生活禅语名句摘抄心灵禅语

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　　生活禅语名句摘抄心灵禅语 1

　　1、【佛心禅语】 一旦养成了服务他人的习惯，自己的思想意识不自觉地就会支配行 动，形成良好的人生观，表现在行动上。如果你早已养成了助人为乐的好 习惯，那么就坚持下去，如果你还没有意识到把爱心献给他人的重要性， 现在就开始以此为准绳衡量自己的行为。

　　2、或问：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均寿命不及现在，古人三十入壮，既人壮年，要懂得做人，德立；事业要有建树，功立；能教诲后生，言立。壮年三立，要求并不严苛。这句话今天依然适用，不过可以改为四十而立，现在人推迟十年人壮应该不成问题。

　　3、修身，不但能做到不杀生.不偷盗和不邪淫，还要做到爱护生命.布施财物和持守净戒；修口，不但能做到不妄语.不恶口.不挑拨离间和不绮语，还要做到言谈忠实.谈吐文雅.劝人和睦和言必及义；修意，不但能做到不嗔恚.不贪欲和不邪见，还要做到修持慈悲.保持少欲知足和树立正知正见。

　　4、【经典佛语】 风趣.幽默的比喻，传递了对生死问题达观.恬淡的态度。人肉体的存在总是有期限的，如同房屋的存在总是有期限的一样。我们所能做的，就是当我们“住”在这间“房屋”里的时候，要珍视它，爱护它，并且让它实现自己的应有价值。

　　5、很多人虽然有爱心，但却无法培养“同体大悲”的平等爱念，这样的人我们应该赶紧鼓励他，使他培养博爱.慈悲的善念，去参与慰问病患，甚至愿意亲手去扶持.照顾；敢为往生者换寿衣，来表达至诚的善念。只要善加培养训练，自然能使他也生起同体大悲的平等爱念。

　　6、所有的梦想都不是在床上完成的，并且没有一个成功者是习惯晚起的。比如李嘉诚，无论他头天忙到几点睡觉，次日总是清晨5：59起床；还有无数的禅修大师，一生都坚持凌晨四点前起床诵经；就连一只小小的生物体鸟儿，也知道早起才有虫子吃。 (造句大全 www.ZJV.Net)

　　7、若性德本具，如木中火，不成事用，须假修德，如遇因缘，方能显现；是以因修显性，以性成修，若本无性，修亦不成，修性无二，和合方备。又内有本觉，常熏圣种，外仗善缘，助开觉智，有内阙外，菩提不圆。（五代）延寿《万善同归集》卷五

　　8、我承认自己的愚笨，因为我经常会犯常识性的错误；我承认自己懦弱，因为我总是在该出手的时候双手抱肩；我承认自己的庸俗，因为我有时候会在不知不觉中随波逐流；我承认自己的龌龊，因为我几十年不能荡涤内心所有的阴暗。于是我一刻也不敢放松生命的修炼，以对得起短暂的人生。

　　9、【佛心禅语】 净慧法师开示：“古语讲：爱出者爱返，福往者福来。人世间的事情， 有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大，只想别人给予自己，那么 得到的源泉终将枯竭。”人生在世，要乐于助人，要善于给予爱，这样才 能获得

　　10、世间的万事万物都是因缘法，我们生在世间，只有随顺因缘而有所作为。如果我们的作为违犯了因缘的规律，认为我可以作得了主，我可以不顾一切条件，要怎么做就怎么做，实际上这样的想法很片面，如果按此去做，一定会行不通。

　　11、表现欲特别强烈的人，往往聪明有余智慧不足。因为表现欲的驱使，不少人总是会对所处场合的主题.氛围，以及自己所处的位置失去清晰的判断，从而因为另类和不合时宜，或被人轻视，或被人嘲笑。表现欲膨胀，往往会像气球一样被戳破，结果剩下的只有自卑和笑料。

　　12、双方价值观的差异，往往是诱发争吵的主要原因。如果我们仅按自己的价值观来考虑问题，看到的只是一个片面的世界，跟别人看到的那一面大不一样。如果双方各执己见，永无达成共识的可能。只有站在不同人的立场上看问题，才能看得更全面。

