬佩之情。我的梦想就是成为像他们一样的侦探或冒险者，解开世界上所有的难题案件及发现世上所有的宝藏。
这本书能够让我们学到坚持不懈，临危不惧的精神，让我们学到团队合作的重要性，和友谊的可贵，也让我更想成为他们团队中的一员，跟随他们一起展开一段奇妙的冒险之旅。
爸爸给我买了一套《丁丁历险记》，非常有意思。书中的主人公是丁丁，还有他的朋友小狗米卢、阿道克船长向日葵教授和一对双胞胎探长。全套书总共有22本，讲述的是他们在世界各地探险的故事。
我特别喜欢其中“月球探险”那本。讲的是丁丁和他的朋友们坐火箭上月球探险的故事。阿道克船长有抽烟喝酒的毛病，但是在飞船上是不允许的。抽烟会额外耗费飞船上的氧气，阿道克船长没有烟抽，却偷偷带了两瓶酒喝，结果醉了，死活不想在飞船的狭小空间里呆着，直接穿上太空服，跑太空里遛达去了。要不是丁丁及时把他救回来，他早就撞到大陨石上去了。荒凉的月球上也不好受，阿道克船长坐着月球车在坑洼不平的月球表面漫游，被磕得鼻青脸肿。当历经千辛万苦回到地球上后，听向日葵教授说还想再登月球时，阿道克船长已经怒不可遏了，他说：“人类最适合待着的地方莫过于我们美好的，古老的地球！”
月球探险确实很神奇，不过真正适合人类居住的地方仍旧是地球，我们要爱护我们唯一能够生存的地球。
暑假里，我读了一本书叫《百家姓》，里面有各种各样姓氏的起源，非常有意思。此外，我感到受益匪浅。
《百家姓》是中国传统文化的精华之一，是中华民族智慧的结晶。读了《百家姓》，我知道了每一个姓氏都有不同的历史和故事。我们周围的各个不同姓氏的同学，不管家里条件如何，学习成绩怎样，可都是名人之后啊！所以我们不可以小看自己，要以那些历史中的杰出人物为榜样，不怕困难，努力学习，给自己的祖先争光。下面我来介绍一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹，姓徐名雅茹，我就给大家讲讲“徐”这个姓氏的来历吧！远古时代，东夷部落首领伯益的儿子，因为父亲帮助大禹治水有功，被赐封在徐地，建立了徐国。春秋时期，徐国被吴国所灭，徐国的后裔为了时刻牢记祖先的功绩，就用国名“徐”作姓氏了。
现在，大家知道“徐”这个姓氏的起源了吧？如果你想知道更多姓氏的起源，就来看《百家姓》吧！
坚持梦想，才会拥有未来，这是《驭风少年》里的主旨。
这本书讲述了在非洲一个小国马拉维，巫术盛行，饱受干旱、饥荒、瘟疫和艾滋病困扰，少年坎宽巴通过自己的努力，靠着一本《探究物理》，经过多次试验，终于造出了一架梦想中的风车。
我非常佩服坎宽巴的故事，其中他制造风车的那部分给我留下了极大的印象：因为当时没有材料，环境又十分困难，坎宽巴不得不去废品场淘废品，他成了当时人们眼中的“疯子”，妹妹们的不满，人们的讥讽和嘲笑，加上当时的环境，可以说是内忧外患，可就在这种情况下，坎宽巴都没有放弃，没有绝望，他知道自己如果不成功的话就没有希望了，所以他坚持了下来，并且成功。这不正映照了我们的主题：坚持梦想，才会拥有未来！
不仅坎宽巴是这样，我国著名史学家司马迁也是如此。司马迁儿时曾立志写一部史学著作，从此便开始四处收集史料，到各处去考察，正当他写作时，一场飞来横祸降临在他身上，他本想一死了之，但想到自己的作品还没有完成，毅然接受了宫刑，这使他在精神上受到了极大的刺激。他几次想血溅墙头，但为了坚持梦想，忍辱负重，度过了一生大半的时间，终于写下了辉煌著作——《史记》。这部作品流芳百世，他也受到了后人的赞扬，这也正是他不放弃自己的梦想才成功的！
时光在流逝，我们现在已经不再是那个年代了，未来建设的重担将落在我们的身上。我一直都期望自己能考上理想的大学，新学期开始我在学习上不断地努力，认真听课，积极发言，多做习题，觉得这样应该万无一失了，没想到第一单元的数学小试卷考得却不理想，我十分难过，也被父母数落了一顿，为什么自己的努力什么用都没有呢？我有一点想打退堂鼓了，但《驭风少年》给了我很大的引导，坎宽巴的经历跟我大同小异，为什么最终他会取得成功呢？这不正是因为他不放弃自己的梦想吗？于是，我暗暗告诉自己：别放弃，坚持就一定会成功。
我发现了我有粗心的毛病，所以在读题时开始一个字一个字地读并对方法进行了改善，果然大试卷的时候取得了理想的成绩，还当上了组长，这使我有了越发往下坚持的动力！
正如《驭风少年》中所说，成功需要超越自我，放手一搏，坚持下去，从现在开始干吧！
书籍使我变成了一幸福的忍，使我的生活变成简单而舒适的诗，这句话是高尔基说的。我喜欢读书，因为读书能够懂得很多道理，增长人的知识，所以我喜欢读书。
我最喜欢读不一样的卡梅拉。故事讲的是生活中肯定还有比睡觉跟好玩的事情!大小卡梅拉们一向抱有这样的信念。他们执着的追求哪些种群中认为不可想象的事情。
去看海，去摘星星去寻找失落的太阳一路上处处坎坷历经很难，但总是逢凶化吉，化险为夷。他们用自我的聪明机智，勇敢战胜困难，最后还能收获超乎想象的回报和异乎寻常的果实。我们能够把不一样的卡梅拉作一种象征，一种成长路上必不可少的伴侣。
我想去看海中的卡梅拉是一位与众不一样，有好奇心的小鸡，她善于幻想，敢于尝试别人不敢想的事。她为了去看美丽的大海在黑夜里勇敢的前进，她那可怜的小脚都已经快没有知觉了，仍在坚持。最后，她最后看到了一望无际的大海。我能打败怪兽，鸡舍闹饥荒时，卡梅利多带领小鸡去找食物，发现食物被大怪兽偷走，他用自我的聪明机智和勇气打败怪兽，享受自我的食物。
读了不一样的卡梅拉使我的生活学习变得更愉快更简单;使我懂得了想要把事情做好，遇到困难动脑筋想办法解决，要有信心，必须要坚持到底，决不轻易放下，坚持就是胜利的道理。
我们要学习他们的勇敢机智，团结伙伴，坚持不懈的精神。小朋友们快来看一看吧!那里边的故事很精彩。
作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。
作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
今天看了一本杂志，一篇文章说的很好，说天下只有三件事，一件是“自己的事”，一件是“别人的事”，还有一件就是“老天爷的事”，人得烦恼往往就是忘了自己的事，关心别人的事，操心老天爷的事，要轻松自在很简单，打理好自己的事，不去管别人的事，不操心老天爷的事。
