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最新欲登顶峰必忍其痛优秀

最新欲登顶峰必忍其痛优秀



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欲登顶峰必忍其痛篇一

世间千种命运百转,起伏辗转悲喜万般,有人叹怨有人圆满,有人挣扎沉浮,有人素心如禅。看似是上天作弄,实则是亲手书写。

六一居士有词云:“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。倘若将人生之理拿这句词来作比喻,命运如何本是取决于自己的模样,外物只是顺应你的原貌罢了;正如诗人字字珠玑是与自身的慧敏诗情相关,风月美景也只是顺应了他们的那双慧眼而已。

如此说来,两截命运不同的树根便如雕匠所言,是万众膜拜还是手中玩弄,只因他们在出土之前就选择了不同道路。而我们,究竟是蝇营狗苟庸碌一生或者超拔不群不负此生,也取决于我们给自己选择了怎样的道路。

有不凡之心的人,即便再坎坷也能将自己从堕落里剥离开来。譬如说唐诗必说杜工部,诗史诗圣之名高山仰止。命运并未赐予杜子美任何恩泽,一生飘零数年丧乱,但他早在人生之初便将济世报国之志刻在了骨血里。不论是“会当凌绝顶”抑或“凭轩涕泗流”,他将自己放在其他坎坷文人不能企及的精神高度,命运也就顺应了他,将他的名字镌刻在其他人只能仰望的地方。

文有诗圣,武有武穆公。后人曾说过,在那样的环境下,岳飞的结局只有唯一的一个。青山有幸也罢,白铁无辜也罢,说秦桧与岳飞的云泥之别也是命运的无常,不如说是他们的原貌使然。从生到死丹心不移的岳飞,即使逝去依然是神明,这不是雕刻家的刀砍斧削所致,而是他在出土的瞬间,早已将自己成长为神的姿态。

美人临水摘花之所以美,是因为天生丽质而非清水偏心;诗人伤春惜别之所以动人,是因为诗人多情而非春光有意。只有将自己修炼成神的模样的原木,才能期盼命运顺势将你送上高峰的顶端;只有将自己放在不甘平庸的心境里,才能要求世界还你一段不平庸的别样精彩。

欲求凌云路,请先修本心。

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