《天净沙·秋思》教案通用

作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。写教案的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编收集整理的教案范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《天净沙·秋思》教案篇一

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语教版《义务教育课程标准实验教科书语文》七年级（下）第25课《天净沙秋思》

1．知识和能力目标

⑴识记有关作者的文学常识，掌握“散曲”的文体知识。

⑵正确朗读、背诵全曲，能准确把握这首曲表现出的思想内容和思想感情。

⑶学习分析诗歌的方法，感知诗中的艺术形象，提高鉴赏诗歌的能力。

2．过程和方法目标

⑴了解诗歌的朗读技巧，反复诵读，体会诗歌的韵律美。

⑵通过品味诗歌的语言，体会诗歌的情味，领悟诗歌的意境，培养想象力，陶冶情操。

⑶知人论世，通过了解作者及写作背景，把握诗歌主旨。

3．情感态度和价值目标

⑴学习作者观察生活，感悟生活的态度。

⑵体味诗歌中的意境，感受作者抒发的思想感情，热爱祖国的语言文字。

1．教学重点

⑴有感情地朗读课文，理解曲的内容，品味曲中情趣。

⑵背诵、默写全曲。

2．教学难点

⑴通过诵读，发展语感。

⑵从语言角度赏析诗歌，领悟曲中情趣，提高文学修养。

一课时

（一） 创设情境，导入新课。

1．导入课文，简介散曲。

我国古代诗歌的发展，在不同的历史时期有不同的体式，如唐诗、宋词、元曲。《天净沙秋思》就是元曲中的一首佳作。元曲是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式，是一种新的诗体，包括杂剧和散曲两部分。散曲又分小令和套数。小令在元代又名“叶儿”，每首能独立，相当于一首诗或一阕词；由于它是能歌唱的文字，所以就有不同的曲调；每个曲调都有一个名称，叫曲牌，表示不同的谱式，规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。曲牌表示曲调，另有题目。小令的曲牌常是一个，即一首小令一个曲牌，但也有例外的。《天净沙秋思》属于散曲中的小令。

2．作者及写作历史背景简介。

马致远（1250～1321）号东篱，元大都（今北京）人，元代前期著名的杂剧家和散曲家，是一位“姓名香贯满梨园”的作家，与关汉卿、郑光祖、白朴被誉为“元曲四大家”。马致远生活的“元朝是蒙古贵族统治中国的时代，民族矛盾十分尖锐，人民受到沉重的压迫，知识分子被降到与娼妓、乞丐相近的地位”。“一些走上仕途的文人，因受统治者的歧视，思想仍多苦闷，正如明胡侍所说：‘中州人每每沉郁下僚，志不获展……于是以其有用之才，而一寓之声歌之末，以舒其佛郁感慨之怀，盖所谓不得其平而鸣焉者也’”。马致远年轻时迷恋功名，曾做过地方小官，五十岁左右脱离官场，过着“酒中仙，尘外客，林中友”的生活，沉溺于山水之间，寄情诗酒，成了一个啸傲风月、玩世不恭的诗人，其内心仍然充满了一股牢骚不平之气。他最著名的剧目是《汉宫秋》；一生写了120多首散曲，其中《秋思》堪称“叹世”之作中的代表。今天我们就来品味这首被誉为“秋思之祖”的《天净沙秋思》。

（二） 与文本对话，感知文本。

1．学生活动：学生听录音范读，听准字音、节奏，再自己朗读。注意找出文中你认为易读错的字，难理解的词。

字音：涯（ yá ） 瘦（ shòu ）

词义：昏：黄昏，傍晚。 枯藤：干枯的枝蔓。 断肠人：多指漂泊在外、思念家乡或亲人的人。

节奏：

天净沙秋思

马致远

枯藤/老树/昏鸦，小桥/流水/人家。古道/西风/瘦马。夕阳/西/下，断肠人/在/天涯。

2．学生有感情地朗读课文，初步感知课文。

抽生叙述课文所写的内容：一个秋日的黄昏，骑着一匹瘦马的游子正在苍凉的古道缓缓前行。在小桥流水人家的院旁，枯藤缠绕的老树上，昏鸦正在归巢。游子不竟悲从中来。

3．学生再读课文，从内容、思想感情、艺术特色等方面进行质疑探讨，分小组讨论、交流，然后师生共同总结。

⑴曲的前三句描绘了怎样的画面？表达了作者怎样的心情？用词上有何特点？

诗的前三句描绘了一幅萧瑟荒凉怡静的画面，，表达了作者在旅途中的孤苦寂寞的心情。三句诗用了九个名词，一字一词，一词一景。各个事物名词前冠以表现各自特征的修饰语，使各事物又都带上了鲜明的个性，还使本来不相干的事物，在苍凉深秋的暮色中构成了一个统一整体，构成一幅形象生动的深秋晚景图，在简约中更见细深。像这种把几个彼此相关的典型景物巧妙而有机地排列组合在一起，构成一幅群体的、生动的画面，用以烘托气氛，深化意境的语言现象，人们称之为列锦手法。这种手法使诗句语句凝练、文辞简洁。

