经典阅读心得体会（精选34篇）
《君主论》的成功在于它顺利的在欧洲诞生，城邦林立，强敌环饲的佛罗伦萨给与了霸权理论得天独厚的土壤。彼时的欧洲，有限的辖地造就了一大批村长国王和县长国王，统治的本意变成了生存而不是享受。于是乎，卑鄙就成为了卑鄙者的通行证，无耻也成为了无耻者的座右铭，成王败寇的差别就在于比别人再多无耻一点点。本书便给众多的强盗头子们提供了机会，也给人性中的阴暗面找到了一个貌似正当的理论基础。剩下的工作，便是欧洲强盗们如何更好地践行这套理论，印证这套理论，最后放之四海皆准。
马基雅维利是个直率的功利主义者，直率的甚至有些可爱。老马同志认为人之初本善或是本恶已无需争论，他在书中一针见血：“因为关于人类，一般地可以这样说，他们是忘恩负义的、容易变心的，是伪装者、冒牌货，是逃避危难、追逐利益的。”然后他又进一步指出：“对于一个君主来说，不仅不必具备各种美德，而且还要保留那些不会使自己亡国的恶行。”他精辟的言辞锋芒毕露，字里行间已经具备了杀人的潜质。东方和西方，一进一退之间，日后发展的道路便清晰了起来。所以，并不是“帝国主义亡我之心不死”，而实在是我们纯真的眼里融不进沙子，风沙一来唯有放弃抵抗而已。
五百年过去了，《君主论》却并没有湮没在历史的风尘中，它就像一把利刃，随时戳穿着政治主宰和商业寡头们的种种谎言。马基雅维利随时在提醒我们：强者与道德无关，强者与宗教无关，强者只与自己有关。关于我们通常认为的各种美德，老马有如下一段描述：“当遵守信义对自己不利或原来使自己作出诺言的理由不复存在时，一位英明的君主绝不能够、也不应当遵守信义。但君主又必须深知怎样掩饰这种兽性，并须做一个伟大的伪装者和假好人，要显得具备一切优良品质。因为群氓总是被外表和事物的结果所吸引，面这个世界里尽是群氓。”老马看透了。世界越来越小，竞争却愈加激烈。无论是战争社会还是商业社会，“人为刀俎，我为鱼肉”的说法颠扑不破。1998年金融危机，伪善的西方政客和资本家们联手吹大了东南亚的经济泡沫，人们突然发现天堂和地狱竟仅一纸之隔，第三世界的“群氓”们被狠狠的欺骗和抛弃。如今，次贷危机的影响又席卷而来，马基雅维利的徒子徒孙们多少年前开始的游说收到了效果，他们表里不一，大发其财，其苦果却要由全世界的人来承担。战争没有一天停止过，掠夺也没有一天消失过，君主们却悄悄发生了转变，他们被上文明的衣衫，行使文明的欺骗。
历史总是惊人的相似，但相同的结局绝不会再次上演。得益于国人眼界的不断拓展，知识层面的持续扩大，我们在今天能够看到《君主论》这样一本影响了后世众多政治家、企业家、帝王和流氓的著作，也看到了辉煌成就之前的龌龊手段，了解了他们一袭晚礼服下面的满身脓疮。洋务运动时期，朝中的大佬们提出了“师夷长技以制夷”的口号，在商业竞争极端激烈的今天，我们更应当利用他们的思想，完成自己的崛起。
《君主论》这本书描述的是君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。
读文献的实质：teach yourself，也即是自学。但是中文“自学”字面意义上没有反映出阅读中的一些关系。teachyourself，谁teach?第一反应当然是自己教自己。我看更准确地说应该是，作者教你。
这怎么是可能的呢?作者不在你身边，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根据个人的阅读经验来看，阅读的过程似乎是两个人之间的对话，作者和自己的互动的问答过程。在这里，我更愿意承认在阅读的时候我们的个人人格实际上“分裂”为了两个人，一个代表作者，一个代表自己。
当“自己”不懂的时候，通过文字去努力理解作者意图的时候，实际上就是自己努力变成“作者”的过程，试图从作者的角度去思考，去回答“自己”的问题。这样，阅读就是“自己”努力地去“移情”成为作者从而教会自己的过程。
因此，我们在阅读的过程中，始终要有一个“作者的意识”，始终要考虑和琢磨作者为什么要这样写而不要那么些，他当时的意图是什么?他当时心里是怎么想的?为什么?这应该是通往作者心理的不二法门。
“数学书有两种，一种是看了一页就不想看下去的,一种是看了一行就不想看下去的”，杨振宁曾这样讲过。这大概也是不少学科文献阅读的感受。事实上，万事开头难。我个人的阅读经验经常是这样的：第一次努力读下来，可能只懂了全文的1%，读第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是说理解的程度是随次数增加而指数增长的。
所以说如果一篇文献你没有(认真地)读过3次，你是没有资格说难的。许多人常常只读了第一遍以后就觉得难读不下去放弃了。我相信他如果再读上两次，他可能就不这么认为了。“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上，却见不到后天的太阳，所以我们干什么都要坚持!”马云的说法和这里“文献至少读三次”有异曲同工之妙。
首先应分清楚著名作品和经典作品的一些区别。在科技文献中，经典作品应该属于一个领域相对基础性的优秀作品。著名作品常常是指一个领域里程碑式的作品，比如代表着前人几十年研究而最终被攻克的某难题的文章，或者横空出世的某一新理论等。
从这里的区分讲，经典文献是那种写的很仔细，可以用来打基础，进入某一领域必读的优秀作品。反之，著名作品常常很艰深，就不一定是要非读不可了，特别是在个人能力还不足以做到的时候。这时候我们该怎么做呢?
这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况实适宜泡上一杯香茗，读上一本好书的。
好书如斯多，从其中挑出一原先也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。
略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。
第一篇的题目叫做《龚鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《龚鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。
先生仇猫有许多的理由，猫的`秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”；先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的；还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。
这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫实不是口头，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至之后猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随之后得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触实不能“相逢一笑泯恩仇”了。
细细咀嚼，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层，先生正是以笔为，鞭挞了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支撑，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也不屑一顾！
先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的舌战斗着，抢救着气息奄奄的中华民族。
经典名著，超越时空的限制，其深刻的思想内涵和丰富的艺术魅力会让青少年受益匪浅。当代著名作家赵丽宏说：“阅读文学作品，是一种文化的积累，一种知识的积累，一种智慧的积累，一种感情的积累。”散文家周国平也说过，如果他是语文教师，他会注意培养学生对书籍的兴趣，鼓励学生多读好书，多读好的文学作品。也许这里的“文学作品”的含义比“名著”的范围要广，但也可以看出名著阅读意义非凡。抛开一些深层次的价值不说，就从最最功利的应试角度来看，单是近几年中考、高考对名著的考查就足以引起师生们的重视，而且这种考查还有加大的趋势。
本人认为教育部把一些名著作为考查对象的目的也许就是为了让青少年对名著有更多的亲近和阅读，让青少年更好地“增长知识、提高修养、丰富情感”。新课程标准已把名著阅读纳入语文教学，要求初中学生“每年阅读两三部名著”。
古人云：凡事预则立，不预则废。阅读名著也要有一定的计划，计划不厌其多，也可以各具特色，但要学生在制定计划的时候注意几个原则：
⑴由节选到整篇。
⑵由浅入深。
⑶由简单到复杂。
⑷由短篇到长篇。另外就是计划一旦制定下来就要坚持执行下去。因为依靠兴趣只能短暂维持，而长时间的阅读必须依靠坚强的毅力。
千里之行，始于足下，我们一定要利用好闲暇时间，认真阅读名著，提升自己的道德修养。
任何事物都具有多面性，单讲西游记，以我目前的个人思维能力，仅能探索到冰山一角罢了。
第一面：
不可否认，西游记是一部著作，它用人们喜闻乐见的故事传递深刻含义，孙悟空出世便追求长生，而在以后的情节里，妖怪们大多为了吃唐僧肉长生不老，招惹师徒四人，以此为主线，延伸出“九九八十一难”。孙悟空的机灵活泼，机智勇敢;唐僧的善良无私，乐于助人;猪八戒吃苦耐劳，面对妖怪不屈服;沙和尚任劳任怨，淳朴憨实。在于妖怪斗智斗勇的过程中，他们也不断蜕变成长，正如意气风发的初二生一样，我们度过了青涩的初一时期，开始慢慢地成长，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”握住这柄利剑，我们向中考发起挑战!
第二面：
既然有成长，那之前也必定有缺点。三打白骨精时，唐僧不能分辨人与妖，误会孙悟空，他只看到事物的外表，没有看其内在，颠倒是非。孙悟空大闹龙王和阎王，才最终落得压在五指山下的下场，虽然好强能够督促人不断进步，但如果好强过了头，就如孙悟空大闹天宫一样，这就是反面例子了。观音等人考验他们师徒，猪八戒却贪恋美色，被绳子捆住，人心不足蛇吞象，贪婪之心会使得人迷失自我，修行上应无欲无求。再有偷人参果一事，孙悟空居然偷得理直气壮，事情败露以后，他们非但不认错，还将人参果树打倒。这一篇是最令我气愤的，如果孩子们看到其中一些负面能量的故事，却因为盲目喜欢孙悟空而去模仿，岂不会毁了他的前途?