　　13、揽第一缕晨曦人怀，在鸟鸣的旋律中静默，感受着早晨的心跳。此刻，不管你在梦中还是旅途，在东方还是遥远的国度，夜晚或黎明，清晨或黄昏，都请接受我送给你的一捧朝阳.一缕晨风，愿你的梦境因此灿烂，愿你的脚步因此轻松，愿你的身心因此爽朗，愿你的信仰因此坚定。我的早晨也是你的。

　　14、【中华圣贤经典语录114】宜守不移之志，以成可大之功。法人人会变，各有巧妙不同。厚积不如薄取，滥求不如减用。义生于富足，盗贼出于贫穷。不贪无媚无谄，不苟无惧公堂，不怒百神和畅，不恼心地清凉。宁可荤口念佛，莫将素口骂娘。儿离不开秧，孩儿离不开娘。

　　15、【佛语禅心】 人，是社会的人。在社会中，人需要朋友.亲人.家庭，才能生存.生活。吝啬和贪心具有劣根性。贪婪必然会使人为了一己之利而与人争斗，剥夺别人应有的利益，甚至导致众叛亲离。我们何不舍弃自己的一些利益，以博爱之心和仁慈之德，来换取与别人的良好关系和自己内心的宁静呢？

　　16、【佛心禅语】 失败是避免不了的，我们应该给予它正确的认识，给予它充分的理 解，坦然地面对它.接受它，并最终战胜它.征服它。失败了，总结教 训，从头再来，你总会有成功的那一天。如果你只是一味地自责.懊恼， 活在失败的阴影里，实际上于事无补。

　　17、没有人希望总是在泥泞道路上行走，但现实中不可能只有好路而没有差 路，而且，如果你没有在泥泞道路上行走过，就难以获得在泥泞道路上行走 的经验。“泥泞”，象征挫折.困苦.磨难。每个人都要有在“泥泞”路上 行走的经历，才懂得平坦道路的难得与可贵，才懂得珍惜。

　　18、【经典佛语】 佛教把主张“有恒常不变的事物”的见解叫做“常见”，认为这是一种错误的见解，并且针锋相对地提出了“诸行无常”的观念。“无常”（世间没有恒常不变的事物）被佛家视为事物生灭变化的规律。这种反对形而上学.提倡辩证法的态度，是高度发达的佛家智慧得以产生的重要原因。

　　19、世间人要想得个功名，尚需十年寒窗.忍辱负重，若要明心见性.成佛作祖， 更非易事。参禅，在找到自己的本来面目之前，再大的阻碍再大的诱惑 都要克服.斩断，己心不明，力不可竭。尤需自警的是，不要自封及第 状元，不要冒充开悟宗师，不老实用功，却走上祸己祸人之不归路。

　　20、【佛心禅语】 与他人争执，很多时候是因为自己心气不顺，故意为难别人。对别人施加 的辱骂不能忍，也多是由于自己遭遇的境况不顺遂，不能大肚容之。我们 每个人都有一段除了忍耐以外再也没有其他方法可通过的人生阶段，为了 更好地生存和发展，在这个阶段，我们必须忍耐。

　　生活禅语名句摘抄心灵禅语 2

　　21、时间深处偶尔放下匆忙的脚步，让心空一空，腾出属于精神和灵魂的位置，它们随后就到。不能怨精神和灵魂的脚步太慢，快了就留不下坚实的足迹。倒是要检视一下我们自己，是否因为走得太快，身后连一点值得收藏的痕迹都没有。不妨等一等，生命的油耗太大，车损惊人，应该大修或保养一次了。

　　22、微博是语言的万花筒，微博是思想的大魔方。我喜欢琢磨微博中那些颠覆了传统语法修辞的语言，常常有开天目的感觉。每一种崭新的语言格式，一定都对应一个首创者，我因此对首创者佩服有加。思想被这些新奇的语言转动，展现出无边的魔力。毫无疑问，微博已带来一场语言和思想的革命。