但我们在阅读中只要少加留意，就会感觉到九种事物的名词并列，节奏 基本上是两个音节一个节拍，显得非常单调而迟缓，如同一个风烛残年的老人拄着拐杖，句偻 着身子，颤颤巍巍地行进。这种节奏与诗歌内容的基调是一致的，正适合表达作者心中那种凄凉、无助，甚至有点呆滞的感受。这种节奏读起来一词一顿，这种多次的停顿，给人一种呆板、枯燥、乏味之感。加之第一句中的“枯”“老”“昏”，第三句中的“古”“西”“瘦”等词蕴涵着无限凄凉悲苦的感情，又点染出一种让人生愁、生闷的“哀景”，这就让读者很容易感知到作者当时那种孤独凄苦之状。

⑵诗的最后两句各自写的是什么？

“夕阳西下”点明了特定的时间，也照应了前文的“昏”字，属于写景铺垫。“断肠人在天涯”点出了主人公，直抒天涯游子之悲，属于卒章显志。此句为全篇的主旨。

⑶诗的第二句与第一、三句有何不同？对全诗主旨的表达有何作用？

第一句写秋末之景，干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，“枯藤”、“老树”、“昏雅”，呈现在人们眼前的画面是一片灰黑色，给人的感觉是毫无生气、暮气沉沉，就如一个行将就木的老人。这渲染出一种萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游子无家可归之意。第三句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，再次凸现了无家可归的哀怨与迷惘；从侧面反映出游子在旅途中的孤苦寂寞的心情；一个“古”字，把游子的个人凄苦推及古今，足以引起读者的丰富联想和共鸣。第二句描绘出一幅温情脉脉、幽雅恬静的画面。“小桥”是沟通障碍的建筑物，在情感上也意味着沟通；“流水”是清澈纯净的 ，蕴含着丰富的 活力；“人家”是温馨的场所，是产生欢歌笑语的地方。这里写他人有家而我独无，更添一份思乡之情；与一、三句形成鲜明的对照，更加引发游子的恋家思亲之情。倘若诗的`其他几句是正面写游子之思之悲，那么第二句则是从反面来写，更添悲愁，可算是“以乐景写哀情”，“一倍增其哀”了！

总之，曲的前面几句写景都是为后面的人物出场营造环境和气氛的。断肠人出现在那些撩人心情的意境中，可以说那景也是断肠人的“断肠景”了。

⑷同学们再细读这首小令，看看写法上有何特点？

①静景与动景相应。在这首小令中，作者将九种相对独立的事物巧妙而又自然和谐地纳入一个画面中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。如写环境的幽静用“流水”的动态与“小桥”“家”的静态相映；写苍凉的道路则用“西风”“古道”相映；“小桥流水人家”的安适、静雅与“断肠人在天涯”的沦落异乡相映，使“断肠人”更添悲愁。

② 景色与情思相融。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情，作者运用传统的寄情于景的写法，把本来抽象的、难以表达的悲苦之情借助景物画面刻画得淋漓尽致。在现实生活中，自然景物本是没有感情的，但作者把这些客观事物纳入审美的认识和感受中时，这些事物便被赋予感情的色彩，同人的感情融为一体了。“小桥”、“流水”、“人家”本是极常见的普通景象，但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之时，便不再是孤立的景物，而成为“断肠人”心碎断肠之触发物，使图景带上了悲凉的气氛。“情因景而显，景因情而生”即是此理。

⑸通过我们对这首曲的阅读、讨论和分析，你对这首曲表达的主旨有何看法？

从对全诗的阅读欣赏中，我们知道了浪迹天涯的游子此时的心情是：看到傍晚归巢的乌鸦，溪边桥旁的小院，不禁顿生思乡念亲之情。这便是诗人在诗中流露出的思亲恋乡之愁。作为游子的诗人，“夕阳西下”时，仍“断肠”“古道”，此时，连马都已瘦，可见人又何堪呢？即使如此，也还得如古往今来的游子一样，从那里来、要到那里去、没有人知道，他们只是这样默默行走着，漂流天涯。这就进一步流露出诗人的漂泊羁旅之愁。诗人为何会产生那些羁旅之愁、思乡之愁呢？我们从诗人的人生经历和生活的时代来看，主要是诗人一生不得志，漂泊于外，或许正是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”吧？这就更进一步流露出诗人的人生失意之愁。总之，诗人在诗篇中所流露出的思亲恋乡之愁、漂泊羁旅之愁、人生失意之愁，充分说明了作者的秋思实乃秋愁也！诗篇细致生动地描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，抒发了那个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

3.板书设计

秋思（散曲） 写景 枯藤老树昏鸦（写景触情 秋野黄昏 悲凉

寓情于景

羁旅之思

小桥流水人家（孤独思乡） 悲凉之景

古道西风瘦马（游子惨状） 惆怅之情

抒情 夕阳西下（特定的时间环境） 写景铺垫 哀愁

断肠人在/天涯（点明主旨） 游子之悲

三能力训练，学习反馈

3．学生自读课文，用散文的语言将曲中描绘的意境写出来。

例：深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。

4.学生默读、背诵、并默写全曲。

5.完成课后第3题。

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