第三面：
唐僧唠唠叨叨颠倒是非的性格和我妈颇为相似，而我就是那个被紧箍咒束缚了的孙悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短浅，委屈的`是孙悟空，而他们师徒二人初见时，孙悟空打死强盗，是因他当时初出五指山，性子浮躁，这件事是他的不对，所以和妈妈相处时，有些事的确是我的错，妈妈唠叨我也是一种关心，但我已经逐渐有了自我意识，有时我们会因为一点小事吵架，即使是我对了，也依然会受“紧箍咒”惩罚，妈妈，我多希望你能够成为理解孙悟空的“唠叨唐僧”啊。
西游记拥有正负能量，只是看我们怎么学习，怎么发掘，怎么利用，也许负面能量是用来讽刺社会中的某些人，但我们要善于从负能中提取正能，切身体会般得阅读此类名著，探索最深处的含义，这，才是真正的阅读。
前几天，我请妈妈帮我买了一本《了不起的狐狸爸爸》作为送给同学的生日礼物。因为这本书的名字深深地吸引了我，所以一到家，我就迫不及待地打开津津有味地看了起来。
这个故事讲的是一个幸福的狐狸家庭和三个凶狠贪婪的饲养场主进行地一场智慧和力量的较量。
山谷里有三个饲养场，三个饲养场的场主经营得不错，他们都是有钱人，但都是卑鄙龌龊的家伙。博吉斯是养鸡场的场主，他养了好几千只鸡。他胖得出奇，是因为他一日三餐要吃三只盖着厚厚一层水果布丁的水煮鸡。邦斯是鸭鹅饲养场的场主，他养了好几千只鸭子和鹅，他是个大腹便便的小矮个。比恩是火鸡饲养场和苹果园的主人，他瘦得像一支铅笔，在他们三个人中，他是最聪明的一个。
山谷上方的小山上有一片树林，树林里的一棵大树下有一个洞里住着狐狸先生、狐狸太太，还有他们的四只小狐狸。每天晚上狐狸先生会问狐狸太太想吃什么，她把自己想吃的东西告诉狐狸先生之后，他会乘着夜幕悄悄溜进山谷去随意取货。博吉斯、邦斯和比恩对发生的事情很清楚，这使他们气得发疯。
有一次，狐狸先生出去找食物，而那三个人已经拿着枪潜伏在洞附近了。狐狸先生慢慢地走着，突然，三声枪响，森林好像炸开了锅。狐狸先生的尾巴被打掉了，但他仍然坚持着回到家人身边。最后这个小山丘被108个人包围着，而且都拿着枪，在这里的动物都只能被活活饿死。
但聪明的狐狸爸爸带领四只小狐狸挖了一条地下通道，可以到鸡舍、鸭鹅舍和苹果酒窖，然后还在家里举行了一场盛大的宴会，并且以后永远在地下过着幸福、快乐的生活。
读了这本书，我觉得狐狸先生真了不起，遇到困难会开动脑筋想解决的办法。四只小狐狸也也不例外，聪明又勇敢，我真佩服它们！我还明白了大家团结起来，再大的困难也不成问题！
前不久读了“另类校长”郑杰的《给教师的一百条新建议》，我喜欢这本书，因为它像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这种东西弥漫在课堂中，会把所有的人的心紧紧抓住;这种东西贯穿于《新建议》中，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。
“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。
“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。
记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
幸福的第一层楼是物质生活有保障。人活在世上，首先需要物质条件，这一点众人皆知也无需多说。幸福的第二层楼是艺术生活。在生活中，我们常常会用唱歌、听音乐、看电影的方式使自己开心、满足，作者认为这就是艺术在发挥其作用，因为艺术能净化心灵，释放心中郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由境地，使人获得幸福感。其实生活本身就是艺术，作为教师，如有艺术的眼光与心灵，那你会发现，面对学生就是在进行艺术创作。所以，作者希望老师能造起幸福的二层楼，丰富生活，享受生活，永葆年轻之心。幸福的第三层楼是独立思想。一个人能拥有独立的思想，应该是一种较高的境界。作者说“完全幸福的人在前两层楼里几乎没有，惟有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由”。对教师来说，思想是相当重要的。我们可以思考关于自己的工作，怎样努力，怎样干得更好，怎样从工作中发现和获得乐趣。教师要迈上人生幸福的三层楼，就要形成自己的教育思想，经常思考教育问题，为什么而教，怎样教。
“倾听”与“听”是两个不同的概念。听是入耳，一种生理游戏，但不一定入心，别人说话你听到了，仅仅是一种声波和信号，是人的一种本能而已。而倾听呢，是一种身心两方面的活动，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。学会倾听是非常重要的，倾听不仅是一种交往艺术，更是一种美德。教师当然需要倾听，乌申斯基说：“如果教育者希望从一切方面去教育人，那么就必须从一切方面去了解人。”真正的教育必然是从心与心的对话开始的，而心与心的对话又是从真诚的倾听开始的。教师善于倾听才能理解学生，才能反思自己的教育教学，从而提高自己的水平。工作之余，善于倾听又会让你交到知心朋友，拥有和谐融洽的家庭关系。因此，学会倾听真的很重要，通过它会让你学到更多的东西，也会让你得到许多东西。
古人说得好：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，人生存在着许多美好，也有许多的缺憾，就看我们有没有能力去直面它，欣赏它。作者认为“欣赏缺憾的人生是追求幸福的人的一种能力，这种能力来自于对生活的深刻理解，和因为理解了生活而升腾起的对生活的挚爱”。虽说我们所从事的教育事业是一份崇高的职业，可经历中仍难免有一些不令人愉悦的回忆，甚至是心底涌起的阵阵苦痛，但这些不是生活的全部，只要我们足够热爱生活，投入生活越多，就能去体验生命中的每一点感动，哪怕这感动并不是美好的。可以这么说：有着缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣赏缺憾的人生，才是美丽的人生。
读完这本书心中充满了感慨与兴奋。感慨的是当大家都在提教师专业化，大搞教育科研时，还有这么一位校长从教师的心灵中走来，为教师创设教育理想、教育灵魂。兴奋的是自己竟有许多同感，生发了许多思索。有句名言说得好：“书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。”的确，只有不断地读书、不断地学习，才能在工作中不断地进步!
为了响应“读领袖读过的书，争当新时代好队员”的活动，这个寒假我又把《西游记》重温了一遍。四大名著中《西游记》是我最最喜爱的书，百看不厌。
《西游记》主要讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。一路上他们降妖除魔，历经九九八十一难，千辛万苦终于上得西天，取得真经。每次读完西游记我都不禁对唐僧的严守戒律、固执执着，孙悟空的桀骜不驯、勇敢机智，猪八戒的憨厚幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。而感触最深，最让我感动的就是孙悟空，他在我心中是个不折不扣的“大英雄”。
孙悟空法术高超，爱憎分明，有勇有谋。取经路上每当唐僧遇到困难和危险的时候都是他保护着唐僧。他虽桀骜不逊但是却忠于师傅，他敢于跟妖魔鬼怪，强权恶势力们做斗争，利用自己的足智多谋一次又一次的保护着唐僧保护着大家。当面对师傅的误解和驱赶时，他并没有记恨自己的师傅，而且更加尽心尽力的保护着师傅。
而当我们回过头来再看孙悟空，我们会发现，初出茅庐的孙悟空并没有那么的神通广大，他只是一个从石头缝里蹦出来的石猴子。他无法无天，毫无章法，胡作非为，到处惹祸闯祸，偷吃蟠桃，大闹天宫，后来被如来佛祖压在五指山下500年。而后他遇到了师傅唐僧，他每天只能跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，经过漫长的耐心等待和学习，他学会了“七十二变”。最后他历经磨炼终于变成了真正的“齐天大圣”。
今天作为新时代的青少年，我们不仅要学习孙悟空的聪明和勇敢，更应该学习他的`顽强意志，坚持不懈，永不放弃的精神。我们应该明白任何事情的成功都不是一步到位的，做事情不能急于求成，一步一个脚印，努力付出，不断学习，历经磨炼，才能真正的取得成功。而唐僧师徒四人这种执着坚持，不畏艰难，锲而不舍的精神何尝不是我们学习的榜样?我们在面对困难时应该像他们一样不轻言放弃，勇往直前，坚持不懈，克服困难。不管是生活上还是学习上我们要明白接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。
《西游记》要以说是家喻户晓，老少皆知。《西游记》是明代嘉靖年间由作家吴承恩，据前代已盛为流传的唐三藏西天取经的故事，创造性写成的一部长篇小说。它与《三国演义》、《水浒传》一样，先由不知名的作者和小有名气的小说、戏曲作者先做成毛坯，然后由大作家加正雕塑成精美的艺术品。
《西游记》讲述了唐僧师徒四人奉唐王之命到西天取经，历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。书中孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良仁慈，猪八戒的憨厚可爱，沙僧的忠心耿耿，加上故事惊心动魄，引人入胜的'情节使《西游记》与《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》成为我国家喻户晓，广为流传的四大名著。
提到《西游记》大家一定会首先想到孙悟空，提起孙悟空大家一定又会想到大闹天宫，正是大闹天宫使孙悟空在四大部州一战成名。大闹天宫可以说是孙悟空狠狠地回击了当时天庭的封建制度。闹天宫可分为两次，第一次反天宫是因为玉帝不会用贤，封的官太小，第二次反天宫是因为天宫的旧秩序太束缚，陈规陋习不改，蟠桃盛会既不能列席而暗中偷吃点，何必动人兴问罪之师!
