一日一禅一

　　下面的这些句子，你们一定会爱不释手，不信就认真往下看。全都是小编花尽心思整理出来的一日一禅一(集锦)，记得收藏保存多看几遍哦！

　　一日一禅一 1

　　1、【佛心禅语】 任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。

　　2、世间之美好皆因相信感召而来，尤其奇迹的到来，更是相信的产物。

　　3、调和：万物因水的存在而汇聚融合。譬如石灰石.黏土和铁矿粉是三种不同的事物，因为水的调和而融合为水泥。H1于水的存在，它们三种才有可能按比例调和而成。同样的道理，由于爱心的存在，人与人之间.人与动物之间.人j社会之间.人与大自然之间才有可能和谐相处.充满和平。

　　4、【天天禅语】生死大事，能看得开.想得通，就能安然自在。

　　5、以三事教化：一者神通，二者知他心，三者说法。《摩诃般若经》卷二十六，六喻品

　　6、人应该摒除“自己不如人”的心念，用心于如何对待别人.帮助别人，才是真正少欲知足.快乐的人生。

　　7、【佛心禅语】 一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。——《永嘉证道歌》

　　8、【禅语感悟人生的句子】 什么样的人是佛呢？张李四都是佛。

　　9、【佛心禅语】 要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为“佛”？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师

　　10、【禅语悟道】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。

　　11、不求在俗世中暮鼓晨钟，千年坐禅，但可随着音乐放纵遐思，坐看云起，养一份释然。

　　12、人见欢喜者，前生见人欢喜故；人见不欢喜者，前生见人不欢悦故。《佛说轮转五道罪福报应经》 (造句大全 www.Zjv.net)

　　13、施佛塔庙，得千倍报；布施沙门，得百倍报。《上品大戒经》

　　14、乐观者在灾难中看到机会；悲观者在机会中看到灾难。

　　15、勇于冒险求胜，你就能比你想象的做得

　　16、对美丽的欣赏是一种高雅，而对美丽的贪求，却可能是一种亵读和伤害。也许，世间的美丽如天上的繁星，可是属于自己的只有一颗；生活中的美景若沧海烟波，能深藏于心的只有一个小湾。

　　17、山上无直树，世上无直人。直是相对的，有谁可以拍着胸脯说，他从来就没有曲过？直是一种品格，曲是一种策略，有直有曲，是最真实的生命状态。多数时候，我们若能做到身曲心直，以曲求直，就已经无悔于自己的人生了。

　　18、生命中，当独自占有一种幸福与财富时无疑是快乐的，它会让我们生出高高在上的优越感，但却也是虚空的。当我们的幸福与财富无人

　　19、【佛心禅语】 汝信心颇深，但好张罗，及好游.好结交，实为修行一大障。祈沉潜杜默，则其益无量。戒之！（印光法师）

　　20、有句话说：“静时养气，动时练神。”静的时候练气，可以磨练我们的气质与品德；动的时候则要专一精神，将心念统摄为

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　　21、【佛心禅语】 千百年来，多少寺院僧人早晚功课，念四弘誓愿文：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这四种发愿，就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。

　　22、非幻无有譬，说法性如幻，不实速如电，是故说如幻。《楞伽经》卷二

　　23、【佛心禅语】 在自己得到幸福的时候，别忘了给予他人帮助。一个不忘给予他人关怀的人，最终所得的不仅仅是物质上的享受，更重要的是心灵的宽慰。富有需要仁德来烘托，才能赢得他人的尊重。懂得

　　24、两方斗，两方臭；两人让，两人有。（当代）星云《佛光菜根诨》

　　25、敏感的心留给美好，愚痴的心应对龌龊。对世如对镜，人人即我，我即人人。

　　26、布施不应论大小，而应论真诚。只要是真心施与，穷人的一元钱，不亚于比尔·盖茨的数百亿元；小学生的一句良言，不亚于孔子的一部（（论语》，功德也相当。如果比较大小多少，就落俗套了！

　　27、生活在这样一个拜物教的社会，奔波在这样一个贫富悬殊的时代，人被逼成物质的奴隶，精神的暴虐者，这是一种悲哀。有人将其归咎为制度问题，我认为不全面，至少还有文化的问题，如果不从文化的根基上找病因，期待制度的实质性变革简直是痴人说梦。文化改变心灵，变革从心灵开始。

　　28、【佛心禅语】 吸取教训，不犯第二次错误 在遭遇失败后，我们要善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中 站起来，继续奋勇前进，那么你最终就是那些成功者。

　　29、不应以限量心行于六度，住于十地，净佛国土，事善知识。应同诸菩萨，安住无边劫，供养无量佛，严净不可说佛国土，出生不可说菩萨愿。《华严经》卷七十六，入法界品以如是去来现在一切诸佛所有国土清净庄严，悉以庄严于一世界。《华严经》卷二十五，十回向品