我好喜欢这篇文章，我觉得自己就是那个喜欢操心别人的事，又忧心老天爷的人，所以自己总是把字句搞得好累好累，那些事情我都不应该多想了，我要放轻松心态，做好自己的事，完成自己的任务，努力自己的愿望。也许这事人生的一种境界，不过也是成功的另一种境界。也许这样是最好的。
这本书早就听说过，但那时候一直在看小说，没心思看这个。电子书早就下载了一直放着没看，别的小说看完了才把它翻出来看。这一看就再也看不上小说了，全扔一边了。
可以说正是这本书改变了我的读书的欣赏水平。
这本书的作者当年明月是一个非专业研究历史的公务员，也正是这个原因，使得这部《明朝那些事儿》更加的平民化。有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，该书作者也说：“不是历史幽默，而是我幽默”。所以，那些不幽默的历史书是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。而当年明月就使的我们能看到这幽默的历史“书”，读历史居然可以这样轻松。
该书内容以明史为蓝本，几乎所用事件都有史可查，个别出自野史之处，皆注明，并加了作者自己的分析，说明其可信程度。以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，对明朝十七帝和其他王公权贵和小认物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。
作者说，由于早年读了太多学究书，所以很痛恨那些故作高深的文章，其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看，写《明朝那些事儿》就是为了证明给别人看。
而作者也的确证明了这句“其实历史本身很精彩”。
《明朝那些事儿》从明太祖朱元璋开篇，到万历朝结束，前后历时二百余年，共六部。书中出现的人物、事件都是作者经过精心“海选”和“pk”的，作者说：“不是牛人不入书，不是牛事不叙述”。
这部书的主线即是明朝的十七位皇帝，按照年排列出各个重大事件及历史人物，它让我们知道历史里好看的不只有野史，其实正史同样好看。而且让我们了解了那些我们只窥其一斑的全豹。
它告诉我们，朱元璋是残暴的它登基以后诛杀开国功臣，心狠手黑。所有开国功臣，包括开国六公爵和四个手握免死铁。
我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心，聆听教诲，何不充实？读书如与知音闲聊神侃，心不设防，口无遮拦，何不舒畅？与作者思想碰撞，偶有灵感之花，茅塞顿开，何不惊喜？俗话说得好，人生得一知己，足矣。博览群书如得知音无数，有知音的理解与共鸣，何不满足？读书者足不出户，天下大事无一不晓，如何不聪？
如何读书才能乐？必须是不为功名利禄而读，若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐的读书应是“乘其兴之所适”。古人云：“读书太乐则散漫，太苦则枯燥乏味。”这两者都可能导致精神偏枯如痴，失去读书的真乐。读书不能尽信书，也不能沉迷于书中不能自拔。书，各有其趣，各有不足。作者的认识，情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂，有的高谈阔论、天马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔，不能自拔。书能移性情，故君子应博览群书、相互参照，以免偏听不明。情志误谴。读书若信书，不如无书。
读书有乐必有苦，正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢？读书之所以苦，是因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测；又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹，读书的冷板凳难坐；还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚，书友天南海北难相聚。读书成了一种孤独。
读书使我结实了许多知音，从书中我看到了不一样的世界。
《小狗钱钱》这本书能帮人树立正确的金钱观，对于金钱，我们不应成为它的奴隶，整天为追求它而殚精竭虑，筋疲力尽。而是要让金钱为我们的生活服务，通过正确的理财方式实现财务自由，并从中建立起更积极的生活态度。
很多人说“金钱是万恶之源”，但其实金钱不会激发人的贪婪，它只是放大了你的本性，使善良的人更善良，邪恶的人更邪恶。金钱虽然不是最重要的东西，但是缺少金钱却会让我们的生活陷入窘境、捉襟见肘。因此，树立正确的金钱观非常重要。
全书不仅从理论上启发我们，而且给出了一些简单有效的操作方式。首先，确定你的愿望——你想要钱来做什么，好比书中的小吉娅就想要一个笔记本电脑、去美国玩。单单是确定愿望还不够，你还需要强化自己的愿望，搜集它的图片等各种信息，想象愿望达成时的样子。只有这样，我们才有足够的动力去行动。
愿望驱动我们的行为，要想获得金钱，我们要去做自己喜欢的、擅长的事情。我们在做自己喜欢的事情时，会做得更好更开心，其实工作并不一定都是大家所认为的那么枯燥疲惫。也许你会怀疑，做自己喜欢的事真的能挣到钱吗？就如小狗钱钱所说，如果一件事情在开始之前就已经想好了它失败的情况，那么我们还怎么可能做好？究其原因，是自信心不足。
作者建议我们每天都能用10分钟写写“成功日记”，也就是把你今天做成功的事情记录下来，无论它多么细微。如果你怀疑某件事情，这件事情真的能算成功吗？那么不要犹豫，把它记到成功日记里去吧。看完这本书，我立马开始记录自己的成功日记，虽然没有立竿见影的效果，但是我在记录的时候觉得非常愉快，我为自己能做成功的事情感到开心。这大概就是作者的用意，在潜移默化中锻炼出我们的自信心。