《西游记》中的天庭，和当时的朝廷一样不仅有许多的陈规陋习，也少不了勾心斗角，众神仙也是面和心不合。大闹天宫时，神仙们被孙悟空打得是落花流水，满地找牙，但是在孙悟空保唐僧西天取经途中，他们的一个法宝就能轻易的降住一个妖，他们的宠物下界为妖也可以令孙悟空束手无策，但是我们不禁要问，在大闹天宫时为什么不出手呢?只能说明他们有所顾虑，或是各怀鬼胎。如果把整个天庭看作一个集体，成员之间互不合作，也不使出全力工作，这样的集体能算得上是一个好的集体吗?
我们现在的集体也好，国家也好，人与人之间要互帮互助，要团结一致，为更好的发展做贡献，也不能为了面子而有所保留，要大胆的尝试，你怎么知道迎接你的是失败而不是成功，即使是失败也要尽全力，失败几次便能拥抱成功。我们也要像孙悟空那样，敢于与世间不平作斗争。
互相团结，尽力尝试，这个集体才会更好，同时我们也要学习孙悟空这种勇于抵抗的精神。
现在市面上的书籍有很多，读书的途径也有很多，有时觉得不读书有紧迫感，怕知道的太少，想读书时，可是那么多书刊却不知道哪一本最合适，上学期末学校为我们统一订购了《教师阅读地图》，“阅读地图”这四个字吸引了我，寒假期间，由于疫情的影响，在家刚好有读书的环境和状态，这一书融阅读结构、阅读路径、书目评价、阅读方法、使用案例等于一体，对教师专业成长有极大帮助，是一本很实用教师阅读指南。
教师专业能力提升，一定程度上取决于他阅读专业书籍类型和数量质量。俗话说：“取法于上，得乎其中；取法于中，得乎其下”，阅读不同层次书籍，能决定问题解决能力高下。阅读经典书籍能影响思维方式，提升思维水平。同时，作为教师阅读书籍类型还应该科学。一名教师理想阅读规划是：本体性知识占50％，专业知识占30％，人类基本知识20％。如果是班主任则是：教育管理知识占50％，专业知识占30％，人类基本知识20％。书中既有各类优秀书目推荐，也有名著好书评价，方便按图索骥，让读者一目了然。如语文学科知识推荐书目孙绍刚《名作细读》一段话让我感触很深：“语文教师一定要讲出学生感觉到又讲不出来，或者认为是一望而知，其实是一无所知东西来”。许多语文教师（包括我）确实在课堂上没有发掘出知识点魅力，缺乏文本解读能力，只重复教参上结论。而在课堂上，除了不厌其烦地介绍作者、写作背景、背诵默写以及修辞分析，内容主旨归纳外，教学究竟离文本有多远？一是对课文进行微观分析不见功力，内涵分析蜻蜓点水，二是教材价值没有得到挖掘，造成教学资源极大浪费。由此可见，教师如果缺少好书引导，只会迷失在职业领域误区中，越陷越深，丧失反思力和改进工作自觉。
教育教学需要“润物细无声”安静润泽，真实成就感来自将教室里事情做到尽可能卓越。教学活动是一种复杂艰辛过程，需要教师认真经历课前备课、课堂教学、课后反思，潜心体会过程之中收获与挫败，是师生生命一天天交汇，沟通，没有励志性口号赏识，没有一夜间成功，没有灰姑娘“爱”魔法棒，喊一声“变”，教室里便会井井有条，教学秘密不在戏剧性逆转一刹那，而是隐藏在静静探索与体验之中。真正思考，是专注于内安静，外在光环只是额外奖赏，不应该成为教师成长追逐目标。一个学科教师成功，来自让自己学科在教室里散发出迷人魅力；一个班主任成功，来自建成真正优秀甚至卓越班集体；一个校长成功，来自打造出真正优秀学校。过多阅读脱离真实教育教学励志型书籍，会让人始终处于亢奋与幻觉之中，从而更加浮躁，而教育，更需要“润物细无声”安静润泽，只有在安静润泽状态下，才会有真正思考，也才会有真正教育，并获得真正幸福完整。《教师阅读地图》推荐《爱心与教育》、《教学勇气》等书籍，或细致呈现教育全过程，让人看到一个优秀教师是如何一步一步成长，或直面教师职业乃至于心灵中诸多真实问题并进行梳理，这样书才是真正值得推荐阅读。
我们习惯讨论“怎么教”，反复琢磨考虑是教学技巧、教学艺术、教学理念等，教学方法等，强调学生主体性，重视课堂双边活动，课堂气氛、教学效果，强调精心导入、精妙过渡、精练板书、精彩讨论、精致课件，语文课越来越强调表演性、可观赏性，公开课成为四十五分钟舞台艺术。这些外在形式，喧嚣评课追求，都不如让执教者安静深思：对语文教学而言，第一位是教什么，而不是怎么教。教什么甚至决定了怎么教。语文课特殊性，需要教师充分利用并挖掘课文原生信息和教学价值，考验是教师思考复杂问题能力，而进行深思熟虑，授人以渔，唯有去浮躁，保持安静心态，产生润泽课堂。
教育不是“管”，“哄”，是“帮”，注重一生德行发展。教育目是发展学生，是着眼于学生一生德行养成，不是着眼于班级“太平无事”。作为班主任，我们平时用得最常见办法是“管治”“官治”“控制”，其基本手段是批评，呵斥，惩罚，请家长等，班主任高高在上，控制班级；学生顺从屈就，口服心不服。或者采取“哄”办法，语重心长激励赞赏谈话，寄予良好愿望期待，学生当面感动亢奋，背后一笑了之，两天变样。这种“香蕉加大棒”教育方法，带来只是学生情绪上变化，难以持久，容易反复。本书推荐王春晓老师《做一个专业班主任》中，王老师认为：“帮”是解决问题最好方法。“帮”问题学生时，教师是研究者，希望学生冷静、清醒，动力是智慧。往往具体事件解决只是教育起点，通过分析原因，找到解决办法，真心帮助问题学生，教育效果最好。另外，班主任对班级管理应制定预防性措施，由纪律管理逐渐过渡到个别问题学生管理，进而实现因材施教。
“对课堂秩序需求不应超过对有意义教学需要”，“不同课堂条件下课堂管理任务各不相同”等名师名言，也真正体现了教育目是着眼学生长远发展，教育措施不是千篇一律。佐藤学《静悄悄革命》中描述“润泽教室”里，轻松自如师生关系，每个人都得到大家自觉尊重，每个人呼吸和节律都那么柔和，体现了对学生真正爱与尊重。
掩卷回味，本书对学科教师，班主任，教科研工作者，教育理论家等都提供了系统、有针对性阅读地图，书中有大量详实分析材料和实践案例可供学习借鉴，许多中外卓越教师宝贵教育经验，既让人耳目一新，又大获裨益。我最大感受有三点。
一、教师的职业特点决定了无论执教哪一学科都要有渊博的知识。诚如前文所述，我非常钦佩魏老师及他们新教育团队的每一位老师，他们酷爱阅读，胸中有群书，胸中有全体学生。正因为如此，他们才会更加游刃有余地在潜移默化中影响教育学生。
二、书中说的浪漫时期、精确期、综合期很有道理，我们应该更清醒地认识自己。浪漫时期阅读的书籍太少了，以至于没有多少知识底蕴。但我们不能一味地悔叹自己，悔叹时间，悔叹人生。更多的是既要看精确时期时专业方面的书，也要补上浪漫期广泛阅读的这一课。
三、阅读专业书籍要学以致用。学而不思则罔，思而不学则殆。要取人之长，补己之短。本书中所列的两位实验者，读苏霍姆林斯基《给教师的建议》，却有不同的感受，第一位实验者完全理解偏了，如果他不多看一点专家对这方面的解读，凭着自己的感觉走，那对他的成长极为不利。
总之，专业成长离不开专业的指导，《教师阅读地图》如同一剂良药，使人神清气爽；又似一束强光，为我们拨云见日。相信读过此书的同志会和我一样，看过之后能了解很多值得教师阅读的书籍，也能帮助自己规划自己的专业发展。《教师阅读地图》一书，值得终身为伴。
最近，我又看了一遍《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书。我之所以重读这本书，不仅仅因为这是唯一获得诺贝尔文学奖的童话作品，更因为这本书的`内容引人人胜，里面描写的人物、动物的性格都栩栩如生。
故事讲的是瑞典威明格的小村子里。有一个男孩儿，名叫尼尔斯，他因为常常欺负小动物们，又捉弄了树林里的小精灵，结果被小精灵施了魔法，变成了一个小人儿。当一群大雁飞过尼尔斯家的上空时，尼尔斯家的家鹅马丁身强力壮，不知不觉地跟这群大雁学会了飞翔，尼尔斯就骑在马丁的背上，开始了一次漫长的旅行。旅途中充满艰险和新奇。大雁们依靠智慧和团结战胜了一次次困难。通过旅行，尼尔斯变得懂事了，也成长了不少，最终回到了自己的家里，并变回了原来的样子。
在这本书里，我最喜欢的动物是那群大雁的“头领”一一阿卡，她聪明，又很有领导才能：还有驮着尼尔斯旅行的家鹅一一马丁，他很勇敢，又对主人忠心耿耿。我最喜欢的人物当然是尼尔斯了，他既善良又勇敢，为雁群和其他鸟类做了许多事。这本书里还描写了瑞典湛蓝的天空，幽静的山谷，还有海边美丽的景色。