　　30、【佛心禅语】 凛闲居以体独，卜动念以知几，谨威仪以定命，敦大伦以凝道，备百行 以考德，迁善改过以作圣。（刘忠介《人谱》六条）

　　31、【福德福缘】 人要惜身.惜命.惜缘.惜福，更要再造福德福缘。

　　32、修行实际上就是“生命的拼搏”。因为我们要进入那个无限的生命，没有一种拼搏精神是万万办不到的。

　　33、一切事情，不管未来的路有多长，当下是基础，今天是基础。

　　34、无法要求他人把“不可能”的事变成“可能”；但是可以自我要求，将“不可能”的事转为“可能”。

　　35、成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济.学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。

　　36、善人死者，福应生天，受五欲乐；恶人死者，应入地狱，受无量苦。善人乐死，如囚出狱；恶人畏死，如囚入狱。《未曾有因缘经》卷上

　　37、【佛心禅语】 人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可曾。用通俗的话说：这个人就现出衰相，就显得倒霉。一一耕云先生

　　38、开悟者“离地六寸”，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他们离地的过程正是不断修行的过程，“离地六寸”的位置也正是悟后的境界。

　　39、善行，能庄严人格，美化世间；念佛，能往生成佛。世善如外在化妆之美，念佛是生命自然之美。一切修行，若落于有漏世善，皆不过如化妆美容，表浅，外相，不自然，不真实；念佛，内心住有弥陀的生命，便从里向外焕发出弥陀生命的光辉，这是佛性的真生命。

　　40、不要把你的脏话放在前面当作口头禅，说得越多乱的就越早。

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　　41、修行，就是要让修行与生活保持零距离.没有距离，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禅，禅生活”。

　　42、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他。能忍，才能成就天下大事。

　　43、【心灵禅语】 比喻是什么样的材料，就放在什么地方。

　　44、思念礼供如来力，普覆我等有情众；诸法增益人天需，无子痛苦常远离；不舍菩提长善法，二障消除人天乐；远离暗冥魔害敌，供养怙主无恼害；速得禅定陀罗尼，习得胜慧消恶习。愿我临欲命终时，生彼净土莲花中；福智功德悉圆满，妙如光音王如来，得蒙授记愿欢喜。

　　45、人性的微妙：有人口渴，可以为之解渴，不可为其止渴。让人饱受乐趣是危险的，它会使人对那些最永恒的卓绝的事物不屑！人可以受苦，但却不能受惯。

　　46、人道为罪福.圣凡户枢。（民国）太虚《优婆塞戒经讲录》

　　47、【心灵禅语】 对于人的幸福和安乐来说，物质条件固然不可少，但最重要的还是内心的充实和愉悦。人活得有信念.有品位，即使没有富贵权势，也会有幸福的人生。

　　48、修行的功夫层次千差万别，方法也很多。可是如果少了“忍让”和“消化掉”的功夫，那么即使获取其他的法宝，也往往派不上用场。

　　49、佛言：慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。《四十二章经》

　　50、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力.勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。

　　51、心垢故众生垢，心净故众生净。《维摩经》卷上，弟子品

　　52、【佛语经典语录】 内在的“心力”——精神——是强大的，内因是起决定作用的，所以人还是要有点精神。

　　53、【最有禅意的句子】素食可培养耐力.慈悲与智慧。

　　54、【佛心禅语】 人生在世应以慈悲为怀，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　55、人执着摄取就是执着死亡领域，就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品，第十三章《跋陀罗弗达问》

　　56、【天天禅语】善需大家做，力量才会强；福需大家造，福气才会大。

　　57、而“格”是格正，司马光解释为格杀，也就是说要格除物欲，人心才能向善。

　　58、世间种种法，一切唯有名，但想所安立，离名无别义。世间众色法，但相无有余，唯依相立名，是名无实事。《大乘密严经》卷下，阿赖耶识微密品

　　59、在医院里见到这么多的苦难病患，他的恨与怨也一扫而空了。因为他感恩今天有个健康的身体，所以他打开了自己的心结，启发了悲悯之心，反而决定再去关心他的朋友——倒了他的钱后，内心是否因而不安难过。

　　60、人的生.老.病.死是很正常的事，与其烦恼它，何不每天快乐地过日子？

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　　61、【佛心禅语】 爱情不是靠一个人维持的，爱的付出是相互的。时常向对方表达自己的爱慕与关心，常常为爱情的灯注入新的灯油，爱情才能激发出欢快而明亮的火花。

　　62、不说是非，不传播是非，不计较是非，更不要为是非患得患失。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

　　63、自未得度，先度人者，菩萨发心。《楞严经》卷六

　　64、【知识源泉】 产生灵感的基础是知识的积累，是丰富的想象力和对新奇事物的不懈 追求。

　　65、“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生

　　66、佛门本是清修之地，跟贪欲作斗争，是修行的第一要诀，但佛门弟子为了争一个正统地位，仍免不了争斗，至于其他以趋利为目标的行业，更是如此。假设没有足够强大的信念.决心和意志力，很难坚持到底。只有那些下定决心.不畏前境.持之以恒的人，才能功德圆满，修成正果。