　　23、【佛心禅语】 佛语云：“嗔心暴烈，不发则已，发则虽尽反以前所为，亦不暇顾 及。”明代高僧憨山老人开示说：“念佛即是参禅，更无二法。即念佛时， 须先将自己胸中一切烦恼妄想.贪嗔痴爱，种种杂乱念头一齐放下。放到 无可放处，单单提起一声阿弥陀佛，历历分明。”

　　24、一日，老聃弟子和仲尼弟子互掐，一个说《道德经》天下第一，一个说《论语》举世无双。一位老和尚正好路过，双方便找老和尚评理。老和尚微微一笑：你们一个学不争，一个学中庸，学来学去竟学会了吵架，我都为你们的师傅不太好意思了。

　　25、【佛心禅语】 无德禅师说：“能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸 怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的 人。”安详是创造成功的人际环境的力量，又是人生幸福不可缺少的内容。

　　26、【清雅基地】从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，天地之间；当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白，人生，是多么无常的醒来。-云乡禅师

　　27、【禅语感悟人生的句子】 人如果不多有见闻，就会愚钝得像头老牛，虽然有强壮的身体，但没有智慧。不懂得世界上过去.现在和未来的人和事，也没有好的生活方法和财宝，只知道填饱自己的肚子，放纵自己的欲望，如此这样，虽然是人的形体，但与牲畜没有什么区别。

　　28、【佛心禅语】 那些懂得享受生活的人，会感觉生命无限美好，于是越活越有意义。他们并不在乎自己拥有多少财富，只要心中的能量不息，对生命的拥抱和热爱不止，那么，钱多可以过，钱少也可以过，其中的关键在于能够处处感悟生活的真谛。

　　29、【心灵禅语】 我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐与幸福。像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

　　30、【疯话之人生语录】心中若没有，不必到庙里找。中若没有上帝，不必到礼拜堂去拜上帝。帝与是无所不在的。只要将心打扫清洁了，你的心就是上帝或的宝殿。给某居士，写了四字“心即是佛”。以为，他若时时刻刻将这句话，记在心里，不但与他自己有益，且能使别人沾光。

　　31、【为别人就是为自己】禅师见盲人打灯笼，不解，问缘由。人：听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以才点灯为他们照亮道路。师：原来你是为了众人才点灯，很有善心。人：其实我是为自己点灯，因点了灯，黑夜里别人才看见我，不会撞到我。师大悟：为别人就是为自己。

　　32、【佛心禅语】 那些出类拔萃的人士，尽管他们的优点不一而足，却有一个共通也是最基本的特点：关注细节，把小事做到完美。因为看重小事。拥有强大的动力与能量；因为专注于细节，才能心无旁骜地勇往直前；也因为重视与专注，才能达到专业与精通的境界。

　　33、【佛心禅语】 目光远大的人，会有远大的计划；目光短浅.只看眼前的人，安于现状，便永远无法进步。我们应该做的不只是拥有今天，还应该抓住明天.后天，抓住自己的未来。只有为今后的旅程做好充分的准备，才能走得更远。

　　34、小学生处在人生打基础的阶段，不仅要教他们学知识，更要教育他们如何做人，小学教师因此承担着教书和育人的双重使命。而现实情况是，多数小学教师只把教师职业当成“饭碗”，除完成必要的教学任务之外，他们对学生的“教和育”很少作深入的思考，这在一定程度上影响了基础教育质量。

　　35、人生短暂，难得相聚，全家人能够一起度过春节是很幸运的事，值得大家珍惜，并相互善待。年轻人应该给老年人好好拜个年，让老年人心中充满欢喜，祈愿他们长寿健康，幸福平安！这不仅是一种孝顺的表现，更是一种基本的修行。

　　36、在这个喧嚣的尘世，我只想安静于时光一角，任由嘈杂横生在心门外，任由风雪，染尽流年沧桑，我的时空永远静如水岚，情思若禅，就算尘世的污浊，染了千年流光，就算世界的黑暗，蒙蔽了所有人的双眸，至少，我的三寸天堂，依然阳光明媚细水流畅，澄净不起微澜。