看完这本书，我仿佛也随着雁群游玩儿了风彔如画的北欧斯堪的纳维亚半岛。心情十分的舒畅，思维也变得开阔起来。我似乎也像尼尔斯一样经历了一番成长，体会到与各种小生灵一起玩耍的快乐，心中充满了感恩与幸福。我想，一本好书真的是一份财富，希望小伙伴们也能像我一样，去发掘书中的宝藏！
教师，世界上最伟大的一种职业。对于新手上路的我，可以说经验匮乏，心中存在着许许多多的问题。特别需要有一位资深的教师或是一本能解读心中困惑的百科全书做些指导。于是，想起了房山教委下发的《给教师的101条建议》。我兴致勃勃地拿起这本书，开始了我的研读，从中学到了许多，内心也得到了满足。
打开书的目录页，首先，开始品读增订版前言，从中印象最深的有这些句子：
1、从选择教师这个职业的第一天起，如果想在教学方面取得成功，你最需要的是支持。
2、任何教师都可以用一些简单的方法和基本的教学策略提高自己的教学能力。从第一句话中，我体会到教学的意义。教学，就是教与学，教师居于主导地位，学生是主体，所以教学首先离不开学生的支持。
由于各个班级里都会存在着一些问题学生，教师就要做出指正，这时需要学生家长的支持。教学，不仅是学习课本知识，要做到教书育人，让学生全面发展。这时就需要领导的支持。随着科技的进步，教具也极为丰富，要想跟上时代的步伐，还需要社会的支持。仔细想想，教师要想在教学方面取得成功，真的最需要就是支持。
虽然，我只是一名顶岗实习教师，但我身上承担者教书育人的责任，所以，我会严格要求自己做一名称职的教师。解读第二句，我明白了没有教不好的学生，只要教师采取多种方法，因材施教，学生的成绩肯定会提高。当然，这也是对自己教学能力的提高。看完增订版前言，我感触就挺深的，觉得这本书真好！于是，我就继续读下去。
读完前言，我对教师这个职业更加充满了激情。首先，前言部分讲到：教书育人是一门要求很高的艺术，它需要我们耐心细致、身心投入、勇于奉献，拥有无私的爱心、非凡的个人魅力。自信超群的能力。的确如此，作为一名教师就应该做到以上要求，这也是对我自身的要求，使我有了方向。其次，在给新教师的部分，我明白到：作为一名新任教师，需要指导老师的指导，他们的指导是无比宝贵的，有了他们的指导，新任教师会少走弯路，才会较为快速的进步。当然，作为一名新任教师，要主动、积极地去与指导教师交流，虚心请教，态度端正。我们的职责就是帮助别人塑造未来，教师的影响是永久且深远的。
进入正文部分，我学到了课堂管理、教学规划、实际授课指导、职业精神：优秀教师的态度行为、积极与和谐：构建成功的师生关系、影响力：永不消散的教师魅力以及新增的7条建议。其中，印象比较深刻的是：
一、关于课堂管理
1、学习到教师职业的特点：坚持以身作则、说到做到；坚持让学生认为他们每天都有所不同；坚持拒绝放弃任何人；坚持帮助学生，让他们有信心完成任务；坚持良好的态度，因为态度决定一切；坚持让自己成为学生心中的精神领袖；坚持帮助学生认识到他们可以是成功的人。总之，坚持就是课堂管理的钥匙。
2、明白到教师要想积极地开展教学，就要讲到学生的心里去。首先就要让学生信任你，这样就可以带领学生们遨游四方。
3、确立规章和制度，当学生背离了约定的章程时，就要督促他们练习、练习、再练习等等。
二、实际授课指导
1、人非圣闲，教师在不小心犯了错的时候，要及时改正错误。要做到承认错误并从中吸取教训，不应该一蹶不振，要勇敢地振奋你的精神。
2、要观摩其他教师的课或是多让指导教师听听自己的课，从中会受益颇多。
3、在教学上，要因材施教、切忌只讲不练、切记照本宣读、允许和鼓励学生互相帮助，一起学习、多关注学生的优点、适当传授一些社交礼仪、将课堂内容与现实生活相联系、作业适量、让学生独立思考、鼓励学生积极参与课堂活动，总之一切教学以学生的最大利益为重。
三、构建和谐的师生关系
1、首先必须意识到每个学生都是一个独立的个体，有独特的天赋、技巧、优点和梦想。要尊重差异，尊重个性，发掘他们身上的闪光点。
2、教师要点燃学生心中的火花，要保持微笑。在孩子的世界里，他们更喜欢开开心心的教师，一个简单的微笑足以让你走进孩子们的内心世界。
3、教师要搭建成功的舞台，根据他们的实际情况，不断地督促他们前进，让他们相信自己能行，他们就能做得到。
4、教师的评价，对于学生来说至关重要。因此，要给学生比实际情况稍高一点的评价，让他们相信自己的能力，相信自己会成为最优秀的自己。
四、新增的7条建议中
1、每天都是一个新的开始，在建立了某个规范后，一定要坚持执行下去，只要你能让自己坚持下去，你就有机会掌握教师管理权。
2、从讲桌后面走出来，站在讲台上，你是那些求知若渴的学生思想的源泉，走出来，拉近与学生的距离，提高学生的听讲意识，促进教学的展开。
3、乐观地教学，切记，学生需要的是积极的、有影响力的、真正关心学生成长的老师，他们更喜欢这样的老师，同时也更喜欢这样的老师讲的每一节课。
时间飞逝，不知不觉就来到了结束语部分。在结束语部分，明白了老师勤于探索和追求，就可以点亮孩子的灵魂，慢慢地，改变他们的世界，让孩子不断地实现自我超越。教师要用爱心去感触每一个孩童，一直鼓励他们勇于攀登，耐心地给予他们你所拥有的一切，这样可以改变孩子的整个世界。
读完这本书，明白了作为一名教师身上所承担的职责，明白了教师力量的伟大，明白了教师职业神圣的内涵。除此之外，还体会到教师真正的意义。真是如此，没有教不好的学生。对于新手上任的我，在这本书的带领下，我会快速成长，试图做一名合格、称职、优秀、受所有学生敬爱的老师。我相信自己，相信自己的学生，我会鼓足干劲、精神饱满地对待每一天的教学。相信爱心+耐心+恒心=成功。教师职业，我来了！
让孩子多读书、读好书日益成为每个家长的共识。近期班级以激发孩子的读书兴趣、培养孩子读书习惯为目的，开展爱阅读活动，使全班同学受益匪浅。
阅读活动刚开展时，家长们在微信群里沟通，说有部分孩子是为了完成任务，只为拍照片发群里。但是开展一段时间后，大家一致认为，孩子们已经渐渐养成阅读的习惯了，每天做完作业后，他们把以前看电视的时间都用来读书。在阅读中，我们家长不断总结经验，形成了一些适合家庭阅读的方法。
首先，尽量找到孩子的兴趣点，适合他们的思维与年龄需要，很多小故事都非常有深意和喻意，对培养孩子思想道德品质、交际技巧都大有益处，慢慢地孩子的知识面会变得开阔，思路变得活跃。我们作为家长所要做的就是正确引领孩子去阅读，让他们发现阅读是一件有趣、愉快的事情。其次，为孩子创造良好的阅读环境。
让孩子尽可能多接触书籍，营造读书的家庭氛围，家人在家也经常看书，并把看书当作一种乐趣，用自己的热情来感染孩子。同时还可经常与孩子在一起交流读书的方法和心得，鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来。这样做，孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。
再次，阅读需要做到持之以恒。我们家长每日要为工作奔波劳累，下班回家还要忙家务。但是孩子们不会剥夺我们太多的时间，每天只要陪着他们阅读15至30分钟就已经足够了！与孩子一起读书有很大的好处，我们共同经历着书藉带来的喜怒哀乐，同样的心情让我们和孩子贴的更近，可以感受到孩子心理和思想的变化，以便于及时调整方式方法，更好的为孩子创造学习环境，家庭环境。对于父母来说，千万不要奢望可以教给孩子什么，我们唯一能做的是，给孩子一个“爱和自由，规则与平等”的环境。
作为家长的我能有这些收获，要感谢老师开展的爱阅读活动，你们不止给予了孩子们关爱，更为家庭教育搭建了良好的平台。希望通过我们的努力能让孩子有一个良好的阅读习惯，从而塑造自己良好的人格。
今天，我读了冯骥才的《俗事奇人》中，《刷子李》这篇文章，给了我很大的感触。
刷子李是一个粉刷匠，但他那高超的粉刷技术不得不让人叫绝。刷子李每次刷墙时都会穿一身，像是故意和那桶白漆较上了劲儿。其实，他也是在挑战他自己啊！
他在刷墙时，手臂悠然地摆来摆去，犹如戏水一般流畅，自如。刷墙完后，那一身黑却没留下任何一个小白点。坐在刚刷完的房间里，犹如升天一般美丽，天衣无缝。这么高超的手艺有谁能不叫绝呢？
通过刷子李，我想到了我自己。原来，我的运动能力非常差，每一次跑几步就会肚子疼，所以每一次提到跑步我就十分反感，总想摆脱。
有一次上体育课，老师让我们每人跑三圈，当时我一听顿时傻眼了，硬着头皮跑了三圈。从此，我再也没跑步了，可又很想让我的体育增强。所以，天上不会掉馅儿饼，想让我的体育增强，就要加强锻炼，像刷子李一样，勤学苦练。
