云水禅心古筝曲

　　好的句子总是能给人赏心悦目、耳目一新的感觉。今天小编就让大家一起感受下这种感觉，特地整理的云水禅心古筝曲【经典96句】，大家一起来看看吧！

　　云水禅心古筝曲 1

　　1、见闻生贪好，欲望成结缚，如同群飞蛾，死于灯焰处。《即兴自说·极度经》

　　2、经济生活要合于“正命”，不从事非法或杀生的职业，例如贩卖军火.毒品.人口.假药，或从事屠宰.私酿.淫业.无照行医.制造及贩卖黑心食品，等等。

　　3、【佛心禅语】 只想依靠别人，不利用自己的潜在资源，不懂得自强自立，永远也不可能 取得成功。

　　4、【剽窃】虽然是他人的观点.见解，我们如果深深认同，就是我们的；反过来，我们的主张见解，他人深深认同，也就是他的。这之间并没有谁抄袭谁。

　　5、是法身者，纯一无二，无漏无为，应当修证。诸有为法从无为生。如是真实，无净无染，无念无依。《佛说法身经》

　　6、【经典佛语】 今天之所以会发芽，是因为过去先有了种子；将来会有苹果吃，是因为现在种下了果树。说因果只为明因果，知轮回才能出轮回。往日的作为，决定了现在的命运；今日的作为，决定了未来的状况。明白了事物之间的因果联系，我们就明白了应该做什么，不应该做什么。

　　7、【禅语悟道】．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。

　　8、佛说“放下屠刀，立地成佛”，即放下心中的妄想.分别.执著，就能成佛。

　　9、如果前世我们是大善人，积累了足够的善功福报，那么我们这一世就会转世投胎成为幸福快乐的人；相反，如果我们前世作了大恶，到这一世就会遭受许多挫折和磨难。

　　10、在生意场上，守信是一种基本道德；而谨慎则能避免因对方的失信给你造成巨大的损失。

　　11、【睡仙】右侧卧，像卧佛那样，躺好后，默念：真人本无梦，一梦则游仙。人亦无睡，睡则浮云烟。念完就全身放松，做体呼吸20次。气的时候，想着全身毛细孔都打开，把好的气给吸纳进下丹田，呼气的时候，则想着全身的病邪之气从全身毛细孔射出体外。此很快即可入睡。 (造句大全 www.zJV.Net)

　　12、在流年的书香画卷里，静听一份高山流水的优美与雨水禅心的温柔。

　　13、我们应该时刻记得，帮助别人也就等于帮助自己。

　　14、来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

　　15、【大彻大悟的佛学智慧】心正.路正，走下去就不会偏差。

　　16、金钱有时带给我们的不是快乐，而是烦恼。人生一世，折磨我们的不一定是贫穷，也可能是各种各样的贪欲。

　　17、【天天禅语】当人们暂时地获得了期望中的物质财富时，却发现青春年华已经消逝，身体健康已离我们而去，心情也经常闷闷不乐。这时即便付出再多的金钱，也无法换回原来的青春与健康。

　　18、能寂静意故名人，以五趣中能寂静意无如人者。故契经说：人有三事胜于诸天：一勇猛，二忆念，三梵行。《大毗婆沙论》卷一百七十二

　　19、江南的初夏，山更翠了些，水更碧了些。一些花在结果，一些花在盛开。还有一些花化作蜂蝶，以另一种方式装点大地。江南的初夏，心思变得热烈，目光变得游离，一场无人发起也无人组织的人间party开始上演。

　　20、说什么法？说自然法，一切皆属自然，只要以自然之心，做本分上该做的事，接受自然而至的结果，就能从容恬淡地享受自然的快乐。

　　云水禅心古筝曲 2

　　21、菩萨常应住于世问《大宝积经》卷二十八，大乘十法会

　　22、【天天禅语】给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。

　　23、存心要公，行事不必出于己为是，以他为非。则爱恶异同不生于心，暴慢邪辟之气，无自而人矣。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）

　　24、病亦不生，药亦不存，方为健康人。疑问也没有，答案也不需，方是无惑人。 诸位，若欲身之健康心之无惑，各自努力！

　　25、知足，生活才会富乐安稳。“知足之人，虽卧地上，犹为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称意。”

　　26、【佛语禅心】 人的一切，都是由他自己的行为决定的。这个观念，从反面说，就是自作自受。我们常听到有人说：“我这是自作自受！”但愿他说了这句话之后，便有所反省和总结。

　　27、生活在顽强战斗中，只有每天不屈不挠奋勇向前的人才能取得胜利。

　　28、性不妄语。菩萨常作实语.真语.时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品

　　29、无障碍解脱智，不离一切法如实觉；一切法如实觉，不离无行无生行慧光；无行无生行慧光，不离禅善巧决定观察智；禅善巧决定观察智，不离善巧多闻。《华严经》卷三十五，十地品

　　30、我们乐观向上地对待生活，生活就给我们充满阳光的回报；我们消极慵懒地打发日子，日子就会让我们无聊和平庸。生活要有安排，不能没有节奏，人要有理想，有理想才有目标。有目标的生活是快乐的，无所事事的日子必定枯燥无味。