　　37、身空虚伪，不可长养，无有诤讼，亦无正主。从诸因缘，和合而有，无有坚实，妄想故起。业力机关，假伪空聚，地水火风，合集成立。随时增减，共相残害，犹如四蛇，共处一箧。水火风种，散灭坏时，大小不净，盈流于外。体生诸虫，无可爱乐，捐弃冢间，如朽败木。《金光明经》卷二

　　38、【佛心禅语】 人一旦贪欲过分，就会方寸皆乱；谋虑一乱，欲望就更加多了。贪欲 多，心术就不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就导致将 事做坏.做绝，大祸也就临头了。所以贪欲不忍，什么事情都会办不好。

　　39、眼界有多阔，你的思想就有多深邃。世人各有你不具备的长处，眼界宽了，老师就多，你收获的启迪就越多。一个人的成就，需要很多人的添砖加瓦促成。如果时时保持学习的态度，不断拓展外部世界，你的行止.德行.格调就会在潜移默化中得到持续的提升。谦卑是最大的自信，谦卑是最高明的美德。

　　40、为了繁衍下一代，蜂王几乎昼夜不停地产卵；为了一次交配，雄蜂不惜慷慨赴死。和这些蜜蜂相比，’人的辛苦可以忽略不计，人的执著根本不值一提。人不如蜜蜂，所以人的世界远没有蜜蜂世界的秩序井然，也缺少蜜蜂世界的激情和责任意识。

　　生活禅语名句摘抄心灵禅语 3

　　41、生活，就是心怀最大的善意在荆棘中穿行，即使被刺伤，亦不改初衷。这世界，没有我们想象的美好，各种恶人.各种诋毁.各种打击.各种敌对总会存在。但永远不要放弃对世界的善意，不要让恶人把自己变成恶人，不要让挫折拿走生活的勇气。

　　42、母亲给孩子煮饭，却不能替孩子吃饭；老师教学生知识，却不能替学生学习；医生为病人冶疗，却不能替病人服药。同样的，佛陀引导我们如何踏上解脱之路，却不能替众生成佛；法教帮助我们如何解决烦恼，却不能替众生证悟；僧侣陪伴我们一路修行，却不能替众生成就。

　　43、【禅意人生】交有道之人，绝无义之友；饮清静之茶，戒花色之酒；开方便之门，闭是非之口。多门之室生风，多言之人生祸。世事忙忙如水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。我欲是贫穷的标志。事能常足心常惬，人到无求品自高。人生至恶是善谈人过，人生至愚恶闻己过。

　　44、付出真情的人，一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人，才能一生快乐无穷。生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而升华，你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因，同样也可以得到别人的尊敬。

　　45、我们常常做一些看似有用，其实无用的事情，常常说一些看似该说，其实无关紧要的话，常常写一些看似有意义，其实可有可无的文字。或许这并非我们有意为之，却总是欲罢不能。为什么会产生这种现象？个人觉得，这可能源于人性中的一种迷惘和无助，也可能源于生命的孤独与寂寞。

　　46、人生需要有梦想，但梦想不是人生的全部工人生需要有快乐，但快乐同样不是人生的全部。人生的意义在于梦想不灭，快乐常在。因为有梦想，我们才有实现梦想的快乐，也才能体味不达梦想的痛楚。人生有百味，少一味都难免遗憾。

　　47、【佛心禅语】 明代大诗僧苍雪大师有首诗：“南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡，不是息心除妄想，只缘无事可思量。”只有驱除各种各样的妄想，摆脱名.利.欲等的束缚，才能消除心中的忧虑，才能不颠倒，在无事中得大自在。

　　48、人的苦皆来于同他人的关系不和谐，不理解。我们可以诚实地面对一下自己，是不是爱自己要胜过我们的亲朋好友，对于不甚相干的陌生人更不用说了。就因为我们这样自私地多爱自己的私心，我们才不能平等地去对待世间所有的人和物，乃至于我们最重要的亲人。

　　49、【佛心禅语】 “相信自己，我就是主宰”，我们现在可能不是理想中的某种“人才”，但仍要相信自己有潜力成为那样的人。如果因为自卑而裹足不前，就永远不可能成就自己。只有自信者才会努力塑造自己，向着自己的目标迈进。