有本事才会有尊严，而本事又是勤学苦练得来的。所以，我也要加强锻炼，才能像刷子李一样有本事。
读了《去年的树》这篇课文，让我感到了朋友之间的深情厚谊。
一棵树和一只鸟是好朋友，能够冬天来了，鸟务必离开那里，他们相约明年春天再相聚，小鸟再来给树唱歌。
春天来了，鸟又回来找它的好朋友来了。但是，树不见了，小鸟到处寻找，他问树根我的好朋友在哪，树根告诉小鸟，大树被伐木工人砍到拉倒山谷里去了，小鸟又飞向山谷，飞向工厂，飞向村子里。
在一盏煤油灯旁，坐着一个小女孩，小鸟问小女孩，“你明白我的好朋友树在哪吗？”小女孩说：“你的朋友已经做成火柴用完了，但是火柴点燃的灯火还在那里点燃着。”小鸟对着灯火看了一会，就唱起去年的歌。唱完歌，小鸟又对着灯火看了一会，就飞走了。
读了《去年的树》这篇课文，我先对小鸟说：“小鸟，你虽然失去了朋友，可我们也是你的朋友，别悲哀了。”
我在网上看了一篇叫《二十四孝图》的文章，给我的印象十分深刻，让我深受感动。其中，有一则是“卧冰求鲤”，这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。
这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但是，当父母生病时，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰马上融化。跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥的母亲使他失去父爱，王祥都能在父母生病时，衣不解带地侍候，还在冬天用自己的体温来把冰融化，捉鲤鱼给继母吃。真是令我感动极了。
古代的人们如此孝顺。正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。在构造和谐社会的今天，我们更应该孝敬父母，更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德，但是，事实好像有点不尽人意，历史宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中，父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。他们认为只有自己逍遥快活就够了，却不体谅，不理解父母对自己所付出的辛劳，更不用提要他们孝敬父母了。他们可否想过母亲十月怀胎的痛苦和父母亲把他们从一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到人们的唾骂和抛弃。
父母给我们的`爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你够细心，就会发现父母脸上多了一条条皱纹，头上多了一丝丝银发。父母在我们的成长路上精心的养育并教育我们，却不求回报，父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕是帮妈妈做做家务，给爸爸捶捶背，把好吃的留给父母吃，做一个听话懂事的好孩子。此外，我们更要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母! “孝敬”是我们中华民族的优秀传统美德，是我们每个人都应该做到的，就像这则故事中的王祥那样，我一定好好孝敬父母。
自从武松打过虎以后，他就一直留在山洞里修炼。武松练了七七四十九年，终于练成了长生不老。金刚不坏之身和许多技能。
武松觉得自己已经修炼完毕了，就打算回到大伙身边。可当他一进城，第一眼看见的就是慌慌张张的黎明百姓。武松就随便找了一个老人来寻问为什么大伙都慌慌张张的，老人说：“城里来了一个叫县官的人，把这里的规矩都改了，要是谁违反了他定的规矩，就要被老虎吃掉。”武松听了老人的话，气得火冒三丈。不知哪来的劲，抄起一根棍子就冲到县官的城门口，仔细一看，原来是个老虎城。
武松一棍打了个双雕，两只老虎立刻倒在地上，武松冲进城里。刚进城，就迎面扑来六只老虎，武松一个旋风棍送它们上西天去了。接着，武松又过五关斩六将，终于找到了县官。县官有两只宠物，一只是白虎真身，另一只是剑齿虎。武松正在纳闷呢，白虎真身扑向武松，武松停止了纳闷，用了一招破魂斩把白虎真身给打晕了，武松再给它一棍，它就死了。剑齿虎可没那么傻，它先分身，不一会儿，几十个剑齿虎出现了。武松说：“就你会啊，我也会。”说着，武松也分身成了几十个武松。十几个武松各给了十几个剑齿虎一个鬼斩，剑齿虎也被打晕了，几十个武松又给几十个剑齿虎各一棍，几十个剑齿虎变回了一个剑齿虎，过了一会儿，就死了。
两只宠物死了，县官只好亲自出马了。他拿起宝剑，刺死了所有的武松，县官哈哈大笑，说：“死了吧。”突然，县官竟然听见了武松的笑声，县官抬头一看，武松正在用舞空术飞在天空，武松发现县官看见了他，用了一个龟派气功打县官，县官的衣服被打的稀巴烂，武松再用一个降龙十八掌，把县官送上了西天。
因为武松打死了县官，老百姓们都来庆祝，武松也因此得到了很多物品，武松穿上老百姓给的衣服，拿住铁匠铺做给他的武士刀和机关枪，又到处帮助老百姓了。
强者从弱者那里听到的，通常只会是哀求和恭维。绵羊装着胆子表达了自己对狼的憎恨，却侥幸从恶狼的嘴下逃了出来。可见，有时候，弱者的泪水不但换不回强者的同情和怜悯，反而会使强者更加凶恶，是弱者更加受到轻视。在一个弱肉强食的社会里，的确不应该有太多的眼泪！
活着充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。当他站在生命的边缘才能真正完全而清醒的对世人讲述一切。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁并无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
通过以作者聆听福贵的叙述，平静描绘了福贵的一生，也反应出福贵那个年代农民的生活状况。
通读全书阅读之后，为了更好的写出来，但是由于时间关系，只看了电视剧《福贵》，电影《活着》的一些片段，和几篇，全书虽然在平静的叙述，但是全文给人的感觉就是悲剧，从福贵败光家产气死他的父亲，到他为了请医生而进城却被当壮丁抓走，因为贫穷把女儿送人，后来的儿子因献血被而死亡及后来凤霞、家珍、二喜、苦根每个亲人的离去等，仅剩下福贵和老牛孤独的生活，活着的意义也是仅为活着。
但是换一种想法，福贵败光了家产，也没有了龙二的结局，抓去当壮丁，后来回到了家珍身边，又何尝不是一种幸运呢，虽为贫穷，但有家珍的陪伴和温馨的家庭，不也是幸福的吗?活着，幸与不幸，又是如何定义呢?
由于个人的生活经历有限，《活着》给我的启示是，无论外界生活如何，都应该乐观、积极去面对。上帝在关了一扇门的同时，肯定为你打开了一扇窗。面对不喜欢的外界环境，要做到既来之，而安之。从容面对，总会得到收获的，面对喜欢的外界环境，要保持谦卑之前，不要过于骄傲，我总是认为好运和坏运是1:1的，如何过于骄傲，会造报应的。
今天我跟着主人公阿克塞尔进行了一场惊心动魄的地心之旅。
《地心游记》这本书主要讲述的是德国的科学家李登布洛克偶然发现了一封密码信，在解读了密码信的内容后便决定带上侄子阿克塞尔前往地心。在真正进入底薪之前还经人介绍认识了向导汉斯。三人从冰岛的一处火山口开始进入地心。一路上克服了迷路、缺水、暴风雨等种.种在地面上难以想象的困难后，在一次火山喷发后回到地面上。读完这本书，我彻底被作者凡尔奇丰富的想象力所折服了。虽然平时我也爱幻想，但从未想象过如此神奇的事情。作者把根本不存在的东西写得活灵活现，像亲身经历过的一样。我也曾经试过写科幻小说，但只开了个头就写不下去了，这本书给了我启发。
从《地心游记》中我明白了做什么事都应该全力以赴，不能因为一点小困难就半途而废。还有做事之前要做好充分的准备，具备丰富的知识和强健的身体。如果你也想去地心，就要好好学习各种知识，锻炼强健的体魄，还要多实践锻炼自我生活能力。我也想去地心，所以我要克服怕脏、怕黑和没耐心的缺点。
好了，不说了!我要去做准备了，如果你也想去的话，那也赶快行动吧!