　　67、【佛心禅语】 情与无情一体，触目皆真；佛与众生不别，当体全现。随处做主，遇缘即宗。——《圆悟佛果禅师语录》

　　68、【佛心禅语】 问：“蚁身如是之小。本性与九界众生一样乎，或有减少？”答：“一勺水与一池水之湿性，并无有异。唯勺与池之水，各如其量而已。”——李炳南居士

　　69、【佛心禅语】 问：“如何是道？”师云：“炉中有火无心拨，处处无踪任意游。”僧云：“如何是道中人？”师云：“坐看烟霞秀，不与白云齐。”一《汝州首山念和尚语录》

　　70、骄傲是失败之母。《经集》第四品，第八章《波修罗经》

　　71、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中，不可得意忘形；在逆境中，不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。

　　72、我知道，我只向往这世间一点点的好，我便是那尘埃里的花，可以开的芬芳。雪小禅《无爱不欢》

　　73、【天天禅语】该做的事，要有毅力与勇气，坚持到底不畏艰难。

　　74、【佛心禅语】 问：“何为不思议？”答：“心不思，口不议。心不思，心如，心离系缚，心得解脱。口不议，色如，色离系缚，色得解脱。”——《大乘无生方便门》

　　75、如法得财利，不负得安隐，施与得欢喜，二俱皆获利。《中阿含经》卷二十九，《贫穷经》

　　76、菩萨摩诃萨布施时，我不可得，不见受者，施物不可得，亦不望报，是名菩萨摩诃萨三分清净檀那波罗蜜。复次，舍利弗．菩萨摩诃萨布施时，施与一切众生，众生亦不可得。以此布施回向阿耨多罗三藐三菩提，乃至不见微细法相。舍利弗，是名出世间檀那波罗蜜。《摩诃般若经》卷八，无生品

　　77、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须“清净无杂染”——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。

　　78、对于有意识地去生活者而言，人生就是一场修行之旅，但对于无意识地去生活的人来说，人生的确是一种大的惩罚。

　　79、【一句禅语一种人生】能用心，道理就在眼前；不用心，真理远在天边。

　　80、【佛语禅话】世界需要与平，社会需要祥与，人心需要与气。

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　　81、学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。……譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。《印光大师文钞增广与丁福保书》

　　82、【虚云长老嘉言录】①禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。②善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。③凡夫的境界，总是贪染财.色.名.利。④学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。⑤妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。⑥你我都是一个心，只因迷悟而不同。

　　83、人生的两端，是生与死，中间几十年或平静如水，或刀光剑影，漫长的博弈中，终有得有失，有苦有乐。

　　84、【禅语】心量要大，自我要小。要能放下，才能提起。放自如，是自在人。识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。身心常放松，逢人面带笑。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

　　85、有举世不知而我独知之识见，始能有举世不为而我独为之志气；有举世不为而我独为之志气，始能有人所不到而我独到之境界；有人所不到而我独到之境界，始能有举世不见知而不悔之胸襟。（当代）夏莲居《自警录》

　　86、【佛语心经】 修行的根本在于修心。一个人是不是人格完善.品德高尚，关键就在于他的内心世界是怎样的。

　　87、不但大小乘要融和，显密要融和，而且应该扩大到种族融和.古今融和.自他融和.事理融和。……使世界融和一体，不分种族.国界，同中有异，异中有同，而能和睦相处。（当代）星云《佛光教科书·佛光学》

　　88、【佛心禅语】 般若智如大火聚，诸贪爱水，逼之则涸；诸烦恼薪，触之则焚；诸愚痴石，临之则焦；诸邪见稠林，无复遗余。——《竹窗二笔》

　　89、【佛心禅语】 追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师

　　90、【佛心禅语】 宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗浮等人性的杂质，可以避免许多鲁莽.无聊.荒谬的事情发生。宁静是一种气质.一种修养.一种境界.一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往比气急败坏.声嘶力竭更显涵养和理智。

　　91、【宗教】 所谓“宗教”， “宗”是人生的宗旨， “教”是生活的教育。

　　92、赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不必属我；倾我所知，惠人实则惠我。

　　93、为别人赚钱时，别人管你；别人为你赚钱时，你管别人。钱这东西，总是让有些人双输，又让有些人双赢。

　　94、以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。譬如象马忧戾不调，加诸楚毒，乃至彻骨，然后调伏。《维摩经》卷下，香积佛品

　　95、山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机；煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净.美的纯德.美的纯情。

　　96、万众瞩目的背后是攀登的艰辛，是汗水和眼泪。不必羡慕别人的成功，重要的是看自己有没有真正地努力。假如努力到极致也不能成功，那就赶紧调整方向，也许你的天赋在别处。爬山我不行，涉水可能正是我的专长。

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