不动佛心咒

　　经典之所以成为经典，是因为大家都觉得它好，经得起时间的考验。下面就是小编整理的经典内容，不动佛心咒,不动佛心咒的功德利益(集锦)，让我们一起来欣赏经典吧。

　　不动佛心咒 1

　　1、【佛心禅语】 现在的不愉快，是过去的执著所致。今日的执著，又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西，得到是偶然，最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候，我们对它的执著越大，它给我们带来的烦恼越多，痛苦也越大。

　　2、一个人要想使自己的心智澄明起来，就必须先学会放下，使自己的心真正空起来，只有这样才能拥有无限的可能。

　　3、持名要不缓不急，不散不昏，调摄得中，务使心中佛号历历分明，着衣吃饭，行住坐卧，一句洪名绵密不断，犹如呼吸相似，不可斯须停止，俄顷间杂。（清）省庵（《思归集》）

　　4、悟是亲证的体会，悟是明确的观念，悟是透视能力，悟是自性的觉醒，悟更是明白的领会，这些只有真正开悟的人才会领悟到。

　　5、慈悲不只是悲悯孤弱，也不只是助人为乐。慈悲，蕴藏在每一个生命的心中，它是一种超越感性的悲心，也是一种别于理性的智慧。

　　6、孔子云：十室之邑必有忠信。实则一室之中，妇稚臧获，其长处皆有己所不及者，无在不可取为师资也。（当代）夏莲居《自警录》

　　7、【爱情微语】一辈子的爱人，不是一场轰轰烈烈的爱情，不是什么承诺与誓言。是当所有人都离弃你的时候，只有他在默默陪伴着你。所有人都在赞赏你的时候，只有他牵着你的手，嘴角上扬，仿佛骄傲的说，我早知道。要因爱人的不解风情而郁闷，因为时间会告诉你——越是平凡的陪伴，就越长久。

　　8、一禅耳声止进至二禅，二禅念灭进至三禅，三禅欢喜灭进至四禅，四禅喘息灭得空定。《六度集经》卷七

　　9、经济生活要合于“正命”，不从事非法或杀生的职业，例如贩卖军火.毒品.人口.假药，或从事屠宰.私酿.淫业.无照行医.制造及贩卖黑心食品，等等。 (造句大全 www.ZJv.Net)

　　10、只有一点担心，笑得太多，少得太多，别一不小心把自己笑没了。

　　11、许多人正在死去，我们还活着，这是一种多大的幸福？

　　12、不要让你自己迷失于过去。把握眼前，用一颗良善之心去深深感受生命，重要的是活着，并对生命中一切可见到的奇迹保持开放的心灵，这就是正念。正念是一种力量，这种力量能够把佛眼带到我们的手上。

　　13、【佛心禅语】 倒不如尽量放下，烦恼自然会渐渐减少。

　　14、破除执著就是突破自我的障碍，就是突破生命的局限性。

　　15、【佛心禅语】 是什么让我们踌躇不前，内心有力量的人不会轻易被失败打倒，他们会在遭遇失败时，继续迈出尝试的步伐。

　　16、【宽容赞美好运来】 多宽容别人，多赞美别人，会给我们带来好运，也会换来真诚和友 谊。

　　17、人生无常，很多事情难以预料。过去的是杂念，应该在时光的河流中淘尽。未来的是妄想，应该用淡然的心等待。

　　18、或有一类凡夫僧，戒品不全生正见，赞叹一乘微妙法，随犯随悔障消除。为诸众生成佛因，如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品

　　19、道之主要三根本：出离心与菩提心，业果非无我非有，正见发生除边执。（明）宗喀巴《菩提道次第总摄颂》

　　20、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。佛教大义是“众善奉行，诸恶莫作。”纵使奸人行恶一时得意如花，但花无百日红；唯有行善积德，才能像永不枯萎的青松，即或有朝一日遭霜打，也会只见青松不见花了。