关于理财，作者用“金鹅下金蛋”的比喻，鼓励我们把自己的一半收入用于变成“金鹅”，让它下“金蛋”。另一半的一部分存入梦想储蓄罐，用来实现自己的愿望，剩下的用来花销。众所周知，把钱存入银行是最不明智的，因为通货膨胀会使你的钱贬值。所以，我们最好能把用来变成“金鹅”的钱用来投资，以便生出更多的“金蛋”。梦想储蓄罐用来驱动我们去挣更多的钱，它的存在是十分重要的，否则我们要那么多钱用来干嘛呢？
明智的投资，需要考虑三条重要的规则——安全、高利息、操作简单。股票是高利息的，但是风险太大并且操作复杂，所以作者推荐我们投资股票型基金。股票型基金由专业的基金经理来运营，他们同时购买多支股票来减小风险，用户不需要花心思研究那些复杂的股票知识，可以说是安全、高利息、操作简单。在购买股票基金时我们需要注意，挑选那些成立10年以上并且稳定上涨的基金，最好是大型跨国股票基金，它能最大程度上降低风险，提高收益。明智的投资方式是长期持有优质的股票基金，不要轻易杀死你下“金蛋”的“金鹅”。
在《小狗钱钱》中，主人公吉娅通过这些方式，不但实现了自己的愿望，还帮助爸爸妈妈解决了财务危机，养出了自己的“金鹅”。最重要的是，吉娅的生活变得丰富多彩起来，她拥有了更积极向上的生活态度，这让她不再是从前那个普通的小女孩。我很庆幸自己没有放弃阅读这本书，它使我获益匪浅。也许阅读一本书并不能使每个人都像吉娅一样，获得自己想要的，重要的是我们可以借鉴书上优秀的观念、方法，用实际行动去改善生活。当然，最重要的还是坚持。
唯有教师对学生的爱是无条件的。教师应当在每一个时刻爱你的每一个学生。心情愉快的时候爱孩子，心情沮丧的时候也要爱孩子;精神焕发的时候爱孩子，身心疲惫的时候也要爱孩子;工作顺利的时候爱孩子，困难重重的时候也要爱孩子。爱聪明的也爱愚钝的;爱乖巧的也爱淘气的;爱长得可爱的也爱长得不可爱的。相反，对于那些贫寒的、身体不好的、学习成绩暂时落后的这些处于弱势境地的孩子，教师不但不能舍弃，而要格外的爱护和关照。因此，教师对学生的爱是神圣的。
教师的爱是重要的。爱，是一切教育的起点。没有爱，就没有教育。教师一句热情的鼓励，可能成就一个孩子的人生。同样，教师要毁掉一个孩子，只需要一道冷酷的目光。
教师的爱不求回报。教师对学生的爱是一条单行道，我们放任感觉、情感和行为，源源不断地流向学生，而不企求任何感激或感恩，不仅是现在也包括将来。
教师的爱是真诚的。真诚的爱，不是虚张声势的夸赞，不是勉强挤出的笑容，不是天空中飘忽不定的云彩。真诚的爱，来自于教师的心底，她是持久的、坚定的，没有半点做作和敷衍。学生的心像水晶一样透明，能感受到教师心灵深处发来的信息，一点点的虚情假意都能被敏感地捕捉。
教育工作，是一项常做常新、永无止境的工作，爱也是无止境的，我将一如既往地做下去。
冬天是四季中最简单最美丽的。
冬天的美不仅仅在于娇艳的寒梅，还在于“风无柳絮”的雪。
最美的冬天，在于上升溅起的雪花。雪花从天而降，它们是冬天的使者，那么洁白可爱。他们亲吻大地，给大地盖上厚厚的被子；他们玩松柏。——松柏有一副白甲，那么魁梧，那么高大，英姿飒爽；落在梅花肩上。梅花如穿马甲，吐露的雄蕊更香。如果落在梅花的花瓣上，就是“美女画妆，美女爱胭脂”，那就更有意思了。
说到雪梅，我真想买几句。尤美薛梅，红梅。薛梅洁白优雅，轻盈纯净；红梅艳丽多彩，很有风度。如果雪落在薛梅，那就是“锦上添花继续简单，睡霜卧雪吐冰净”，这让薛梅有了空谷般的气质；如果和红梅一起倒，说明“罗敷不如石帅，不如石迷人”，让人觉得红梅的秀气红和雪的纯朴白相映成趣，真的很完美。可以说雪和梅花是独一无二的搭档。
独自在雪地里行走。最惬意的是晚上的雪。我惊喜地打开窗户，小心翼翼地捡起一把雪。感觉自己抱着一个千载难逢的宝宝，好激动！太冷的`话，就不用“羞走，门边回头，闻青梅”。你可以穿上衣服，披上斗篷，独自在雪地里行走。一步一个脚印，故意跑来跑去捣乱！月光柔和地照耀着，轻如鸿毛，轻如水，冷如寒冰，照耀在闪闪发光的雪地上。想想看，曹植和陶渊明又要施展他们的诗才，又要喝醉了！
拿一杯最清亮的月光，让雪花翩翩起舞，把你托起，亲吻你，随意靠近你，体验冬天最珍贵礼物的美丽、神奇、神奇。
书，是良师，更是益友。
好读书，是年轻时候养成的习惯，但是不得不成认，随着年龄的增长，工作量和各种社会关系的增多，年少时候那种单纯的安心的读书的心境难以追回，再加上每天的各种事务踏至纷来，每天可以有一段长的读书时间就显的弥足珍贵，所以，我这样的年纪和工作的特点使我在读书上不得不养成自己的特点，一是要读书首先是选书。虽说是开卷有益，但是时间有限，所以必须有选择的读书，把有限的时间放在好的，适合的书籍上。在选书上，不看庸俗无聊，不求高深专业，但要切实有用；不过于专一，而追求广博，读书如交友，只是呆在一个小圈子里，很容易自我封闭，自我限制，所以要广交朋友，经史子集，古今中外，各种书都要尽可能涉猎一。二是随时备书，“见缝插针〞。没有大片的时间可用来读书，只能是把片刻的闲暇时间利用起来。有时间就拿出来翻上两页，享受一下。就算是一本大部头的书籍，只要发挥愚公移山的精神，日积月累，持之以恒，总会在不知不觉中，轻松搞定；三是有方案，虽说读书的时间少，但是，不能找借口，不能放任，每天必须要挤出一段时间读书，我把这个称之为：每天多走一点路，意思是在每天要停下来休息的地方，要再坚持一下，多看一会儿书，在多走一点路。四是要用脑读书，多做批注，
常写心得体会。用眼读书，获得一种简单的快乐，用心读书，赢得一片安宁，一种丰润，用脑读书，在思考中完成和作者的对话，那么收获的除了快乐，安宁，更是一种洗礼和升华的过程。子曰：学而不思那么惘，思而不学那么殆。读书学习和独立思考必须结合起来，才能收到最优化的效果。五是读书以致用。有人说，现代人读书很功利。我倒是觉得，读书是不能过于功利，那样读书读不好，读不深，读不出快乐。但是读书也要有目的性，那就是读书必然是直接或间接为了我们工作，生活效劳的，这就是读书的目的性。读书是要用的。读书不能像是在沙漠中下注水，浇灌了很多，但是长不出娇艳的.玫瑰。读书可以死读，但千万不能读死，所以读书应该是要结合自己有选择的读，有目的的读。让书成为我们的良师益友，成为我们工作生活中前进的阶梯。