　　50、【佛心禅语】 人为成功而奋斗就像泥像过桥一样，要经历各种各样的挫折.困难， 甚至诱惑，只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，当你 失去信心.丧失希望的时候，一定告诉自己：“坚持下去。”坚持，就是给 自己成功的机会。

　　51、【佛心禅语】 人们生活在喧嚣之中，不仅环境的喧嚣无处不在，内心深处不息的追逐和欲望带来的喧嚣，也令人不得安宁。人们或许可以回归大自然，寻找片刻的宁静，然而大多数时候，人们身陷凡尘，无法平复内心的欲求和骚动，因为人们不懂得在喧嚣处为自己留一份清静。

　　52、我常常无法面对自己灵魂里的丑陋，这种丑陋或者是一种自私，或者是一种贪婪，甚至是一种龌龊的恶。因此我时时渴望自醒，渴望发自内心的公义.给予和良善。这是一种艰难的自修，是一次灵魂的洗礼和长途跋涉。我必须如此，否则不能使自己的灵魂获得救赎，不能获得安详快乐的人生。

　　53、有时我处理一件困难的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然.从容且顺利地解决，究其原因，发现当时的我自我没有那么强大，私心也没有那么严重；有时我处理一件困难的事情，哪怕是一件小事，自己却心烦意乱，处理得不够融洽，究其原因，发现当时的我自我高大，私心严重。总之，一切唯心所造。

　　54、“无漏通”又是什么？师言：“学佛不要妄求神通，最重要是能断尽烦恼。接受佛法后能身体力行.发挥菩萨的精神，这种‘无漏通’才是学佛者所应求。假如能修到无漏通，心自然能通达无碍；心通则万事皆通，如此，又何必盲目地追求神通？”

　　55、初中时学化学，老师教我们怎么配平，由此我懂得了一个道理：化学变化过程遵循质量守恒定律，即反应前后元素种类与原子个数相等。想到母亲常说的“吃得苦中苦，方为人上人”，恍然有悟：生活和人生不也是一种配平吗，基于此，面对生活的逆境我从未绝望；处在人生的顺境，我从不敢沾沾自喜。

　　56、那些总认为自己比别人差的人，他们心灵的空间挤满了太多的负累，从而无法欣赏自己真正的拥有的东西。其实做人不必对自己太苛求，我们又怎么知道别人一定比自己好呢？事实上每个人都有令人羡慕的东西，没有一个人能拥有世界的全部，因此只要自己内心充实就行了。

　　57、中秋月是一首亘古不变的诗歌，是一缕欲理还乱的乡愁，是一段遥远缠绵的梦境。嫦娥.桂花.玉兔以及广寒宫中的寂寞，在这个月圆之夜演绎残缺故事，多少浩叹，多少泪水，汇成茫茫河汉。此岸彼岸，被时空永隔，唯有灵魂可以搭桥.可以扬帆。谁和谁的灵魂相遇，都是奇迹，与月何干？

　　58、【佛心禅语】 感恩是最好的习惯。一个对一切美好的事物都心存感激的人，必定会 热爱生命.关爱他人；学会感恩，才能收获平和与快乐。一个懂得感恩的 人，最大的受益者不是别人而是自己。如果你有感恩意识，那么人生处处 会有欢乐．每每可能有成功的机遇。

　　59、“偶来松树下，高枕石头眠，山中无日月，寒尽不知年”，随地觅取都是禅，一般人误以为祥机奥秘深不可测.高不可攀，这是门外看禅的感觉。其实，禅本来就是自家风光不假外求，自然中到处充斥俯拾即得。禅就如山中的清泉，可以洗涤心灵的尘埃，又如天上的白云，让你飘流四方任运逍遥。

　　60、佛门本是清修之地，跟贪欲作斗争，是修行的第一要诀，但佛门弟子为了争一个正统地位，仍免不了争斗，至于其他以趋利为目标的行业，更是如此。假设没有足够强大的信念.决心和意志力，很难坚持到底。只有那些下定决心.不畏前境.持之以恒的人，才能功德圆满，修成正果。

