古道萦回傍险行，萧萧禾黍晚风清。无边诗思嵩高色，不尽年光落水声。
华表柱倾秋草合，龟趺碑暗雨苔生。往来人世成今古，一曲高歌寄此情。
洛水道中。明代。薛瑄。 古道萦回傍险行，萧萧禾黍晚风清。无边诗思嵩高色，不尽年光落水声。华表柱倾秋草合，龟趺碑暗雨苔生。往来人世成今古，一曲高歌寄此情。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拟古杂诗三首 其一。明代。黎遂球。 远与君别者，昨日已今日。迢迢万馀里，归期安可必。盗贼多杀人，兵气天地黑。昨日我出门，卜筮俱云吉。不愁饥饿死，但恐隔异域。傍人定相笑，信誓嗟何及。人生非鹿麋，孰与不交识。夜梦各相见，晚食各努力。
寄题钱塘毛氏西湖园。。李覯。 昔年曾泛西湖流，君今更住西湖头。人生多是未得往，地上有天何处求。朱楼照影钟声晓，书船落手芙蓉秋。鲤鱼赤鳞应不少，待与水仙相伴游。
次韵晚入五华寺。明代。胡粹中。 向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。