大家都在读书，但是，每个人读书的方法、感受和收获是不一样的。说了我的读书的方法，在说说我读书的各种体会和收获。总结起来，应该是“三开〞。
开心养气。我在读书之中，收获的开心，快乐分四个层次。一是最为简单直接的快乐，一段快意恩仇的故事，一个精采绝伦的比喻，一个构思精妙，哑然失笑的结尾……这些都会让我怡然自乐，欣然发笑。二是读书让心灵安宁，抛开烦恼的快乐。这时候读书已经深入其中，忘记身边的种种事情，溶入到书的世界里。这时候读书，因为书的世界不同，会有激情如火，也会有沉静似水，也会有百般无奈，感慨叹气。这种在书的世界中畅游，与书的内容同呼吸，共命运的感觉就是读书的第二层快乐。三是独立思考，对话交流的快乐。这时候读书不是读了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪寻梅……总之是在契合两欢的气氛下的对话、交流、碰撞、引申。四是读书有用。这种快乐就不在读书之中了，而是在读书之后的一种反应。这是在生活和工作中能够“书到用时不恨少〞，能够信手拈来，娓娓道来，能够自信大方，举止得体。这样，快乐自然而来了。
修身养性，怡悦身心，几乎是众多读书人对读书作用的一致性的评价。许多人把读书弄墨说成是附庸风雅，这句含有贬义的话却道出了一个事实，读书对一个人的修养，气质有很大的塑造力，这种塑造是润物无声，潜移默化的，
但又是实实在在，明显改观的，古代不就有“士别三日，刮目相看〞的典故吗。当然这个“三日〞不是指三天，而是代指一段时间的意思。总之，腑有诗书气自华，经常读书的人总会给给人们一种感觉，那是从举止言谈中流露出来的。
开阔视野。书籍是向上的台阶和平台，是望远镜也是显微镜。因为书籍我们能够摆脱地域的限制，视野的狭隘，从而站的更高看的更广，看的更远，看的更深。有句说：视野决定事业。我们要走出大山，跳出峡谷，目的就是为了开阔视野，学习外面先进的科技，成功的经验和高效的方法。而我认为，要到达这样的目的，读书无疑是最为便捷，最为经济，最为高效的方法。从《世界是平的》，我们一下子翻开了视野，模糊遥远的地方被拉成了“一马平川〞，让我们如此清晰的感受到了全球化的脚步如此接近，一下子把我们也拉入了在太阳升起后，一起奔跑的动物行列之中，危机就在眼前，可是，机遇和希望也同样的实实在在，为了生存和开展，必须用力加速向前跑，必须“率先〞冲在前，不是大吃小，而是快赢慢。
开拓思路。思路决定出路。以科学和开展观念指导，解放思想，革新观念，是我们事业成功与否的关键。读书学习是我们真正掌握科学发展观，不断开拓思路，革新观念的重要途径之一。书是先贤们智慧的浓缩，是其他人其他地方的先进、成功经验的总结，是“大补〞之品，需要认真研读，反复推敲，不断咀嚼。我看李瑞环的《学哲学，用哲学》，其中许多的话语短小精炼却意深旨远，比喻通俗恰当，却引入深思。有许多的警示之语，也有许多的谆谆教导，总能让我玩味其中，收获颇丰。
这个暑假里我读了一些书，但给我印象最深刻的一本书还是《波利安娜》。我已经读过不止一遍了。
书中主要讲了一个名叫波利安娜的小女孩，母亲早年去世。在她11岁那年，父亲也死了，她便来到远方脾气怪异而刻薄的姨妈家里，开始了新的生活。
波利安娜从小就学会了一个叫做“快乐”的游戏，这种游戏能使人从不乐观中走出来，向快乐进发。在波利安娜的姨妈家，有一位保姆叫南希，她是第一个学会玩“快乐游戏”的人。正因为这游戏，拉近了她们两个之间的距离，使她们成为了好朋友;波利安娜的姨妈排斥她，可她并不在意。姨妈批评她，可波利安娜反倒认为自己在这过程中教会了姨妈怎样做“快乐游戏”。从此姨妈变得外向了，不再事事不顺心，也在波利安娜的指点下，找到了一个新伴侣。
波利安娜住的小镇里，有一个性格孤僻，但又身患重病的中年妇女。生活中非常挑剔，有了这个还想要另一个，总是满足不了。但也被波利安娜乐观的精神所感染了，从一个忧郁的人变成了一个积极向上的人。除此之外，还有许许多多看似没救的人被波利安娜的精神深深地打动了，成为了一个个奇迹。
这种乐观一直保持着。有一次，波利安娜在过马路时，被可恶的汽车撞倒了。后来得知自己可能永远都无法站立起来，但是她没有被悲伤的阴影蒙住双眼，并且靠着积极、乐观的态度重新站了起来。她成功了，因为她的“快乐游戏”，让这个奇迹成为了现实。
自从我读了《波利安娜》这本书以后，我不再是个爱抱怨的女孩了，总是笑呵呵的。
那一次在公交车上，妈妈给我念手机报。妈妈说舟曲已经有三分之二的人获救了，但救援工作还在紧张地进行当中。我随口说了句还好是三分之二的获救不是遇难，值得庆幸。妈妈很惊讶，问我怎么变得这么乐观，我说是受波利安娜的影响。每次遇到什么不开心的事，就换个角度想想，也许能从中获得快乐。
我经常会在生活中运用这个游戏，并且把它教给身边的人，像波利安娜那样去改变大家，让快乐的阳光照进每一个人的心房。
这篇文章是鲁迅先生回忆自己童年生活而写的。鲁迅先生小时候很喜爱到家后面的百草园玩，百草园就像是他的乐园，想干什么就干什么。当他被家人送去三味书屋学习时，也还是很喜爱玩。文章中写到，鲁迅先生的老师读书读得正入神时，鲁迅先生就照着书本画绣像，画了一本又一本。小时候的鲁迅虽然淘气，但他拥有一个多么欢乐的童年啊!
鲁迅先生笔下的`百草园是多么的好玩，多么的布满生气!我外公也去过那里巡游，听外公说，百草园只是一个杂草丛生的小园子，不是很美丽。可是为什么鲁迅先生说那里是他的乐园呢?我想，是由于鲁迅先生在里面拔何首乌，拔木莲，捕鸟......每天过着无忧无虑、自由拘束的生活，尽管小园子只有一些野草，也给鲁迅先生带来很多乐趣的原因吧!
比起我们现在的童年生活，我觉得鲁迅先生的童年更为欢乐。我现在已经是六班级的学校毕业生了，我和我的同学都忙着为小升初作预备。像我，大半个暑假都在上补习班，还要每天做题。童年时的鲁迅先生却可以做自己想做的事情，不用为学业而苦恼。
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，让我对自由拘束的童年生活布满了憧憬。我真艳羡小时候的鲁迅先生啊!他的生活布满了趣味。我也想像鲁迅先生那样有自己的小乐园，拔何首乌、木莲，捕鸟。可以无忧无虑地过我的童年，那该多好呀!