　　不动佛心咒 2

　　21、诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。

　　22、在坎坷崎岖的道路上奋斗，固然也是有意义的人生，但是如果前程顺利的人生，更可多做些有意义的事。一个人如果要前程顺利（少灾少难.逢凶化吉），就必须注意善因善缘（人际关系.广结善缘），勤修因果必获福报，前程顺利贵人相助，自然是最幸福温馨的。

　　23、愿尽未来一切劫，普为苦恼诸群生，灭除生死使无余，得佛究竟诸安乐。“四十华严”卷二十一

　　24、佛陀说：众生之苦是从欲所生，因欲生忧，因忧生怖。

　　25、古教有云：声闻尚有出胎之昧，菩萨亦有隔阴之昏。况近时薄解浅悟，而自救不了者乎？纵有悟处深，远见地高明，行解相应，志在度人者，奈何未登不退，力用未充，居此浊恶，化此刚强，此亦先圣之所未许。如以未完不同之舟，济多人于恶海，自他俱溺，其理必然。（明）天如惟则《净土或问》

　　26、磁场和能量实质上是一个人身.心.灵散发出来的能量所形成的能量圈，即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质，而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。

　　27、不要跟自己的影子过不去，应该从影子中看到阳光；也不要怨怪夜晚，没有夜晚你的人生里就缺少月亮和星辰。因为有山峰挡住了去路，你才会与攀登结缘；因为大海阻隔彼岸，你才有机会豪情扬帆。世界上的万事万物对你都有用处，就看你能不能用，会不会用。

　　28、足球场，力量与力量的抗衡，意志和意志的较量，血性跟血性的比拼。

　　29、有人常常埋怨自己长得不漂亮.没有人缘，其实人缘并不在于色身，而在于气质。气质则由修养中培养而得。

　　30、即使你拥有金钱.爱情.荣誉.成功和快乐，也许你还不会满足。满足是人生无求的最高境界，只有给予和付出，你才能达到这一境界。

　　31、【天天禅语】造福人间.庇护地球，都需从自己做起。

　　32、【哲理小故事】从前有一只猕猴，经常被大人们欺负，然而它却一点办法也没有，于是就把所有的怨恨发泄到了小孩的身上。

　　33、【慈悲喜舍.予乐拔苦】 以慈悲喜舍之心，起救苦难之行，予乐拔苦，缔造清新洁净之慈济世 界，为修佛之道。

　　34、彼烦恼不可得断，烦恼灭亦不可得，以灭不可得故，道亦不可得，无有如是道而无其果。此四圣谛，但是分别虚妄非有。《大宝积经》卷六十九，菩萨见实会

　　35、尚不能于家庭父母妻子具足时，思立一为人子为人夫为人父之程度，何能出家即证果而普度怨亲耶？《印光大师文钞三编卷二·复卓智立居士书三》

　　36、十不善业道，上者地狱因，中者畜生因，下者饿鬼因。《华严经》卷三十五，十地品

　　37、【佛心禅语】 无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰，时而坠入深渊，但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏.起承转合才是生活的本来面目，古往今来大凡成功者，都曾经历苦难命运的严苛历练。

　　38、【佛心禅语】 人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可曾。用通俗的话说：这个人就现出衰相，就显得倒霉。一一耕云先生

　　39、如果你告诉他和哪位同事发生矛盾，他还会莫明其妙找对方谈话，让你尴尬不已。

　　40、你有意见，提了不一定有用，不提就肯定无用，两者相权，提还是比不提好。微博上聚集了一批意见领袖，他们提出的意见是否正确，能否产生作用姑且不论，单就敢于提出自己意见的勇气而言，他们还是很值得大家敬重！