　　生活禅语名句摘抄心灵禅语 4

　　61、【佛心禅语】 我们在遇到绝路时，要鼓起勇气，去开辟一条道路。勇气存在于每个人的心底，只看我们能否将它激发出来。其实，现实生活中的勇气就存在于你对未来存有的希望中。很多时候，有些事情看起来没有回旋的余地，但只要不放弃，坚持到最后一刻，就可能出现转机。

　　62、令佛菩萨欢喜的事，是做到让众生欢喜。《入行论》中说过：“除了让众生欢喜以外，再也没有令佛菩萨欢喜的事。”让众生欢喜的事，就是不杀害生命，在不欺骗众生的前提下，自己力所能及地去服务众生。我们才会真正得到佛菩萨的祜佑。如同为使一个母亲欢喜，先要做到让她的孩子们欢喜一般。

　　63、对旅行者而言，携带的物品要轻便实用，如不加选择，迟早不堪重负；沿途遇到再好的东西都不要过分留恋，一则大多不属于你，二则因为时间有限。作为旅行者，有两样东西必备，一是健康的体魄，一是发现的眼睛。人生也一样，除了上述两样东西，你的行囊只要准备三样东西就行：时间.常识和爱。

　　64、【佛心禅语】 中国古代著名的得道高僧慧能有一偈语：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是赤条条来，赤条条去，却始终难以看破因缘，洞穿生死，超脱爱恨情仇。所谓人有百岁寿，却有千岁忧。千忧万忧到头来都是一个“空”字。不如付之一笑，坐看云淡风轻。

　　65、如来坐道场时，唯得虚妄颠倒所起烦恼毕竟空性，以无所得故得，以无所知故知。所以者何？我所得法，不可见.不可闻.不可觉.不可识.不可取.不可着.不可说.不可难，出过一切法相，无语无说，无有文字，无言说道。《思益梵天所问经》卷一

　　66、倘若你在遭受打击时，仍能体会到生命的美好之处，当你细细品味痛苦 的滋味，慢慢咀嚼失意怅惘之时，你就永远都不会忘记这种“刻骨铭心”的 感受。只有面对挫折时，还能够微笑以对，在困境中学会了感谢，你才能挣 脱人生的困境，走向光明未来。

　　67、佛在心中，佛之道，是烦恼及苦的止息。人生之苦，生，老，病，死。欲望不止，苦海不尽。佛之道行于人间，只为普度众生。众生有苦，佛道不灭。佛，乃一念。焚香叩拜，我跪的不是佛像，而是迷茫的自己；万里修禅，我找的不是路，而是迷失的自己。双手合十，六根清净万苦灭。

　　68、【佛学智慧经典语录】《佛说尸迦罗越六方礼经》，介绍了多方面的“善知识”：在做人态度方面，有四种善知识：“一者外如怨家，内有厚意；二者于人前直谏，于外说人善；三者病瘦县官为其征松忧解之；四者见人贪贱不弃捐，当念求方便欲富之。”

　　69、有人说，人只有在初恋的时候爱的是别人，后来，爱的都是自己。然后为了忘记那个爱过的人，一开始删除记忆，把所有习惯都格式化。不再去那个地方，不再吃那个果冻，不再喝那种饮料，不再听那首的歌，不再看那场电影，不再穿那个颜色的衣服，不再说那句口头禅。

　　70、犹如金在矿，处石不堪用，销炼得真金，作众庄严具。赖耶性清净，妄识所熏习，圆镜智相应，如日出云翳。平等真法界，佛与众生如，非断亦非常，大悲恒不尽。诸佛法性身，本觉自然智，是真胜义谛，唯佛方证知。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷十

　　71、【玫瑰精油调配方案一：美白方案】调配配方：佛手柑1滴＋天竺葵1滴＋玫瑰1滴＋荷荷芭油10ml。肤功效：不管是用于浸浴还是香薰，都可巧妙地发挥出玫瑰精油的强大护肤功效，不但能柔嫩肌肤，同时还能美白肌肤，提亮肤色，让肌肤变得光滑细腻，白皙动人。