聪明机智像一座桥，带我跨越困难的海洋，聪明机智像及时雨，帮我扑灭困难的大火，聪明机智像一把剑，帮我在生活的路上斩妖除魔。今天，我就带大家走进《鼹鼠的月亮河》认识“聪明机智”。
《鼹鼠的月亮河》主要讲了一只住在月亮河的黑色小鼹鼠——米加为了帮助它的好朋友——尼里买洗衣机，于是来到了城市，遇到了一位叫咕哩咕的魔法师，米加被他的魔法吸引了，所以拜他为师，许多惊险的冒险故事就这样展开了。
其中最让我难以忘怀的是这一章：米加组装洗衣机的情景。米加从来没有组装过洗衣机，但是它不怕困难，凭借着自己的聪明机智，看着说明书，一步一步地来组装好洗衣机。看着米加组装起来的洗衣机，它仿佛在对我说：做事不能总想着依赖着别人，要学会自已独立想办法，解决问题，这不正是长大的过程吗？
乘坐着这台“洗衣机”，我穿越时空，回到了那天——放学回家的我正在房间里做作业，遇到了一道不会做的题目，我想都不想，就喊：“妈妈，这题怎么做呢？”妈妈走过来，看了一眼题目，说：“自已想！这道题你能行的。”于是，我认真地回忆了今天课堂上老师讲的内容，顿时恍然大悟，妈妈瞄了一眼正在奋笔疾书的我说：“你这个脑袋瓜，再不动，就要生锈了！”我惭愧地低下了头。从此，遇到问题，我都尽量先自已想办法，不再总依赖妈妈了。
古人云：书中自有黄金屋。这次我真真切切地领会到了！我可以从书里学到知识，领悟道理，用这些“黄金”去堆砌美好的未来，所以朋友们，快让我们一起翻开你身旁的书吧！
在“辰溪的煤”中沈讲了一个简单的故事，简单叙述，毫无修饰，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社会的现实里。
故事讲完后沈说读书人不配说“同情”而应当“自愧”。因为这些人生命的庄严，读书人是毫不明白的。
读了这我想了好久，在那个社会背景下，我同意沈的说法。即便是在现在我依然与沈有所契。
是的，一个人的经历给一个人感受，经历之外的人唯有一声感叹，仅此而已，别无其他。沈从文与张兆和为夫妻五十多年，张后来感叹自己不全然理解沈，这不能不是个很好的佐证。张出身名门，从小按部就班的上学，生活。不曾为生计奔波，也不曾与下层人民亲密接触过等等，都注定她感受范围是无法与沈达到同一个高度的。
沈曾在“湘行书简”，给张兆和写的信里里写道：“因这些曲子我还记起了我独自到锦州，住在一个人的旅馆中的情形，在那旅馆中我听到一个女人唱大鼓书，给赶骡子的客人过夜，唱了半夜。我也一人便躺在一个大炕上听窗外唱曲子的声音，同别人笑语声。这也是二哥!那时节你大概在暨南读书，每天早上还得起床来做晨操!命运真使人惘然。”两种命运就连沈自己也感觉不可思议。
不知不觉，一个暑假结束了，还记得暑假开始前的新教师培训会上，有一句话让我感触颇深，那就是对于教师而言，暑假不仅仅是给我们休假休养的，现代社会对于教育要求的日益提高，促使着教师去不断地提高自身的素质与涵养，而身为新教师的我们来说，更是要抓住这个上岗前的暑假，努力的提高自身教育能力，而读书，无疑是个很好的充电方式。
下面，我就来说说暑假阅读相关教育书籍的一些初步感受。
关于《新课标》
我认为正确理解课程标准的基本理念是教学的关键，因为基本理念是教学的导航。在平时的教学中，一定要面向全体学生，重心下移，从最后一名学生抓起，才能做到“水涨船高”，学生智力存在着差异这是客观的，我们要分层要求，使每位学生都能在他的原有的基础上提高，获得成功。
在教学过程中，教师是主导，学生是主体，在评价学生时，不再仅仅注重结果，更多的是关注学习的过程，在评价上也倾向于运用鼓励性的话语来帮助学生树立信心。
关于《民国先生》
强先生所写的这本《民国先生》，通过一些民国时代与文教有关的大师们的具体事迹，来向我们展示出一幅民国的文教画卷，全书行文清新淡雅，引人入胜。
其中给我印象最深的，便是全书第一个提到的，“学界泰斗，人世楷模”的蔡元培先生了。戊戌变法失败后，蔡元培毅然挂职携眷出都，放弃众人眼中极清贵的翰林院编修之职。除开对清廷的失望，也有着立志教育救国的愿想，便是有对自己“此生端为国家来”的雄心，这也是传统士大夫在社会转型时期的历史担当，是时代先觉者的大智大仁大勇。
记得母校苏州十中的前身，振华女校的校董之一，便是蔡元培先生。女校的创始人王谢长达女士在先生和章太炎，竺可桢等人的帮助下，创办了这所在当时极具影响力的女中。再加上蔡元培本身就任总理的绍兴中西学堂，随后任总教习的南洋公学特班等等，通过办学，也就是新式学堂，教育出一批求新知的洋学堂学生，而这批问新事的新型读书人，很大程度上也成为了志同道合，救国图强的仁人志士。及至后来，蔡元培任光复会会长，同盟会上海分会长，更是让蔡元培多了份铁血色彩，不但学贯中西，更是允文允武。其后书中一幕幕的场景，诸如任北大校长，兼容并包，反对袁世凯独裁帝制等等，无一不宣示着先生德才的兼备，气节的不倒。
常说，学高为师，身正为范，我们成为不了蔡元培先生那样的大教育家，但我想，即便是普通教师的我们，也能从先生身上感受到一种精神，并以先生为目标，为垂范，将自己的力量投入到教书育人中去。
关于《改善学生课堂表现的50个方法》
就我个人的感受而言，整个暑假，可能对我帮助最大的，便是《50个方法》这本书了。
我们都知道，对于《新课标》的理解，需要的是我们长时间的学习与积累，更多的则需要我们自身踏上岗位后去感悟与收获。而对于《民国先生》，则更多地是一种精神与气节上的一种熏陶，而《50个方法》则不同。我们都知道，对于刚踏上岗位的新教师而言，班级控场能力或多或少会有些欠缺，这个时候《50个方法》这本书，却能用50种具体而详实的方法来帮助我们去更好更快的融入到课堂中去。
以上就是我这个暑假阅读相关书籍的一些初步感悟。
斯宾塞·约翰逊的《谁动了我的奶酪》自从出版以来，就享有很高的评价，被称为“打开未来之门的一本书”。虽然讲述的故事浅显易懂，但却意味深长，影响改变了许多人。我有幸在图书馆302拜读了这本书，感慨良久，感触颇丰，以笔记之。
这本书分为三个部分。
第一部分是“芝加哥的同学聚会”，讲述的是老同学在聚会时，对于自己努力应对生活中的变化的讨论;第二部分，讲述了“谁动了我的奶酪”的故事;第三部分是下午茶似的讨论，老朋友们讨论了“奶酪”的故事对自己的启发，以及他们将如何在自己的工作和生活中应用这些道理。
当然最触动人最核心的是“奶酪”的故事。故事讲述的是在一个遥远的地方住着四个小家伙，其中，有两只小老鼠，一只叫“嗅嗅”，一只叫“匆匆”，另外是两个小矮人，一个叫“哼哼”，另一个叫“唧唧”。他们每天都在迷宫里跑来跑去，寻找奶酪充饥。迷宫对他们来说有点残酷。因为迷宫里面的走廊和房间错综复杂，有些房间里藏着美味的奶酪，但是迷宫里也有死胡同和黑暗的角落，很容易迷路。他们都以各自方式寻找奶酪，终于有一天，他们在一走廊的尽头找到了奶酪C站，那里有无数的各式各样的奶酪。从此，他们把C站当作家一样，每天沿固定的路线去C战，尽情地享受奶酪。在他们看来拥有奶酪就拥有幸福。突然有一天，他们发现C站的奶酪全不见了。嗅嗅和匆匆并没有感到有多惊讶，因为他们两个早已注意到奶酪一天比一天少。他们早就做好了准备，本能告诉他们该去寻找新的奶酪了。然而，哼哼和唧唧简直不敢相信眼前的一切，他们质疑者，呼喊着，咆哮着。甚至在以后的日子里，他们每天都到C站，幻想着奶酪还在那里。可是C站一直是空荡荡的，他们承受着失去奶酪的痛苦、挫败、沮丧、饥饿，和由此而来的愤怒。经过反复的思想斗争，唧唧决定告别旧的奶酪，去寻找新的奶酪，而哼哼却不愿做出任何改变，依旧守在C站。最终嗅嗅匆匆唧唧奔往新的方向，都找到了新的奶酪。