　　不动佛心咒 3

　　41、禅在哪里？禅不在书本上，禅不在禅堂里，禅不在深山古寺里，禅就在我们每个人举心动念的当下。

　　42、身相既定，气息亦调。念起即觉，觉之即失。久久忘缘，打成一片。此坐禅之要术也。（日本）道元《普劝坐禅仪》

　　43、【尽本分】我们若能把一切工作.一切付出，都认为是自己的本分事，这就做到了谦虚的修养功夫。

　　44、学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗；明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

　　45、【天天禅语】身体有病不可怕，可怕的是心有病；物质缺乏不可怕，可怕的是心灵贫穷。

　　46、【佛心禅语】 菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟。——《坛经·般若第二》

　　47、茶也好，禅也好，应归于一处，原本茶之事，最重为德，最宜精行俭德之人，德清自然茶纯。

　　48、若有众生，但闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。《佛说文殊师利般涅槃经》卷一

　　49、有的人说：“这是我的习气。”你我他各有不同的习气，将我的见解.思想与行为，全部归纳成习气而不肯改过；任由自大骄慢.与人争斗的心态一再产生，以致不能自制。

　　50、修持菩萨道，须力行“四摄法”：布施.爱语.利行.同事。

　　51、【佛心禅语】 许多人都有贪得无厌的毛病，正因为贪多，反而不容易得到。结果患 得患失，徒增压力.痛苦.沮丧.不安，一无所获，真是越想越得不到。

　　52、佛教实有不尚玄想，欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今天做者是。

　　53、有一位心结重重的人，心念只在想着别人辜负了他，他付出发谊金钱来帮助别人，却遭到被倒钱（借钱不还。——编者注）的命运，心中充满了埋怨与嗔恨，所以想要到法院去控告对方。

　　54、【天天禅语】学佛不要怕磨，污染磨尽，佛性自然现前。

　　55、作事不难敏达，难于深忍。（明）．澫益《灵峰宗论》卷二之四

　　56、禅师曾说：“慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。”然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。

　　57、修行除了自度之外，还要度人；时时刻刻培养善根（智慧）.慈悲（福德），绝对不侵犯.毁谤他人，尤其不侵犯.毁谤同道者。

　　58、【佛心禅语】 我若多瞋及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：“云何此人欲求菩提，而生嗔恚，及以怨结？此愚痴人，以瞋恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？”（《华严经·修慈分》）

　　59、若比丘，去来威仪，常随正智，回顾视瞻.屈伸俯仰，执持衣钵，行住坐卧，眠觉语默，皆随正智住，是正智。《杂阿含经》卷二十四，第622经

　　60、绍三宝种，使不断绝。《心地观经》卷八，成佛品

　　不动佛心咒 4

　　61、【佛心禅语】 如何才能过好每一天的生活呢？每日说好话，每日行善事，每日常反省，每日多欢喜，只有在今天时把今天过好，在明天时把明天过好，才能一月一月.一年一年地过好，才会一生过好。

　　62、【佛语禅话】有正念而无欲念，是最好的养生之道。

　　63、诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。《大萨遮尼干子经》

　　64、何法名为苦？所谓贫穷是。何苦为最重？所谓贫穷是。死苦与贫苦，二苦等无异。宁当受死苦，不用贫穷生。《金色王经》

　　65、在慈悲的境界上，一切生命都血肉相关.休戚与共，自我生命的价值仅存在于为他人.为群体的无私奉献中。

　　66、【佛心禅语】 人在面对生活中的难题时产生的压力会激发出巨大的潜能。那些主动迎接挑战，经常接受磨炼的人，才能顶住困难，并激发出自身的潜能，从而走出逆境，创造出崭新的天地。

　　67、牛活是伟大的智者，将我们需要的一切蕴藏在日常起居之中。生活是冷静的旁观者，将我们的一举手一投足尽收眼底。生活是公正的判官，每天用无形的巨笔勾出我们的真假善恶美丑。生活与我们一生相伴，是最忠实的伴侣和监督者，我们的一切包括思想和灵魂的轨迹均被生活实录。

