文明的主题演讲稿(精选6篇)
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它是追求个人道德完善,是维护公众利益、公共秩序的完整。
文明是律己、敬人的一种行为规范,是对他人尊重和理解。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,更是民族文化、民族精神的体现。
德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母,就可以让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
文明是社会意识的一种体现,它建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的文明素质吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的文明修养必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会文明的基础。
礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的互动过程。比如,当你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之你以友好的微笑;当你遭遇天灾人祸时,朋友会伸出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次,礼仪也是人际关系的尺度。人们常以“远”、“近”、“亲”、“疏”来形容人与人之间关系的程度。人与人之间的交往中,往往也根据不同程度,采用不同的礼仪去交往。
乌申斯基曾经说过:好习惯是人在神经系统中存放的资本,这个资本会不断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务,这种债务能以不断增长的利息折磨人,使他最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步。
不可置否,我们的生活中还存在着许多陋习,例如随手乱扔垃圾,用词不雅,浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么,但是我相信,只要我们大家都携起手来,任何陋习都可以解决。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,那么,让我们从现在开始,从每一件小事做起,告别陋习,走向文明,让文明礼仪之花在校园处处盛开。
文明城市”是社会文明、社会和谐在城市的缩影。我心目中的文明城市政通人和,民风和善,环境优美。
文明城市首先要经济快速发展,经济快速发展需要政通人和的社会环境。当前,濮阳正处在一个快速发展的机遇期,从外部环境看,中原经济区已经进入国家规划,中原崛起势之必然,而濮阳正处在中原经济区和环渤海经济圈枢纽地带,是河南出海的通道,省委省政府高度重视濮阳的发展。从内部看,市委市政府提出“二三五”计划,号召发扬“六超”精神,一个团结务实为民,谋发展谋未来谋大计的坚实的领导集体,为濮阳发展指明了方向。特别是当下全市人民人心思变,人心思干,人心思发展,濮阳处处呈现出凝心聚力早干快干大干良好态势。可以说全市无论是单位,还是家庭,还是每一位大众,都在维系、推动、打造文明濮阳,濮阳政通人和。
文明城市更需要民风和善的人文环境。濮阳系龙乡帝都,五帝之一的颛顼曾以此为都。孔子周游列国,十年在卫,“桑间濮上”, “卫郑新声”, 二十四孝四孝在濮阳等。近年来,濮阳又获中华龙乡,花园城市,历史文化名城等“六城二奖”殊荣。丰厚的历史文脉,悠久的的文明传承,勤劳朴实,勇敢坚强的人民造就了濮阳的灿烂文明。当下,现实生活中的默默无闻无私奉献的老英雄李文祥;小康村建设楷模李连成;勇跳黄浦江救人的崔运宗等。在平凡、平静、平常之中始终坚定伟大追求、倾注满腔热血、保持强烈责任感的出色儿女比比皆是,正是这样无数个普普通通,顾全大局、诚实守信、顽强拼搏,谦和忍让,崇尚礼仪的人们,推动着民风和善文明城市濮阳的脊梁。
文明城市还需要有优美的环境。每天早上,走出家门,聆听着小鸟在枝头鸣唱,呼吸着清新的空气,带着愉悦的心情轻轻松松行走在绿树成荫的街道上,是多么的惬意!街头再也看不到小广告,大家见面互相道声“你好!”没有人闯红灯,交通事故也不在发生。公交车上,你谦我让,亲如一家!濮水河清澈见底,鱼儿自由自在,岸边鸟语花香,书声琅琅。优美的环境,需要每个人的努力,每个人都要认识到保护环境、爱护家园的重要。人人都要以身作则,多读书、多学习,努力提高自己的素质,相信在每个人的努力下,环境会越来越优美。
文明城市靠大家,让我们大家都树立起“我为人人,人人为我”的思想,奉献他人,提升自己,从自身做起,从身边的小事做起,齐心协力创造富裕、和谐、美丽的新濮阳!