这是一个讲“变化”的故事，虽然浅显，但富有哲理和启发。故事中的“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，工作、金钱、爱情或者一种心灵的宁静。无论如何，它是我们孜孜以求的，因为它能给我们带来快乐和幸福。而“迷宫”代表我们不断寻找幸福的场所。故事中的四个角色，无疑是我们多面人性的反映，也许我们都能从他们身上找到自己的影子。面对变化，或许我们会像嗅嗅及时发现变化，或者像匆匆及早采取行动，或者像哼哼担心事态变得更加糟糕而否认抵制变化，或者像唧唧发现变化可以带来更美好的生活后及时做出相应调整。
我想大部分人是愿意做唧唧，因为只有这种人才能取得巨大成功。但当我们的传统生活方式或者传统思维受到冲击，当我们的处境已发生变化，我们是否能坦然地随着处境的变化而变化。也许有些人会抵制变化，究其根本，这是因为我们害怕变化。“如果不再恐惧，你会做什么”。当然，有时候这种适当的恐惧是件好事，当我们担心自己的无所作为会让自己的处境更为糟糕时，恐惧会我们立刻采取行动，帮助我们避开真正的危险。但是如果这种恐惧到了束缚我们手脚的程度，以至于妨碍我们在必要时候做出改变，那它无疑是我们前进道路上的巨大障碍。
之所以我们会产生这种不理性的恐惧，是因为我们的观念，因为我们看待变化的方式。当我们认为变化会让我们失去现在的一切，当我们不敢面对变化之后的道路，我们便会抵制变化，坚决不接受变化。但当我们感受到变化的乐趣，认为变化对我们有益，会帮我们赢得未来，会帮我们开拓富有挑战性又有无穷乐趣的明天，我们就会不在恐惧，不再犹豫，就会欢迎变化，热衷于变化，燃起了向新方向前进的无限动力和激情。当我们观念变了的时候，行为也跟着变了，个人乃至思想都朝着新方向前进。正如作者所说“只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪，你就会改变自己的行为”。
如果当我们意识到变化的外表下隐藏着福祉，当我们不再恐惧并欣然接受变化时，变化突然而来，我们是否依旧会手足无措?作者说过“经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依旧新鲜”。生活中，我们要密切关注微小的变化，这将有助于我们适应即将到来的大变化。以便当大变化到来时，我们能及时应对，做出改变。
我们必须随着奶酪的变化而变化，这样才能找到新的奶酪。如果不改变，就意味着被淘汰，就意味着陷入被动。我们从没落的大清帝国、破产的诺基亚身上都能感受到不改变的残酷性。作为大学生，我们也时时刻刻面对着变化。比如，在如今知识爆炸的时代，知识更新非常快，大学生一毕业已经有40%的知识过时，一年不读书80%过时，三年不读书90%过时，如果我们不及时更新自己的知识储备，我们将不能在未来社会获得主动权。我们进入了大学，告别了高中，为了适应大学这个小社会，我们的学习方法，生活习惯，交往方式等也许都追寻新的奶酪，这样我们的大学生涯才别有风采。当我们在生活中失意，人际关系处理不好，我们所做出的改变应是改变我们过去的生活方式。有句话说的好：如果我们一直保持现在的行为方式不变，而期待二三十年后一个不一样的结果，那简直是痴心妄想。当然，理性的读者都知道改变并不意味着所有方面都改变，我们所做的只是告别旧的奶酪，追寻新的奶酪。
读了这本书，你就会感受到变化带来的乐趣，相信这句话：随着奶酪的变化而变化，并且享受变化。
前几天，老师上课给我们讲了一个有关于项链的故事，我觉得非常有意思，回家后就让外公给我找了这本小说来看。
《项链》是法国著名作家莫泊桑的作品，它讲述的是一个生活贫困但爱慕虚荣的漂亮女子马蒂尔德的故事。她为了参加上层人士的舞会，跟有钱的女友借了一条钻石项链，结果在舞会结束回来的路上不慎弄丢了项链。之后，马蒂尔德和她的丈夫花了整整十年的时间，埋头工作还省吃俭用才还清了赔项链的欠债。当马蒂尔德鼓起勇气来告诉她有钱女友这件事情的时候，她才知道，原来女友借给她的项链是假的，根本不值钱。
马蒂尔德是不幸的，为了一条假项链浪费了十年的光阴，但是马蒂尔德也是幸运的，如果不是这条假项链，马蒂尔德还会沉浸在自己的想象中，不能安下心来甘心过清贫的日子。
通过这个故事，我知道了一个道理，人不可以有虚荣心，不能相互攀比。在生活中，我的身边也有很多有钱的同学，有的同学有很多零花钱、有的同学有高档手机、有的同学有ipad。我不应该跟他们比这些，他们的钱都是爸爸妈妈给的，根本不是自己赚的，不值得炫耀，要比就应该比自己的成绩，比比谁的学习好，这样才能相互促进，共同进步。
《浮士德》是歌德的一部代表作，他写这部巨著，前后曾用了60年之久。《浮士德》的第一部完成于1808年法军入侵的时候，第二部则完成于1831年8月31日，是时他已83岁高龄。这部不朽的诗剧。以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会梦想的生活道路。是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
书是我的最爱，我喜欢看一些富有哲理的名著，从中汲取无穷力量。朋友介绍我读《浮士德》，我花了一个星期时间读歌德的这本经典名著，当我读完《浮士德》，有种无形的力量促使我要不断奋进，促使我不要停歇追求的脚步。
《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。浮士德经历了书斋生活、感情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。浮士德自强不息、追求真理，勇于实践和自我否定，这使他免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和梦想。而恶在那里却从反面发挥一种推动性作用。歌德辩证地看待善恶的关系，不是视之为绝对的对立，而是把它看作互相依存、互相转化的关系，揭示了人类正是在同恶的斗争中克服自身的矛盾而不断取得提高的深刻道理。这在诗剧的开头时上帝有关善人须努力向上才不会迷失正途的议论，以及诗剧结束时天使们唱出的：“凡是自强不息者，到头我辈均能救”的歌词中都得到了明确的体现。
有一句话说的很好：“河的对岸风景无限好。”也就是说，自我所向往的东西往往是最美丽的，然而，正是这种美丽的向往才促进你不断上进。
几个世纪过去了，浮士德这个人物原本就是一个虚构，但他一向活在我心里，在我疲惫的时候，仿佛他在催促：“不要停歇你追求的脚步!”