这几天，我读了一本非常吸引人的探险游记。这本书告诉了我们一些深刻的道理。
地心游记写了一位德国教授，在一本很古老的书里，发现了一张神秘的纸条，就是这张纸条让教授开始了一次探险。教授带着侄子来到了冰岛的'一座火山口上，他们要爬进火山，走进地心。他们的目标就是走到地下深处，在路上，还遇见了一些在陆地上已经灭绝的动物。他们经历了千辛万苦，遇到了重重困难，但始终没有放弃。最终，他们因为一块完全没有缝隙的大石头，挡住了去路，所以没有按照那张纸条上的路走进地球中心，但他们还是取得了很大的成就。他们在一次火山爆发中从意大利的火山口回到了陆地。回到陆地后，他们就成了几位名人。
这本书告诉了我们，我们要学习故事里的那位教授，他能做出去地心的这种决定就很了不起了，再加上他们在途中经历了数不清的困难，而他们在困难面前也是知难而进、毫不退缩。而且他们信心十足，很有毅力，决心也很坚定，在危险面前表现的也很镇静。
暑假里，我常常跑到书城里消磨时间。无意中就发现了这本题名有趣的书《装在口袋里的爸爸之植物也疯狂》。我拿起书找个少人的地方坐了下来翻起手中的书。这本书的故事情节，让我久久不舍得离开图书馆。直到真的很晚了，我才依依不舍地离开。
主人公杨歌的爸爸(装在口袋里的爸爸)，只要被杨歌妈妈骂一次便缩小一厘米，久而久之呢便缩小成了十厘米左右的人儿。口袋里的爸爸喜欢花花草草，天天在家里研究这些花草。家里并不大，随处可见的却是盆栽。装在口袋了的爸爸发明了神奇药水，能研制出各种奇花异草。它们拥有非凡本领，不仅像《植物大战僵尸》游戏中的植物那样，能发射子弹攻击对手，还能抓小偷、惩治坏人、灭火救人、，甚至能欣赏音乐、弹钢琴、讲故事这些神奇植物帮助了杨歌解决了生活中的不少麻烦，但不小心被坏人“猴子”利用，给地球带来了一场灾难。植物们想起了人类总是随随便便地把它们踩在脚底下，恶意拔除它们。正是因为这样，所以植物们才想要报仇!我们真的对不起植物们呀!以后
我们是应该反省反省了。植物是人类的朋友，如果没有了植物，人类将无法生存。人类曾经乱砍滥伐，肆意的毁坏植物，消灭植物的物种。我们对不起植物们!这本书给我们敲起了警钟。我们应当保护植物、爱护植物。因为那就是保护和爱护我们自己!希望以后当人们碰到被石块或者钢筋压着的植物时，不管它是一朵花，还是一棵草，都会小心翼翼的把它抢救出来。相信读了这篇文章，人们会更将爱护植物的!它们为我们付出了这么多，我们又怎样能视它而不在呢?我们想想，植物们都为我们付出了多少?小草用自己坚强的精神鼓励着我们，让我们逐渐成长，变得更加坚强。如果我们继续乱砍滥伐的话，最后我们会得到报应的。没了树木，就再也没任何植物为我们挡风尘，净化空气了。如果没了植物，小鸟就再也没家了。最后连动物也灭绝了，人们没有食物，没动物的皮毛做衣服整个地球就会毁灭!
以前都是我们不好，只要我们还知道悔改，就不算晚。希望日后看了这篇文章的朋友们能多关心我们这个世界上常见却常被忽略的事物。好好爱护和珍惜这个美好的世界吧!不要再次让地球妈妈受到伤害了，我们要向保护我们的妈妈一样保护它，爱护它。
莫泊桑，原名居伊·德·莫泊桑，他是法国批判现实主义作家。他是世界三大短篇小说巨匠之一，他拥有短篇小说之王的美名。今天，我有幸读了他的作品——《我的叔叔于勒》，读了之后，我感受颇深，受益匪浅。
《我的叔叔于勒》这一篇课文主要讲的是“我”的叔叔于勒由于把自己应得的那一部分遗产吃得一干二净之后，还占用了哥哥应得的那一部分之后，成了大家眼中的坏蛋、流氓、无赖。因此，他被打发到了美洲。之后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息，于勒在美洲已有所作为。这时，于勒在菲利普一家眼中的地位也得到了提升，他成了一个善良、能赚大钱的人。于勒写来的书信也成了福音书，大家都盼着他回来，好减轻家里的负担。在一次旅游中，菲利普一家见到了久久不归的于勒，他竟是一个满身脏兮兮、身无分文、穷苦落魄的卖牡蛎的老头，菲利普夫妇害怕于勒给他们添麻烦，带着孩子们一走了之，从此跟于勒失去去了联系。
《我的叔叔于勒》这一篇课文中，菲利普夫妇在对待富于勒和穷于勒的时候，两者的态度是截然不相同的。当于勒有钱的时候，菲利普夫妇是日盼夜盼，就盼着于勒赶快回来!一家人坐上轮船去旅行，当他们在船上发现于勒竟是一个别人口中的老年流浪者，他就以卖牡蛎为生，他不但没有钱，还有一双布满皱纹的水手的脏手，一副忧愁萧索的衰老可怜的脸，“我”看了心中不忍，于是多留了半个法郎给他做小费。而菲利普发现于勒是一个彻头彻尾的穷光蛋，自已想借于勒发财的梦想化为乌有，进入上流社会的美梦成为泡影。他们更加怕穷于勒回来找他们相认，于是他们赶紧跑掉。读到这里，我不免感到心寒，为菲利普夫妇认钱不认人的事实而感到悲哀。有钱的于勒和没有钱的于勒，对于菲利普夫妇来说，区别竟然这么大，一边是亲情，一边是金钱，他们毫不犹豫地选择了后者，对于他们来说，金钱才是最重要的，亲情在他们眼中根本不值得一提，他们没有想过，于勒现在已经变好了，尽管他很穷，但是现在的于勒知道自力更生，知道靠自已的劳动换取生活费用。如果这个时候，菲利普夫妇不是这么势力的话，如果他们肯给于勒一点爱的温暖和亲情的关怀的话，那么相信于勒会越来越好，也不至于会一直流浪下去。但是由于菲利普夫妇的吝啬、由于他们的嫌贫爱富，由于他们的冷血，由于他们的六亲不认，让我们看到了当时资本主义社会的悲剧，而于勒就是资本主义社会的失败者和受害者。
《我的叔叔于勒》这一篇课文，使我想到了很多很多，在我看来，金钱是很重要，没有金钱，我们解决不了生活中的衣、食、住、行，但是金钱却不是最重要的，或者说金钱不是万能的。生活中比金钱更重要的东西比比皆是，比如亲情，人们常说血浓于水，还有什么比亲情更重要的吗?在我看来，是绝对没有的!这个世界上有富人，也有穷人，我觉得就算再穷的人，他们只要勤勤恳恳，靠自已的双手挣钱，就应该得到大家的尊重!我们绝对不能像文中菲利普夫妇那样——嫌贫爱富，这是不应该的。这种目中惟有金钱的人，最后的结果是什么也得不到。不记得哪一位名人这样说过：“金钱可以买到房子，但是绝对买不到家!”由此可见，金钱绝对不是最重要的，人的一生中能够拥有亲情、爱情、友情……，这样才是最重要的!
高手在民间，冯骥才的《刷子李》通过一个小故事，给我们展现了一个手艺活精湛的刷浆师傅。我读出作者想要表达的主题：想要在社会立足，就要会沉下心来苦练本领。
老话说得好，手艺人在什么时候都能能有口饭吃，我觉得这是对手艺人手艺最好的褒奖了。三百六十行，行行出状元说的就是这个理。凭自己的本事赚多的钱，那就要对自己的本领提出了高的要求了。刷子李是刷浆行业的第一人，所以他敢夸下海口“身上但凡有一个白点”就不要钱，这是出于自己真本事的自信。俗话说，一闪还有一山高。我们看到别人能做到而自己做不到的时候，不要去怀疑别人是不是弄虚作假，提高自身才是关键。只有埋下头来钻研，才能将你的手艺或者技术提高一个谁都打不到的境界。对技能、技术的精益求精，也就是匠心精神的体现，这就是立足的根本。
中国是一个工匠大国，各行各业都存在这样的传奇人物，他们都是行业中的翘楚，他们靠的是十年如一日的艰苦练习，攻坚克难，才有今天的成就的。不是谁都能够随随便便成功。
结束了《包法利夫人》一书的阅读。总结如下：包法利夫人(爱玛)，本是一个天真单纯的农村姑娘，美丽、善良、聪明，由于接受了贵族式教育，深受浪漫主义虚构故事影响，从而产生了不切实际的幸福观。婚后，她不满婚姻不满丈夫，不顾家庭，执迷追求她所谓的“爱情、幸福”，逐渐堕落--红杏出墙，不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意;最终导致身败名裂、负债累累，服毒自杀。包法利先生，一个诚实憨厚的医生，生性胆小懦弱，过分溺爱他的美娇妻(爱玛)，人云亦云，听之任之;最后才得知原来早已被爱妻背叛，悲惨绝望而死。包法利小姐(贝尔特)，一个最可怜的受害着，从小缺少亲情，后来连个可以依靠的亲人都没有，更没有机会接受教育，孤单无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。
读后感：一个错误的幸福观，一份没有把握的婚姻，两颗不能同甘共苦，心心相印的心，是无法得到幸福的;盲目的婚姻最终总是害人害己，而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚，没有准备好，那么请千万不要盲目的结婚生子!