　　68、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

　　69、诸利根本，信为大力。（古印度）尤树《大智度论》卷一

　　70、无所拥护，名为大舍；若不见我.法相.己身，见一切法平等无二，是名大舍。《大般涅槃经》卷十五，梵行品

　　71、【天天禅语】乐善好施得福报，知足善解得智慧。

　　72、一个人如果不能在生活中悟出生命的真谛，那他即使脱离红尘去修行也是无济于事的，因为道法自然，真正的道来源于生活，生活中处处都是道。所以说，一个没有真正爱过的人，不会真正懂得慈悲。

　　73、【佛语禅话】待人处事，在原则中有方便，在方正中有圆融，才能和谐。

　　74、在日常生活中，凡事都要做好安全的准备，以防万不要轻视风小.不要轻言火弱，因为星星之火可以燎原。

　　75、夫瞋恚者，速能损害百千万劫所集善根。是故我当被忍辱铠，摧忿恚军。《菩萨藏经》

　　76、时光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。

　　77、【佛语禅话】心念无私天地宽，与人相处互为信。

　　78、【佛心禅语】 人生本如梦，一切事情过去就过去了，如江水东流一去不回头。一切皆是无常，繁华过尽是虚无。如果人们能体会到事过无痕的境界，就不会滋生这样那样的烦恼，也就不会陷入越执著越得不到的怪圈中不能自拔。

　　79、是真报身，有始无终，寿欲劫数，无有限量，初成正觉，穷未来际，诸根相好，遍周法界。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品

　　80、【心灵禅语】 坚忍的意志是赢得成功的必要品质。在遇到困难的时候，在心情不好的时候，一定不要产生退却的念头。我们常说，人在逆境中首先要战胜的不是别人而是自己。因此我们要做一个坚强的人，在任何时候都不可失去斗志。如果我们在最困难的时候战胜了自己，就能够顶住压力，最终成就自己。

　　不动佛心咒 5

　　81、怨怨不休息，自古有此法，无怨能胜怨，此法终不朽。《增一阿含经》卷十六，高幢品

　　82、【天天禅语】因为太期盼结果，所以往往忽略过程；因为忽略过程，所以往往失去结果。

　　83、如果我们足够善良，足够完美，还有人对我们冷嘲热讽，还有人紧抓着我们卑微的过去取笑我们，我们可以不必在意，只须丢掉那些坏脸．色，坏的评价，淡然地面对一切是非功过，我们会过得很快乐。

　　84、【佛心禅语】 穷人因为不知足而死，到死也成不了富人，可见贪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累积起财富，有一颗知足且懂得珍惜的心，人才能过得快乐。

　　85、【佛心禅语】 真正的财富是一种懂得运用财富的智慧，是人生步步行进的资粮和根基。拥有了这些，做人就会知道满足，懂得珍惜。

　　86、人家有母乐，有父斯亦乐，世有沙门乐，天下有道乐。《法句经》卷下，象喻品

　　87、我谓二种说：宗通及言说，说者授童蒙，宗为修行者。《楞伽经》卷三

　　88、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经

　　89、现在我们常喜欢说，“一个人要有主见”“一个人不要被别人牵着鼻子走”，其实，释迦牟尼佛对众生最后的希望就是：“抛弃依赖的心！”

　　90、学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。（当代）印顺《华雨香云》

　　91、求法应有正确认识，千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨全无怨，留得清白在人间。

　　92、知非不如去非，改过不如无过。（《法藏碎金录》）

　　93、若比丘为三宝种三种树：一者果树，二者花树，三者叶树。《毗尼母经》

　　94、凡于众生有利.于法门有利者，皆当为之。凡于众生不利.于法门不利者，皆不当为。一切条规，以此为则，自能通融。

　　95、信能渡诸流，不放逸度海，精进能除苦，智慧得清净。《杂阿含经》卷二十二，第601经

　　96、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你独立。凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人。

　　97、说好不熬夜，又过十二点。说好的或许做不好，多少人因此纠结？

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