年轻的浮士德有诗人气质，年轻的浮士德热爱美热爱女人，年轻的浮士德骄傲并且精力旺盛，年轻的浮士德有各种各样的欲望。无论在诗剧内还是在诗剧外，我们都是生活中的浮士德。
在暑假里，我读了一本书，书名叫《根鸟》。我一看见书名，顿时起了疑心，根鸟是一个人名，还是一只鸟呢？我怀着不解而迫不急待的心情，翻开了书。呀！我找到了第一个答案，根鸟是个男孩，他家在菊坡，有一天他外出打猎的时候，无意中射到了一只白鹰，白鹰的'腿上有一张纸条，上面写着“我叫紫烟，我在采花的时候掉进了峡谷里，快来救救我呀！”根鸟就是因为这句话，就日夜想着这个女孩，所以最终踏上了离乡之路。在路上，他遇到了各种各样的人，但最终还是到达了目的地。
人要学会要坚强、勇敢，不要被各种困难吓倒，要像根鸟一样，尽管的钱丢了，但他还是勇往直前；虽然他被人雇佣了，但他还是努力想出各种办法；尽管生病发高烧，但他仍不会停歇下来，执着地住前走！如果，我们都拥有像根鸟一样的精神，那在学习上就没有难倒我们的事了！同学们，你们也可以去看《根鸟》哦！
借用书背的一段话来说明这本书，本书是中国美学的经典之作，凝聚了作者李泽厚先生多年研究。他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。
记得中央电视台《读书》栏目，有一期介绍的就是此书，当时请到的嘉宾有两位，其中一位就是李泽厚先生的弟子，看样子也已是年过半百了，在说到此书的时候，主持人、另一位嘉宾不管说到书里的哪段内容，此人都能大段背出，真是令人惊叹，从此处可看出此书对此人的影响有多大。
此书名为《美的历程》讲的是从美学的角度对中国，从远古至清末的各个时期，各种艺术门类的分析。这是我读的第一本关于美学的书籍，算是帮我扫了关于美学的盲了，好像打开了一扇从未打开过的窗，看见了一个以前从未看见过的五彩缤纷、美丽丰富的一个花园，历史中的每一件艺术品，都是这个花园里面的一朵花、一树木。作者就像守园人，当我们打开书籍，走进花园之时，这个守园人，会为我们做一个认真的向导，一一给我们介绍花园里的花鸟虫兽，如数家珍。只是里面的东西太多、太丰富了，而且我这次走的也太快、太匆忙了，没有细细品味里面的美丽，但是当我走过这个花园之后，身旁却依然留着我从花园里面带出来的一点点花香，沁人心脾，久久不能忘怀。接下来我就采出几朵以诸君一起分享。
1、作者分析，为什么作为中国民族象征的“龙”的形象是以蛇身为主体，接受了兽类的四脚，马的毛，?的尾，鹿的脚，狗的爪，鱼的鳞和须，这可能意味着以蛇图腾为主的远古华夏氏族、部落不断战胜、融合其他氏族部落，即蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为“龙”。
2、关于美，作者这样说，人的审美感受之所以不同于动物的感官愉悦，正在于其中包含有观念、想象的成分在内。美之所以不是一般的形式，而是所谓“有意味的形式”，正在于它是积淀了社会内容的自然形式。所以，美在形式而不即是形式，离开形式(自然形体)固然没有美，只有形式(自然形体)也不成其为美。
3、关于历史，历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展，相反，它经常要无情地践踏着千万具尸体而前进。
4、关于青铜饕餮，在那看来狞厉可畏的威吓神秘中积淀着一股深沉的历史力量，它的神秘恐怖正只是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为美———崇高的人在这里确乎毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓，吞食，压制，践踏着人的身心，但当时社会必须通过这种.种血与火的凶残野蛮、恐怖、威力来开辟自己的`道路而向前跨进。用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。
5、关于汉字，如同中的结绳记事一样，从一开始象形字就已包括有超越被模拟对象的符号意义。一个字表现的不只是一个或一种对象，而且也经常是一类事实或过程，也包括主观的意味、要求和期望。这即是说，“象形”中也已蕴涵“指事”、“会意”的内容，正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画，具有符号所特有的抽象意义，价值和功能。
6、关于汉代艺术，也正是因为是靠行动，动作、情节而不是靠细微的精神面容，声音笑容来表现对世界的征服，于是粗轮阔的写实，缺乏，也不需要任何细部的忠实描绘，便构成汉代艺术的“古拙”外貌。
今日，教师带领我们读了一个神奇的童话故事，名字是《去年的树》 。
这篇文章主要讲了是一棵大树和一只小鸟的故事。
从前，有一棵树和一只鸟是好朋友，小鸟每一天站在树枝上给树唱歌，树就只好听着。
到了冬天，小鸟要去南方过冬。树对鸟儿说：“再见了，小鸟！请你明年春天回来，还给我唱歌听。”小鸟说：“好的，我明年春天必须回来，给你唱歌听。”
春天又来了。小鸟又飞回来去找它的朋友。可是树没了，只留下树根在那里，小鸟对树根说：“立在这的树哪儿去了呀？”树根说：“他被拉到山谷的工厂里去了。”小鸟就向山谷飞去。
小鸟又问门先生说：“门先生，您明白我的树朋友在那么？”门先生说：“它被锯成火柴运到那个村子里去了。”小鸟又向那个村子里飞去。
小鸟又问小姑娘说：“小姑娘，你明白火柴在哪吗？”小姑娘说：“火柴都用光了，只剩下火苗。”
小鸟对着火苗唱了去年对树唱的歌，就飞走了。
读了这一篇故事，明白了做人要说到做到，当时小鸟它完全能够离开树自我飞翔，可是它没有，我们要向它学习这种精神，要说到做到，要做一个诚实守信的人。
书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计地想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
这是一部灵魂的觉醒史。战争激怒了人，也改变了灵魂。虽然招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战争从一个不谙世事的旧式知识分子激怒成投笔从戎的革命者，也让矛盾的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼!