在这个暑假里，我阅读了一本书。它是由美国作家安德鲁写的《成绩单》。风靡全球。
书中的主人公是一个跟我一样大的五年级男孩。名叫诺拉。
在诺拉小的时候，他知道很多东西。他知道姐姐现在在找哪一块拼图，在什么地方，它会给姐姐拿起来。但是小诺拉在姐姐面前这样并不是想要表现自己，让别人多关注自己，显得很出众。
诺拉也和别人一样，有着自己的秘密。但诺拉的秘密是非常惊人的，因为诺拉出生就是一个高智商的天才。
在诺拉三年级的时候，他认识了一位好朋友，叫史蒂芬。史蒂芬的成绩并不怎么好，一次，诺拉正好看见史蒂芬因为自己成绩考砸了而在自责，对自己失去信心，认为自己是一个大笨蛋，是一个无药可救的蠢才······
从此诺拉和史蒂芬开始实行一个大计划。以至于他们两人都没想到，因为这么一个计划，惊动了很多“大人物”。
期末时，诺拉考了5个D,1个C。平时考试时，诺拉和史蒂芬一起和全班同学考了0分······
这个计划终究受到了父母和学校的重视，学校的心理专家对诺拉进行了智力的测试，测试证明了诺拉是一个大天才。
史蒂芬还向全五年级的同学发了宣传单，下一个考试，考0分。
这件事被老师阻止了，在这时刻，诺拉说出了自己的真心话：她不想和别的同学不同，去“特别班”学习。
看完啦这本书，我的感悟特别大，虽说只是几十分钟就看完了，但是我想到了很多：我们不能像史蒂芬那样，对自己失去信心，要时刻对自己充满信心，不能只关注成绩单，成绩如何并不重要，只要你用心了，尽心了，就可以了。这本书还让我感悟到了，朋友间的感情就该像诺拉和史蒂芬哪样，诺拉为了不让朋友史蒂芬对学习失去信心，宁愿牺牲自己，史蒂芬也是如此，为诺拉保守秘密，和诺拉一起实行大计划。
这本书的经典之处很多，希望大家也可以去阅读。
读完了张爱玲的作品集，没有喜欢上《倾城之恋》也没有喜欢上《沉香屑》而是喜欢上了《半生缘》，这个连自己也有点意外。
其实我是想爆粗口的，我想骂祝鸿才想骂顾曼璐，也是却不知道他们到底错在了哪里，又觉得他们也是可怜的。总是难忘十几年后顾曼桢和沈世均重逢时曼桢说的那句：世均，我们回不去了。短短的8个字里面到底是包含了多少的情怀啊!她明白他们回不去了所以她也拒绝了世均说的他要与时间挣扎。即使挣扎了又能怎样，要和翠芝离婚吗，这样算是胜利吗?
有时候有些事真的很讽刺，当年世均的嫂嫂和他的母亲那样的为他和翠芝做媒，他也没有答应，而后来他却与那个女人结婚生子过一辈子。他后来回忆说他也不是非要和翠芝结婚不可，只不过那时候在他赌气想要结婚的时候刚好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是会结婚的。世均说：爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝，翠芝也知道自己和叔惠是相爱着的，而世均也明白自己一直以来还是对曼桢念念不忘，所以当后来翠芝吊着嗓子念曼桢写给他的'那封没有完成的情书时世均会如此的不淡定;所以后来在小饭馆里曼桢问他：你幸福吗?他回答说：我只要你幸福。曾经那么相爱的人，因误会分开，再因为赌气各自结了婚，再遇见又还能怎样呢?
一直觉得曼璐不是一个好女人，直到后来看见她劝曼桢的时候说：我做舞女做妓女不也收人家欺负，我上哪撒娇去?我也是跟你一样的人一样的姊妹两个，我那时候要是个烈女，我们一家子全饿死了。又对那个女人充满了深深地同情，或许能跟祝鸿才结婚已属不易，她的想法很天真，她只是想留住那个男人，但是她却不明白那个男人就像一只狼，吃着碗里的望着锅里的，她永远也喂不饱。我想曼璐大概是不知道曼桢和世均的那次争吵是因为曼桢无法接受世均嫌弃他舞女的身份吧，或许世均没有嫌弃而是没有说服他的家人不嫌弃吧。曼桢对于曼璐一直是怀着感恩的，她劝母亲不要拿姐姐的钱，她叮嘱家人不要告诉她豫瑾结婚的事，她这样的体贴却换来曼璐那样的回报，或许曼璐自己也因为曾经做过舞女而自卑吧，所以她觉得她身边的人都像她自己一样介意曾今的那段历史。
后来曼桢和祝鸿才结婚之后，祝鸿才奇怪为什么曼桢变得那样从容，其实这正所谓应了那句话：经历了最疼所以也就感觉不到一般的疼痛了。后来见到豫瑾时她是激动地，她说豫瑾是他唯一能信任的人了，而他自己的那段噩梦般得经历，从在医院生产时愤恨的讲给临床的金芳，再到后来泪流满面的讲给豫瑾，再到后来淡然的讲给世均，这就是一种成长吧!搞不明白张爱玲为什么会安排了那样的结局，让他们在错过十几年之后再次重逢总让人觉得有点讽刺。顾曼帧与沈世钧，可谓一见钟情，他们相知，相爱，相许，可惜未能相守。不是他们爱的不够深，或许只是爱的太深，所以容不得丝毫的破损，又或者是还未爱，所以不能死生契阔。一次又一次的与对方擦肩而过。当两个对彼此念念不忘的人终于见面时，也只能是诉说着多以前那些不堪回首的往事。不痛不痒，曾经以为的悲怆都已经成为一些平淡的故事来说。或许，真的只有半生缘吧，所以最终落成这样的结局。
人生有那么多的悲欢离合，有那么多的集散分离，最终相爱并相守的恐怕是极少数吧，当时间慢慢流逝，人们慢慢变老时，年少所以为的伤痛，到最后都被磨平，留下的就只是些美丽的梦。
事实上，生命中总有那么些人一回头便是一辈子，一错过便是一生。所以如果遇见请不要错过，因为有些人一旦错过就不在!
今天，我读了《北方的奥德赛》。
故事讲的是印弟安酋长纳斯，来自世界的边缘阿卡屯，他对仇人的女儿恩卡一见钟情。他即刻向恩卡的母亲提出聘礼，付出了他所能付出的一切，包括成堆的礼物，鱼、皮毛和油、珍贵的`玻璃珠子和大皮船。他成功了，然而在他的婚礼上，来了一群在海上漂泊的人，为首的头发像海狮鬃毛的人抢走了恩卡。从此他踏上了一条寻找的漫漫长路。
他越过了奔腾的大海，穿过了暴风骤雨，经过了上千个城市，在挨了好多年的饿，受了各种各样的苦难，历尽千辛万苦，碰见各种陌生的面孔，他终于找到了恩卡，但是恩卡早已忘掉了他，她宁愿留在那个已经死了的人的身边，也不愿意跟随纳斯回去。
我觉得纳斯很勇敢，能够坚持自己的意愿，为了找到恩卡，能够面对各种各样的困难，不退缩，不放弃。同时也觉得纳斯很可怜，经过了那么多年，遇到了那么多的艰难险阻，终于遇见了自己心爱的人，但却没有得到完美的结局，而是悲惨地自己一个人孤零零地离开。
我不明白为什么恩卡不愿意和纳斯一起离开，是忘记了他？还是已经不再喜欢他？我觉得纳斯过得太悲惨，经过了那么多的努力，却没有得到最美好的结局，这是一个悲剧。
同时，我希望纳斯不要太悲伤，因为他毕竟努力过，坚持过，他对自己已经有了一个很好的交代，完成了自己的任务了，也是一个胜利者。
这个故事，给我的感觉是人生可能会有悲剧和喜剧，有时自己努力了，也可能会有不同预想的结果，这时候我们都要正确去面对，只要能证明自己努力了，那就是胜利者！
今日，我看了一本书——《爱丽丝梦游仙境》，看完之后我很喜欢爱丽丝，并且我也受到启发，比如：女孩子就不必须胆小脆落，在这本书里，就让我认识了一个不一样的女孩，女孩也能够勇敢的去保护伙伴们……
故事的主人公——爱丽丝，是一个天真可爱的小姑娘，她有一只猫咪，叫“黛娜”。她经常会想起自我可爱的猫咪，就连掉进无底的兔子洞时也在想：“哎，黛娜今晚必须会想我，家里人喝茶时会给它喝牛奶吗?我的小宝贝!对于爱丽丝来说她无时无刻都在想念她的小猫咪，以至于得罪了老鼠，又吓走了鸟儿，最终只剩下自我独自落泪。爱丽丝的.确很善良，也很勇敢，在王后的槌球场里，当她要坎园丁的头时，爱丽丝毫不犹豫的保护了他们，这不得不使我对她的勇气敬佩不己。
而就是这样一个女孩，让我想到了自我，我也有自我的梦，也以往沉醉在梦境中欢悦或哭泣。而更想去书中体会那神奇的境界。以往以为梦想是遥不可及的，因为梦想和现实总是有些差距的，梦中的仙境到底有多远
想到那里，抬头向窗外一看，不知什么时候天空已经挂上了一个月亮，梦境虽然遥远，虽然不真实，可是心却是真的，只要有心什么事会做不到呢?
