写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面是我给大家整理的读后感范文,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家能够有所帮助。
一只特立独行的猪读后感100字篇一
这只不按人们设置方向生活的大黑猪,估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到:
“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”
起初读这本书,我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲,并不是那类极具有目的性的文章,非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后,期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了,所谓的学者、文化、科学、x生活、同性恋诸如此类主题零零散散,其实都隐藏着一份倔强的希望,一分先生眼中不甘现状的光芒。
在看完《鱼王》这一块内容后,我突然察觉到,倘若一个人知道自己短暂的人生,有一个一定要完成的梦想,这才是大智慧。倘若不能:一个人不可能知道,他所置身的生活中什么事情是有意义的,因而也就不能以此去打扰别人,鱼对于终生生活在其中的水又知道些什么呢?
那时候的一部分人,正如生活在水中的鱼,只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你,是否有这个感觉,王先生一直在思考自己的人生意义,攻讦使他迷茫过受伤过无力过,但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下,继续着自己的思考,直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。
正如书188页“海明威的《老人与海》”所述,他认为:
那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。
故此我始终觉得,王先生从来没有放弃过斗争,现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了,他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下,活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置,被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认,甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。
推己由人,换位之后的独立思考,是该书带给我的最大感受。
一只特立独行的猪读后感100字篇二
《一只特立独行的猪》是王小波的代表作,很多人都是从这篇文章开始喜欢王小波,开始了解王小波。这篇文章我看过多遍,每一次都有新的体会,新的发现。因为今年是猪年,春节期间,我又翻了一遍这篇文章。
王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往,在文章中得到了充分体现。王小波在文中谈到的这头猪与众不同,就是说有自己的特点,用王小波的话就是,特立独行。
首先是长的不一样,同样是公猪,大部分公猪被阉掉,长的肥嘟嘟的;极少部分没被阉掉的成了种猪,一天到晚当花花公子累的要死;而王小波的这位猪兄,长的精神抖擞,既不像肉猪,也不像种猪。
其次,它不像其它的同伴那样,接受人类的设置,从不老老实实地呆在猪圈,而是四处游逛,甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。
第三,它很聪明,它会发出各种各样的声音,比如说,工厂的汽笛声。
正因为这样,这头猪惹得领导不高兴了,本来就对它不满意,现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿,要对它实行专政。
当然,最后它跑掉了,再看到它时,它已经长出来獠牙,对人不再信任。在文中,王小波描述了大家对这头猪的看法。王小波和知青都喜欢这头猪,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。王小波还心甘情愿地喊它为猪兄。老乡们认为这猪不正经。领导痛恨它,原因是它学汽笛叫导致了老乡们早收工,影响了生产。但我现在认为,王小波少说了一些,就是这头猪的同类对它的看法和它对它的同类的看法。
我可以试着补充以下几点:
这些猪其实也有猪的天性,也想呼吸自由的空气,但是没有了这个胆子。我不敢干的事,你最好也别干。
它们已经习惯了现在的生活,认为很好,觉得这就是我们猪应该过的生活,而这头猪的特立独行破坏了猪的形象。
猪生一世,不就是吃喝二字,有吃有喝多好。要求的越高,达不到时就越难受。
认为王小波的这位猪兄是自己学习的榜样,这才是自己想要的生活。只是认为条件不成熟或能力还不够。