　　31、二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象。（隋）僧粲《信心铭》

　　32、【时间的累积】物换星移.宇宙生生不息，一切学业.道业.事业，都是时间累积成的。

　　33、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦：求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦难耐！

　　34、【佛心禅语】 佛家劝诫世人要有一颗平常心，世人却往往为虚荣心.自大心.卑贱 心等诸多心魔所网。世人若能将一颗尘心从中解脱，可修圆满之功德。

　　35、人活着，不应活得那么苦闷，人死了，不应死得那么伤感，哪怕生命只一朵花开的时间，也要像花一样灿烂地绽放，刹那永恒，只因我在瞬间感受到地久天长的味道。

　　36、修行就是持续地安处于禅定之中。当能够长时间自如地处于禅定状态时，才能为最终生命解脱与开悟打下牢固的根基。

　　37、【佛语禅话】内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。

　　38、【佛心禅语】 信得即心即佛及，只是空信，须要行证。若无行证，徒信无益，岂有但以信字便为了彻耶？——《憨山老人梦游全集》

　　39、不少人受到伤害，悲苦不已，逢人便诉，泪涕涟涟，以博人之同情。或许起初，人们会为你抱不平，是时日一久，不平已变为不屑，而你却不查，依然喋喋不休，抱怨不已。这时在人们眼中，觉得竟是如此的不可思议。

　　40、吹嘘自己，蔑视他人，因骄傲反显渺小。《经集》第一品，第七章《无种姓者经》

　　云水禅心古筝曲 3

　　41、分秒不空过，步步踏实过；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多

　　42、凡夫人所着起业处，无如毛发许实事，但颠倒故。《摩诃般若经》卷二十九，七喻品

　　43、【扫毒】众生都是太过偏爱自己，才会主动去攻击对方。这种含毒的心理，需要加以扫除。大多数的人都太爱自己，难免就会有一种自我保护的本能，唯恐受到伤害。

　　44、棉苗纷纷从土里钻出来，好奇地打量春天.打量我。就在那一瞬间，我看见了生命的灿烂和奇妙！

　　45、【佛心禅语】 “退一步海阔天空，忍三分心平气和”“能屈能伸大丈夫”。退是为了 进，能退才能进。在无法获得期望的目标时，应当学会做退一步的考虑， 也许就会打造出另一片有为天地。

　　46、如是我闻，一笑红尘远一怀温柔，我不知安放在哪里，一脸甜蜜，我不知让谁来品尝，我收拾起这段被月光漂洗过的旧事，沿着古韵跌宕的禅道，向一座檀香缭绕的古刹走去，我心皈依。

　　47、远离二边，住于中道。《华严经》卷五十二，如来出现品

　　48、境界超越祈愿升华，心灵境界不断提升超越，生活领域更加海阔天空。

　　49、慈心观众生，如母念一子，于仇不追恶，更生怜悯心。《菩萨念佛三昧经》卷三

　　50、【布施如播种】 布施如播种，以欢喜心滋润种子，才会发芽。

　　51、因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。

　　52、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

　　53、【清雅基地】【禅理即心理】行于世，当识人，识人不必探尽，探尽则多疑；当知人，知人不必言尽，言尽则无友；当责人，责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，让人不必退尽，退尽则路寡。

　　54、佛教整个构成的要素，足慈悲和智慧。（民国）太虚《人生佛教》

　　55、一个人对生活的承担，就是生命的责任，生活中免不了有许多的违缘，用一颗充满善意与关怀的心，去对待那些人生的纠缠，人生总是向前，一念间的转换也能带来生活幸福的改善，生活的禅法在于内心找找自我，所以说一个人的生命质量是由自己决定。也可以理解为善有善报。

　　56、【天天禅语】懂得惜福，就会造福；真正造福的人，才是真富有。

　　57、恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥人明。《法句经》卷下，忿怒品

　　58、在时光里打坐，岁月里参禅，只见你，不见佛。总感觉，你就是佛，佛是你；你是莲，莲是你。就这样自性清静地爱你，不叫沾染一丝尘埃。心灵的庙宇，住着如莲的你，用爱与真情，虔诚地把你供养。