这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年代的伟大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，嘲笑讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的呼唤，是对胜利最急切的渴望与坚信。
这位先生，叫老舍;这部书，叫《四世同堂》。
《培根随笔》这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的科学家，出生于豪门，自修获得律师资格并步入政界，几经波折后成为了国家重臣，最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论友谊》。他在这篇随笔中写到:“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明在我们的生活中，朋友是我们身边必不可少的角色，他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来，并告诉我们:“从哪里跌倒就从那里站起来!”当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，且时刻告戒我们“胜不骄，败不馁”。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一种角色，他们还是我们的良师益友。
在这五十八篇随笔中，我们可以看出各有各蕴涵的深远意义，而且弗朗西斯?培根曾说:“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。”一个好学深思的`读书人，往往是一个才情并茂，文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人，他的随笔展现了他的文采，展现了他的人格，也展现了他的论点。我们可以将这本书读多几遍，必定会明白其中的道理。
一天，我闲着没事干，便打开电脑，进入中国民间故事网。其中，有一篇故事吸引了我，这篇故事的名字叫《女娲造人》故事主要说的就是从前有一个女神叫女娲，女娲用五彩石补完天，然后又用五色土来造人。
古老辰光，有个叫女娲的神仙，用五色石补天，又用五色土造人。女娲把五色土捏成一个泥人，有男的，也有女的。做好后，吹一口气，那些泥人就一个个变成活人了。女娲感到这种方法太慢，也太着力，就用草搓成一根绳子，把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干，然后用手一拉，泥块就剥落落掉下来，再吹一口气，这些小泥块又变成活蹦活跳的人了。女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少，个子大，叫他们当大人物，用绳子拉出来的数量多、个子小，就叫他们做小人物。现在，世上的人，凡是当官的大多都是身大体胖，平头百姓差勿多都个子瘦小；男人土和得多一点，所以在身上可以揉出泥条条来，女人水和得多一点，所以流眼泪特别多。人的身上，仍旧带有五种颜色，黄的是皮肤、红的是血、蓝的是须眉、黑的是眼珠、白的是牙齿。
读了这篇故事，我知道了：要是没有女娲的出现，直到现在也不会有我们人类的出现，也不会有至今那么幸福、和平的生活。假如女娲现在还在，我一定对她说声谢谢。
高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶阶梯。“所以我们应该多读书。每个人肯定都读过书。或许有人书读得多，或许有人读得少。有的人读书到了废寝忘食的地步。有的人没用心去看，表面上一本正经，其实他一点意思也没看进去。有的人把书当成他的食物，如果有一天没读肚子就饿得慌。对我来说，孤独的时候，书便是我最好的朋友。这是时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当我这时看它时，我会感到无比的快乐、轻松。
多读一些书对自己是有利无害的，在我读过的书籍中，给我留下印象最深刻的是以下几篇： 从《休学》这篇文章我感受到了：因为家境平凡，我不幸被迫休学，使父亲造成一生内疚，连学校里的一个女教师都为此感到遗憾，其实，这世间爱是无处不在的。理解可以改变许多不能改变的东西。爱来自天地之间最平凡也是最伟大的灵魂。 从《我的知青才老师》这篇文章我体会到了：一个年轻的女老师，在学生受到毒蜂攻击的时候，奋不顾身地保护学生，这种恩师给予生命的爱，足以证明刻骨铭心的师生之谊。
从《山妹子》这篇文章我体会到了：山妹子是个善良的人，她为了保护学生，而奋不顾身去和200多斤的野猪斗而牺牲了。 读书对于不同的人有不同的乐趣，对于从事体力劳动者来说，读书是一种休闲；对于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书解闷；愁苦时；读书可发忘忧；无知时，读书可以帮你解答————— 从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本的知识，而是在书中的知识的基础上不断地创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。
读一些不同的书籍好像在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人的良师益友、精神的粮食啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。
在一本书中，有时它会让你开怀大笑；有时它会让你觉的自己身临其境；有时它会让你觉得你自己离它根本就在两个世界。 读书给人安静、快乐，是金钱不可替代的，书就像人类的精营养剂，缺了它，生活枯燥。要想让我们的生活充满乐趣，就拿起书吧！来解读人生的真谛！
《希腊神话》是一篇辉煌磅礴的巨著，将人世现实与幻想神话融合在一起，把华丽的语言和充满魅力的故事交织语一体，把圣洁的美丽和肮脏的污秽放进书中。
我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局，但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起，有著现实主义的基调，又有浓郁的浪漫主义色彩，有明显的文学特征，又有大量明显的富有想象力的比喻，为它的“巨著”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
我在《希腊神话》中感受到了从未有过开放思想，不同于东方文学中克制的理性美，《希腊神话》中有著舒展的，开放的人性之美。《希腊神话》突出了人性的本质，将人的精神体现得完美无瑕。书中没有刻意的去修饰，没有去歌颂他人的功德，也没有刻意的去粉饰太平，《希腊神话》有现实中的真实感，写出了人性的不堪缺点，也有神话中强大的幻想，突出了人本质中积极乐观的精神。
读了《希腊神话》，我感受到了什么叫做史诗一般的著作，什么是宛若天成的语言，什么是不可阻挡的魔力……读《希腊神话》时，我仿佛看到了书中每一个神明的模样，看到了故事发生的一幕幕，听到婴儿的哭泣声，孩童的欢笑声，恋人之间的呢喃，夫妻之间的争吵，人与人之为自己利益而不断辱骂他人的粗俗言语。就像一场永不落幕的歌剧，《希腊神话》在我的心中留下了深深的烙印，那幻想中带著的真实感让我无法忘记《希腊神话》的魅力。
《希腊神话》中，描述了一个带著现实感，近在咫尺却又无法触摸，遥不可及虚无缥缈的世界。《希腊神话》仿佛天使般美丽的歌声，仿佛恶魔肮脏的低吟，仿佛人类美好的精神，仿佛神明不可侵犯的威严，这部史诗将矛盾作为起点，将圣洁与肮脏当作故事情节，将快乐和痛苦作为结尾。正是如此，《希腊神话》才被称作是西方开放的文化的起点吧，那将矛盾融合的艺术，让《希腊神话》在历史长河中留下了笔墨浓重的精彩一笔。
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