　　72、【佛心禅语】 佛说：“只有对身边的每一个人心怀感恩，才会使世界变得更加美好， 使自己过得更幸福快乐。”感激生活给我们的一切苦与乐，用心去接纳所 有的感觉，用感恩的心去看待这个世界，以宽容的心去对待身边的每一个 人，这样才可以每一天都过得充满热情和乐趣。

　　73、【佛心禅语】 一个人如果一生中没有享受到生活的乐趣，没有品尝到生命的真味，那么，就意味着这个人缺乏生命的自觉与自省。沉浮动静皆人生，用心体悟每种境遇，不以物喜，不以己悲，懂得沉浮得失皆是生活的赐予，才能于生活的每一处细节中品味到乐趣。

　　74、一富人请教禅师，为何自己有钱后变得更狭隘了？禅师带他到窗前问：向外看到了什么？富人说：外面有山有水。又带他到镜子前，问：你又看到了什么？富人：自己。禅师笑：窗户与镜子都是玻璃的，区别只是镜子多了一层薄薄的银子。就这点银子，就使人只看到自己而看不到世界了。

　　75、【禅语感悟人生的句子】 行恶就会得到恶果，仿佛种下苦种，就会收获苦果。行恶的人自己承受罪责，行善的人自己得福。学习善行则得到善，如同种下甜种，就会收获甜果，既能使自己得利，也有利于他人，多有好处而不会白费精力。

　　76、凡事均不可一味地接受，也不可一味地拒绝。要看事情的性质，还要看当时所处的环境气氛，该接受的不能拒绝，该拒绝的决不接受。人在学会接受的同时，也要学会拒绝，并要在接受和拒绝之间学会把握合适的度。这个度很不好把握，既需要足够的悟性，又需要足够的信心和勇气。

　　77、【睡仙】右侧卧，像卧佛那样，躺好后，默念：真人本无梦，一梦则游仙。人亦无睡，睡则浮云烟。念完就全身放松，做体呼吸20次。气的时候，想着全身毛细孔都打开，把好的气给吸纳进下丹田，呼气的时候，则想着全身的病邪之气从全身毛细孔射出体外。此很快即可入睡。

　　78、【佛心禅语】 为他人付出，不见得立刻就有回报，但最终这种付出的功德会回报到自己身上。如果每个人在爱护自己的同时也去关爱别人，那么最终自己也能得到更好的爱护。一个人时时抱持一颗善心，一颗悯物悯人之心，便能听到来自善的山谷的回音。而这种回音，远远胜过任何物质上的回馈。

　　79、人的心灵世界，既是波涛汹涌，因着七情六欲在推波助澜，又是纷扰不 安，因为它不断攀援和执着。于是，要让心灵安定下来，开展自在.充实和 喜悦的生活，并不容易，除非能在种种情境中把事理看清楚。“看清楚”便 是开悟。

　　80、【禅与生活】①安与慈祥.坦坦荡荡.胸襟开阔.心如止水是禅；②真诚善良.关怀备至.心底无私.自强不息是禅；③人民英雄.劳动模范.道德楷模.人民公仆是禅；④空灵天籁.清新淡雅.行云流水是禅；⑤潺潺流水.青青翠竹.皓月当空是禅。一切事物的真.善.美都是禅。

　　生活禅语名句摘抄心灵禅语 5

　　81、人生就像一面镜子，给欲望之心投影于黑暗，给清宁之心照彻于光明。世间的因缘际遇深不可测，我们不知从前生哪个喧闹的城，迁徙到今世这个陌生之都。向佛之路是平坦宽阔的，不是赶赴红尘，洪水里来，烈火中去，非要将你伤得血肉模糊，才算是走过劫数。

　　82、当知真如深妙，但唯智知，非言之能说。……离诸戏论，绝诸分别，非此非彼，离相无相，远离寻伺，过寻伺境。……非识之所了，不住所住。寂静圣智及无分别后得智之境。无我我所，不可求得，不取不舍，无染无着，清净离垢，最胜第一性，而常不变。《胜天王般若经》卷五

　　83、有些人像是刻在石上的字，易怒而且怒气可以历久弥新。有些人则像在沙里的字，易怒但怒气很快就消弭于无形。有些人则如写在水中的定，不留任何已成过往的想法。但最完美的人是如写在风中的字，让侮辱和逆耳的批评与意识中擦身而过，他们的心中永远都是纯净而安宁，呈现出光可鉴人的一面。