　　59、人不可为了求安逸.怕操劳而过度保护自我，这样反而无法提升人格。真正的人格必须以身体力行来提升，永不懈怠。

　　60、富贵求时甚苦，得矣守护亦苦，后还失之，忧念复苦。于三时中，都无有乐。《百喻经》

　　云水禅心古筝曲 4

　　61、作事仓猝，不豫熟计，为之不谛，亡其功夫。败悔在后，唐苦亡身。《佛说无量清净平等觉经》卷四

　　62、偶尔放空自己吧，抛开都市的喧嚣，放弃没有止境的贪欲，用无欲无求的视线，扫过湛蓝的天空，越过斑驳的树影，让疲惫的心找到栖息的港湾。

　　63、借助于正念，我们就能够改变世界，并给很多人带来幸福。

　　64、【注重实行】学佛所注重的不只是理论学问，还要能身体力行。

　　65、【一句禅语一种人生】发心.用心.集人人爱心；借力.用力.集人人大力。

　　66、一切诸法，心为上首，若知于心，则能得知一切诸法。《大乘宝云经》卷五，安乐行品

　　67、好人总是被自己的好呵护着，坏人总是被自己的坏伤害着，小人总是被自己的小禁锢着，愚人总是被自己的愚戏弄着，谁说人间没有报应？报应无时无刻不在发生。

　　68、【佛心禅语】 佛说，我们要爱整个世界，爱所有的人；只要心中有爱，一切皆在。

　　69、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，怎教贫僧禅定。寺庙空灵，冤怨微熏，蜡灭缘尽。

　　70、人生充满了悲欢离合，生活中更有酸甜苦辣。每个人都希望追求快乐，其实人生是“苦乐交集”的。

　　71、知一切法不可得故，具足般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一，习应品

　　72、追求快乐是人类共同的愿望，有的人认为，有钱就能够快乐，殊不知，富豪往往比一般百姓有

　　73、【佛心禅语】 有些人遭受打击和困苦，依然挺身直行，有些人却从此一蹶不振。坚持走下去的人可能会遭受

　　74、大抵生西方佛国，非悠悠散善所能致，万劫生死，非因循怠惰所能脱。（清）省庵《思归集》

　　75、染污末那，为识依止。彼未灭时，相了别缚，不得解脱。末那灭已，相缚解脱。（古印度）护法等《成唯识论》卷五

　　76、生活即修禅。定力不坚，心随神移的凡夫俗子，被花红柳绿.光怪陆离的尘世迷了眼，分了心，因此，只能成为米饭，甚至是半生不熟的夹生饭。

　　77、【天天禅语】要周“修”，不要周“休”；要福慧双“修”，不要福慧双“休”。

　　78、我们常常在听道理.讲道理，可是究竟有多少人真正体会道理中的真粹？什么才是真正的体会呢？

　　79、有个老板告诉行者，他在做任何决定之前，都习惯预设一个自己能够承受的最坏结果。理由是：决定一旦做出可以放手放胆去干，绝不会畏首畏尾；可以激发创新思维，不拒绝任何新的尝试；输赢不再重要，重要的是过程中获得的经验；即使不成功，也不会失败到连一生都赔进去。

　　80、悲心如善咒，能咒死者还活。（古印度）提婆《大丈夫论》

　　云水禅心古筝曲 5

　　81、般若要用.要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观.要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。

　　82、经常有大愿力，我们就不会懈怠；有大慈悲，我们就不会烦恼。

　　83、善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者.真正的出家人所要努力做到的。一个人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。

　　84、【佛心禅语】 圣人鄙视虚名，视虚名为国之敌.人之敌.己之敌。佛家的得道高僧无不视虚名为身外之物，连沾染了一丝闲名都要在死前除去，好以一具清清净净的内身去往极乐西方。

　　85、善的缘起，当我们在红尘迷途中彷徨往复，不知路在何方时，你可知，有一盏心灯一直在照亮你？

　　86、【经典佛语】 对于领导干部来说，“察真伪”显得尤为重要。一定要警惕那些当面谄媚却心怀叵测的人，要记住：善于伪装的人是最可能伤害你的人。在识人方面，领导干部必须是高明的“智者”。

　　87、秀丽的青山上有着一座精致的白塔，树木重重环绕着它，将它衬得更加有禅意。

　　88、一个大富翁，死时竟和乞丐一样，想一想，心中如何都不能满足。不论如何清高，在死亡面前，人人都要低头。

　　89、【佛语禅话】佛陀告诉我们，轮回的一切系列过患.无穷无尽的痛苦，皆是从无明开始，因无明引发。如第j三世大宝法王在《了义大手印》中所说：“从本未有白现迷为境，由无明故执自明为我，由二执故流转于诸有，愿断无明迷乱之根源。

　　90、【佛心禅语】 扬善惩恶，虽是老幼皆知极为平常的道理，但80岁老翁历经年久，也未必能做到。对身为地方长官的白居易来说，知道这个道理尤为重要。

　　91、【禅语感悟人生的句子】 经过多次转抄，“鸟”字.“焉”字就被错写成了“马”字。

　　92、【佛心禅语】 白牛常在白云中，人自无心牛亦同；月透白云云影白，白云明月任西东。——普明禅师

　　93、【天才与工夫】 世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。

　　94、若对自己有疑，就容易堕落沉沦，迷失人生的方向；对他人有疑，就无法与人建立善缘.成就事业。

　　95、【天天禅语】待人处事，在原则中有方便，在方正中有圆融，才能与谐。

　　96、人都有不凑手的时候，需要别人来救急。就是再急，也不会病急乱投医，选择来帮助救急的人选大抵有三：一是家人，二是亲戚，三是朋友。既然向你开口，是因为信得过，盘算着也只有你能救这个急。如果你有这个能力，干吗不伸一伸援手？你救的是急，收获的可能不只是信任，还有感恩。

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