可能还有很多,请大家自行补充。
至于说这只特立独行的猪如何看待猪圈里的那些猪的,我认为它根本不在乎;如果非要说出一个看法来,那就是它可怜它们。因为它有这样的生活信条:猪生短暂,必须精彩。
一只特立独行的猪读后感100字篇三
印象中的杂文总像是披着凯甲的“武士”,永往直前,视死如归,有时表情中还带着基督受难的“神圣”和“庄严”,读来令人沮丧、灰心。一切似乎早有定论,只剩有人站出来说:“你们为什么不……”……
直到有一天——“一只特立独行的猪”——读到这样的题目,谁会不好奇呢?觉得有趣,便一气读了下去,竟一路读完了含着这篇的杂文集《思维的乐趣》。书的作者是写了《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》等小说的作家王小波,他去世后引起的热潮,很类似辛亥革命在未庄的反响,或许在思想史上会是浓重的一笔,但绝没有引起大多数学人的关注,包括象我这样的应该经常读书的人。
说起来王小波的杂文能让我读下去的理由很简单,就是“好玩”,说得雅致些,就是“趣”。
从故事中揭道理,这是我们通常的手法。因为我们善于把故事和自己区分开来,以便于逃脱不必要的猜测和遐想,但他的行文却总是有意地把自己装进去,即以这篇《一只特立独行的猪》为例:他喜欢、同情甚至尊敬一只像山羊一样敏捷,不愿被别人设置生活的猪,并不讳言地称之为“猪兄”。然而由于这只猪会学汽笛叫的本领,误导了他插队时所在地的老乡们提前收工,引起了当地领导对它的“围剿”。在此危急时刻作者这样写道:
这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。
好在这只猪极聪明,终于躲过了“屠杀”,以后虽然还见过,但猪已不容他近身,作者又这样写道:
这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
这种叙事的本身没有被有意拔高、粉饰和回避,这种趣也不是扭捏造作地站在一方大谈是非,敢于实话实说才是合我脾气的原因之一。
就故事来说,编得并不高明。谁会真的认为一只猪能聪明得逃脱人类的“魔掌”。我所欣赏的恰是在某种情况下,敢于表达自己真实想法的勇气。大自然的动物们会伪装,也并不仁慈,但人类除了凶残,更加虚伪。当年有一个广告以拟人的口吻说:“我们是害虫,我们是害虫。”现在不用说,人人心里都明白,站在动物的立场:人类才是最大的害虫。现在我们也有理由相信,站在猪的立场:人永远不可能成为它们真正的朋友。推而广之:这个世界几乎没有纯粹的友谊,只有相互需要的利益。之所以用了“几乎”这个词,也完全因为从辩证的角度,任何事物没有绝对,但超出其外的几件,是奢侈品,仅供极少数人享有。
杂文的魅力有些是极为珍贵的,不脱离生活的真实以及头脑清晰的逻辑思维。这是趣之外的,又是趣之内的潜规则。
一只特立独行的猪读后感100字篇四
说实在的,刚开始对作者这个名字实在不感冒,印象里应该是个主持人。翻了资料才知道他45岁就离我们而去,有点可惜了。至少这么多年过去了,能留下来的是有它的魅力的,选王小波也是。
好的作者的作品的特点有:读的顺畅又不做作,用王小波的话说叫浮嚣;没有那么多的鸡汤,一本书下来可能让你领悟到的就只有精辟的一句;最难懂的一类是需要琢磨的书,如《百年孤独》《瓦尔登湖》等。
对《一只特立独行的猪》的第一感受是,杂文容易读,因为章节划分短随时随地都可以读。并不是所有的书都如此,有的书一个章节给你划个百来页,这选择就没那么简单了。或者下次重新拿起来的时候又得重新开始。第二个感受是,给我推荐了好多的书单。当然并不是所有的人都这么认为。这个是因为我的第三点感受。第三个感受是,我对待事物的看法多少有点靠近王小波,因此我也欣然接受他写的序和跋,接受他的书单,也接受他对待世界的态度。王小波的思想像菜,虽不是主食,却也咸淡有味。
谈谈他的态度,我比较同意他说的女权,他认为社会给女人过多的福利是不正确的做法,那样只能证明她们是弱势群体,需要接受帮助,而接受帮助的同时,女人就处于尊严相对薄弱的一方,因此他认为,女人需要像个“男人”一样,男人能完成的事情我也能完成,男人能达到的成就我也能达到。而社会要做的是,对待她们像对待他们一样平等。而平等不是靠帮助,靠施舍。
还有他对失败的看法:什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”
诸如此类的看法,很多我是很认同。他自己就是一只特立独行的猪,有他自己的思考,有他自己的认知。永不被环境所桎梏。他说四十岁的他正在人生的中途,却无奈45岁撒手人寰。但是他是“奋斗”到死的,他的人生虽有遗憾,但比起遗憾,至少他是不后悔的。
因为生活的艰辛,我们很多人放弃了心中的念想,因为现实的不堪入目,我们也摒弃了年少的态度。人的一生说长很长,说短也短,每个人所追求的也大相径庭。难能可贵的是在成长后那些心里还保留一点纯真想法的人。
同样是满脑子的想法和观念,一类人过完一生却没把这些揉进生活里,直到死身体和思想也是两厢分离;另一类人过了一辈子远没有把脑子里的事做完,但至少是潇洒的。
至少现在,我还是后一类人。
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