　　84、【佛心禅语】 。有时，我们因为脸上的斑点痘痘而起烦恼，为了使它们尽快消失而想尽方法。但请想想路边或失明或肢体残缺的乞丐吧，这时我们是否会自然生起一颗怜悯之心呢？此时我们还会为脸上的斑点痘痘而烦恼吗？由此及彼，生活中的很多事情都适用这个道理。我们往往身在福中不知福啊！

　　85、【经典禅语悟道】 因为苍天是平等的，所以它能够永远覆盖着万物；因为大地是平等的，所以它能够永远承栽着万物；因为日月是平等的，所以它能够一年四季照亮着天地；因为涅槃是平等的，所以圣人和凡人没有区别；因为人心是平等的，所以高下之间不值得争执。

　　86、【佛心禅语】 有些人为了钱财和名利而引发亲人之间的纠纷.朋友之间的背叛.人与人之间的矛盾和冲突；有些人为了亲人之间的感情.朋友之间的友好.人与人之间的和谐而善用钱财.广结善缘，忍让和包容。你选择哪一种，取决于你自己。

　　87、因为你的与众不同，因为你的特别，有时候你得习惯孤独。有时候，一个建议你离开的人，可能是最爱你的。真正的幸福就在你身边，在你的心里。在浮躁的生活里，我们或者大喜，或者大悲。禅去教我们用一颗平常心，不论是得意还是失意那乃是生活的必然，看淡了看简单了，人生就没有如此多的烦恼。

　　88、【佛语禅心】 如果你是抱着占有心态，无论你占有什么样的好风水，自然都无法为你服务。因为这样做违背了自然的本性。自然的本性是无我的包容。自然无私地养育着生命，却从来不占有我们的生命。父母之爱也是如此。所

　　89、给事留一个机会，给人留一个空间，给己留一份尊严。予人方便，就是待己仁厚；包容别人，就是宽恕自己。漂泊于俗世，忙碌于红尘，人生，最难得的，是好心态；最难放的，是真感情；最难忘的，是人心人；最难求的，是被人懂。

　　90、我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。佛说】：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说】：忏悔无用，你有未了的前缘。吧去续你的姻缘，我等你回来。此，我在菩提树下求了五百年。你说】：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。

　　91、总有一些龌龊的念头想掐掐不断，总有一些美好的念头想留留不住，人心里难免白天黑夜阴晴圆缺。我笑不代表我真快乐，我哭不说明我真痛苦，生命往往处在真假难分.美丑莫辨的状态。心灵的混沌总是让我们左右为难.不知所措。有没有一盏灯可以穿过混沌，照亮灵魂.照亮生活与人生？

　　92、一日，一作家山中访狐。狐日：陪聊一百，陪宿三百。作家问蒲先生时的行情，狐嗤日：如今不若蒲先生当年，普天下一大市场耳，实无免费午餐。作家默然。狐复日：当今之世，虽清风无钱不能买，何况灵狐？行者言：《聊斋》既成绝唱，岂可怪乎？

　　93、【气郁体质饮食宜忌】气郁体质的人，宜常吃红枣桂圆汤.百合莲子汤，以健脾养心安神；可少量饮酒，以通调血脉，提高情绪；多食一些能行气的食物，如佛手.橙子.柑皮.荞麦.茴香菜.大蒜.刀豆等；常吃柑橘以理气解郁；忌食辛辣.咖啡.浓茶等刺激品，少食肥甘厚味的食物。

　　94、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露.彼此领略各自不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。

　　95、【佛心禅语】 在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会有各式各样 的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将 “泥沙”抖落掉，然后站到

　　96、心恒观察诸法真性非有非空中道妙理，于世俗事悉能办了，为化有情，恒修慈悲。以是因缘，即得名为愿波罗蜜。《大乘本生心地观经》卷七，波罗密多品于一切法，了知善恶，远离邪见，摄受正法，不厌生死，不乐涅槃，即得名为智波罗蜜。《大乘本生心地观经》卷七，波罗密多品

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