合上书本，脑子仍然沉浸在梦幻的世界里，满眼里都是爱丽丝所见的怪异生灵，我十分想让我永远长不大，坚持那天真可爱的童心，过着无忧无虑的童年生活……
这个学期，我读了一本关于探险故事的书，这本书也是一本举世公认的世界名著，名叫《金银岛》。
看到书中的情节，让我不禁联想起一部电影——《加比勒海盗》。我把《金银岛》中的西尔弗代入了《加勒比海盗》里的巴博萨，他们的职业同样都是海盗，同样拥有着一只木腿，肩膀上同样停着一只学舌鹦鹉，同样最爱游说同伴背叛造反、性格两面三刀、阴险毒辣……
在这个寒假，我读了一本关于探险故事的书，这本书也是一本举世公认的世界名著，名叫《金银岛》。
《金银岛》这本书中的主人公是一个叫吉姆的孩子，他和父母在黑山海湾旁经营着一间本鲍将军旅店。有一天，旅店来了一位面貌奇特、性格古怪的比尔船长。比尔船长的到来，让吉姆一家陷入了灾难之中。不久，比尔船长因为从一个海盗那里，偶尔得到一张埋饮酒过度加上受到惊吓而死在了旅馆之中。吉姆无意中发现，在比尔船长的身上带着一张地图——藏巨额财富的荒岛地形图，那是海盗头子弗林特船长留下的。
这事引起了当地乡绅先生的兴趣。为了找到这笔财富，他们驾驶了一艘三桅船去荒岛探险。海盗们在独脚水手西尔弗的精心策划下，乔装成了水手上了船，假装跟随乡绅先生去寻宝，他们在独腿赛尔威的策划下，妄图夺下三桅船，独吞这笔财富。吉姆在无意中得到这一消息，他配合乡绅先生同海盗们展开了英勇机智的斗争，最后终于战胜了那群海盗，找到了宝藏，夺得了金银财宝，取得了胜利。
《金银岛》这本书让我知道了：在邪恶势力面前要沉着、稳重，不能在邪恶势力面前有所畏惧。要勇敢、坦然面对面前遇到的困难，这样困难就会迎刃而解了。
用了两天的时间，读完了蔡崇达的《皮囊》。
在《皮囊》在第一页就以一个倔强的裹脚阿太将我拉入了特有的闽南风情的小镇里，这个满嘴无牙，说话漏风，坚持自己用小脚丈量小镇街道的高龄老太，却在不经意中道出了人生的一大真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。如果整天伺候你这个皮囊，是不会有出息的，只有会用肉体的人才能成才。”那个即使切断了手指，也异常冷静的99岁阿太看尽了世间的苦难与变迁。她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义所在。我们都是戴着皮囊在世间忙碌的灵魂。这副皮囊的用处就是来经历各种风吹雨打，所以我们的灵魂才始终有地方可以安放。阿太的去世，留给作者内心的冲击是巨大的，也是从第一个故事开始，奠定了这本书悲情的感情基调。
人生匆匆几十年，明白自己要什么，明白自己活着为什么，在父母日渐老去，儿女绕膝渐远，朋友奔波陆离时，能与爱的人在一起享受生活，才是作者活着的真正意义。
通过作者的叙述，我想作者所要告诉读者的是，其实过什么样的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，灵魂的清澈和满足才是最重要的。
最后，以《皮囊》中我很喜欢的一段话作为结尾：“对那些我正在爱着或者曾经爱过的人，我希望你们明白，我多么希望付出全部为你们停留，如今我唯一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即使时光列车拖着我的肉身一路远行，至少你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时间能做的唯一反抗。”
前几天在地摊上买到了黄锦炎版的《百年孤独》，也算是个小小的意外之喜，毕竟以前跑了不少旧书店也没买到，而且由于版权问题这个译本不会再版了。花两天时间加班加点把新买到的这本旧书看完后，脑子已经被书里的一群奥雷良诺和阿卡迪奥绕晕了。《百年孤独》也看过三四遍了，但我还没能完全捋清书里的人物关系。
这回读完《百年孤独》，我忽然想到了另外一本小说《白鹿原》。以前没想过这两本书有什么关联，细细一琢磨，《白鹿原》在很多方面都和《百年孤独》颇有相似之处。本想就此写篇小文章，打开电脑一搜，已经有几个人提出了相同的看法，而且比我考虑的更为全面更为独到，陈忠实自己也说创作《白鹿原》受马尔克斯影响最大。小说作者都这么说了，只好说自己琢磨出来的东西是愚者千虑之一得，不过独立思考所得虽非首创，读书能有点心得什么的也值得高兴，看书的乐趣也就在于此。
《白鹿原》的.朱先生曾意味深长地说，白鹿原成了一个鏊子，暗示历史在轮回重复中缓慢前进。《百年孤独》里也不断说出历史在不断重复。在不少书里看到过类似的看法，比如黄仁宇在《万历十五年》的后记中就说自己认为历史是一个螺旋形状，即前进中有重复，重复里有更新；周作人在民国时期写的社论里也曾略带揶揄地建议当时的时评作者快去翻《资治通鉴》，笑称未来的发展变化早在千年前就由司马光写好了。
这么一想，读史应该也是个挺有趣的事情。《资治通鉴》早就买回来了可还没细读过，以后有时间多翻翻，肯定很是有意思。
作为一名一线的小学数学教师，在十几的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。前段，我有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。人说：读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽来自然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或的：
首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。
育人之道，爱心为先。中国台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。
正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地，听脚步声在走廊里击起快乐的回响。
那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的'不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。
《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现：人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。
机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。如在执教《图形的周长》一课时，我在钉子板上围了一个长4厘米、宽3厘米的长方形，让学生探究长方形周长计算公式，学生通过独立思考、合作交流产生以下方法：（1）4+4+3+3（2）4+3+4+3（3）4×2+3×2（4）（4+3）×2，一切都在预料之中，通过比较优化算法之后，我正准备引导他们探究正方形周长计算公式。这时有一名学生汇报了他的两种算法：（1）4×3+2（2）4×4—2，迅速作出判断后，我觉得这是一个很有价值的生成性资源，就让该同学上台解释给大家听。他说：如果把四条边都看作3厘米，就少算了2厘米，可以列为第一道算式；如果把四条边都看作为4厘米，就多算了2厘米，可以列为第二道算式。多好的思路！大家一齐把热烈的掌声送给了他。这时我不失时机地追问：从他的发言中你能发现正方形周长该如何计算呢？整火花不断迸发，充分享受学习的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。
第四，要有丰富的学识。
有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找联系，迅速地切入题。
读书的生活是精彩的、幸福的，我更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
其中，我最喜欢的是去小人国的奇幻之旅。外科医生格列佛在第一次航行中不幸漂流到了小人国。刚睡醒的时候被几十个村民捆着，动弹不得。然而，他没有试图逃跑，而是顺从地躺在地上。过了一会儿，村民们放松了警惕。在生活中，要像格列佛一样，展现好的一面。
很快，格列佛就被国王安排住在了皇宫里。不久，格列佛帮助国王打败了一支舰队。国王看到格列佛的强大力量，就暴露了自己的野心，让格列佛消灭敌人！虽然国王救了他，但格列佛有自己分辨是非的能力，不同意国王贪婪的要求。没错！我们不能只为了自己的利益，不分对错。
不久，格列佛因为知道有人在暗中伤害他而离开了小人国。
格列佛能安全离开利力浦特，是因为他的善良、勇气和智慧！最重要的是，他会回报和帮助弱者。要知道格列佛一口就能吃一头牛！想想他一天消耗了多少物质！但正是因为懂得报恩，国王保住了性命。况且格列佛用力跺脚就能引发十几次小人地震，但他这么做并不是为了安全离开小人国！
想了想，觉得自己有很多缺点。我也决定向书中的主人公学习。而且，我也确定一个人得到别人的帮助是正常的。我们必须知道如何报恩。即使没有机会回报，也要懂得帮助身边需要帮助的人。我想这也应该是我最需要学习的地方吧！
我们全家到了船上，船上的人基本上穿着很华丽。这是我第一次在这么豪华的船上。爸爸和妈妈都很高兴，因为这可能是他们很少的旅行。
船的上面有一位人个性的显眼，他的身穿这雪绒服，要明白雪绒服不仅仅代表着富人的象征，也是代表着商人的象征。我的父亲说：“这个人好眼熟啊。好像是我的弟弟于勒……”
我的母亲说：“你确定他就是你的弟弟吗?如果是这样那么我们就有好日子过了”我的父亲不肯定，他找了这船长谈一些话。最后说：“船上那位衣着华丽的人是谁?”船长回答说：“噢，那位好像是哪法国赶出来的人，此刻是一位大老板，这次他说好像要和他的亲人过上快活的日子。”
父亲迫不及待的问：“那船上的那位老板叫什么?”
船长回答：“他叫于勒，好像姓达尔达尔芒司--还是达尔汪司什么的。他能坐我的船是我的荣幸……”
父亲高兴的跟母亲说：“他……他就是我的弟弟于勒!”母亲也很高兴说：“这个好心的于勒总算没有忘记我们，我们此刻就去于勒那里。”
从此我们的家庭过上了快活的日子，这就是我的好叔叔于勒。
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