古人说过:“不学礼,无以立。”对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯、品德的反映。
文明礼仪是中国传统的美德。古代的《孔融让梨》讲述的就是文明礼仪的`故事。东汉末年,孔融的父亲买了一些梨回家,父亲特地选了一个最大的梨给孔融,可孔融却摇摇头说:“这个梨应该给哥哥吃,我是最小的,应该吃最小的梨。”父亲听完后十分惊讶,小小年纪的孔融竟然懂得谦让,这让父亲很欣慰。这个故事告诉我们,做人应该懂得谦让,文明礼仪应该从小做起。
在我们的日常生活中,文明礼仪也是无处不在:在公交车上,给别人让座、捡起一张不起眼的纸屑、不践踏草坪、随手关灯、遵守通交规则、见到老师熟人问声好······都是文明礼仪的表现。在请别人帮忙的时候,加个“请”字,事后说声“谢谢”,简简单单的三个字,却给别人留下了好印象。
可是,在校园里,总有些不文明的行为经常出现。校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明需要大家来参与,文明需要大家共同来营造,让我们从我做起,让文明礼仪伴我行。
各位老师、同学,大家好,我是 班的 。今天我演讲的题 目是——《文明起,陋习灭》 。
德国著名文学家歌德曾经说过: “一个人的礼貌就是一面照出他 肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼 貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。 我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,仅仅是这一点酵母,就可以让面包膨胀数倍。所以,我们每一位同学 都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作 用。中国的历史总是被匆忙地翻过去,但问题并没有解决,丰厚 的遗产总是包裹着问题被永久寄存,而对未来的奢望必然注定了 挫败的宿命。
中国,自古以来就认为自己是礼仪之邦,但现在人们所做的 却早已与其不符。 礼仪在人际关系中的作用是显而易见的。首先,礼仪是协调人际 关系的基础。人际关系具有互动性。这种互动性表现为思想和行为的 互动过程。比如,当你走路时妨碍了对方,你表示歉意后,对方还之 你以友好的微笑; 当你遭遇天灾人祸时,朋友会伸出友谊之手援助你。再比如,人与人之间的互相原谅、互相谦让等等。其次,礼仪也是人 际关系的尺度。人们常以“远”“近”“亲”“疏”来形容人与人之 间关系的程度。人与人之间的交往中,往往也根据不同程度,采用不 同的礼仪去交往。乌申斯基曾经说过:"好习惯是人在神经系统中存放的资本,这 个资本会不断地增长,一个人毕生都可以享用它的利息。而坏习惯是 道德上无法偿清的债务,这种债务能以不断增长的利息折磨人,使他 最好的创举失败,并把他引到道德破产的地步"。不可置否, 我们的生活中还存在着许多陋习, 例如随手乱扔垃圾,用词不雅,浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么,但是 我相信,只要我们大家都携起手来,任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现,而公共文明又建立在个人文明礼仪之 上。倘若一个人不注重自身的文明修养, 他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在 立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修养。正如古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个 人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。 谢谢。
古人说过:“不学礼,无以立。”对一个人来说,礼仪是思想道德水平、文化修养、知识水平的外表;可对祖国来说,礼仪却是生活习惯、品德的反映。
文明礼仪是中国传统的美德。古代的《孔融让梨》讲述的就是文明礼仪的故事。东汉末年,孔融的父亲买了一些梨回家,父亲特地选了一个最大的梨给孔融,可孔融却摇摇头说:“这个梨应该给哥哥吃,我是最小的,应该吃最小的梨。”父亲听完后十分惊讶,小小年纪的孔融竟然懂得谦让,这让父亲很欣慰。这个故事告诉我们,做人应该懂得谦让,文明礼仪应该从小做起。
在我们的日常生活中,文明礼仪也是无处不在:在公交车上,给别人让座、捡起一张不起眼的纸屑、不践踏草坪、随手关灯、遵守通交规则、见到老师熟人问声好······都是文明礼仪的表现。在请别人帮忙的时候,加个“请”字,事后说声“谢谢”,简简单单的三个字,却给别人留下了好印象。diyifanwen.com
可是,在校园里,总有些不文明的行为经常出现。校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
文明需要大家来参与,文明需要大家共同来营造,让我们从我做起,让文明礼仪伴我行。
老师们、同学们: 大家好! 我今天讲话的主题是:播撒现代文明 构建和谐社会。
中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇 为, 谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。 荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。” 文明礼仪是我们 学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”说的就是教 师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社 会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法, 明礼诚信, 团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。 然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明 素质却出现了一些问题。新华社 10 月 7 日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌 鲁木齐市南山旅游景区出现 80 多名韩国游客集体捡垃圾的场面, 其中包括 30 多名儿童。这些远 道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短 20 分钟,方圆 近 1 公里的垃圾被清理得干干净净。在驱车将 5 个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安 心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。” 外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上, 都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当 “义工”。而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。
前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。再比如到国外旅游,中 国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在 外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人, 我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好 礼仪却被一些国人丢得差不多了。 再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面 也存在着诸多的不文明的言行:在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好 就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与 父母沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献;在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留着时尚的发型;不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾。这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校 的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系!
其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从 身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车 老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。还有,10 月 25 日,由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭 晓。当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位,今年只有 15 岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个 小手指,从 10 岁到 15 岁的 5 年时间里,利用业余时间捡了 6000 多枚废旧电池。她就是潘娜威, 营口的一个中学生,是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。 还有美国汽车公司的巨头——福特公司,它的总裁福特大学毕业后,去一家汽车公司应聘。 和他一同应聘的三四个人都比他学历高, 当前几个人面试之后, 他觉得自己没希望了。 但既来之, 则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进门,他发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺 手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”董事长说:“很 好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好, 你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他 们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们 留下了深刻的印象 。”福特就这样进了这家公司,并成为了总裁,而且使美国汽车产业在世界 占居鳌头。
所以,同学们清除陋习需要我们要从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平 时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐 口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师 长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画; 不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴,不比吃穿,不浪费 粮食。在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。 社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促进全社会成员健康人格的构建,需要重建礼仪,让人们心灵相通,友好相处,在和谐的社 会生活中获得精神上的愉悦、 心灵上的满足。 这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础 上,重建新的、体现时代要求的文明礼仪,让中国在成为经济强国的同时,也成为新世纪的“礼 仪之邦”!
同学们,让我们全校上下,携起手来,让文明礼仪之花开满校园的每个角落,为把我校建设成 为一流的现代化名校而不懈努力吧!
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