一日一禅早上好禅语

　　一日一禅早上好禅语【共97句】，是小编精心整理的经典内容。欢迎大家学习参考，如果觉得不错，一定要记得收藏保存，避免以后找不到了，下面为具体内容。

　　一日一禅早上好禅语 1

　　1、不愿荣饰，安贫度世。少欲知足，不长蓄积。（《禅宗永嘉集》）

　　2、在慈悲的境界上，一切生命都血肉相关.休戚与共，自我生命的价值仅存在于为他人.为群体的无私奉献中。

　　3、现代人为什么容易被环境左右？为什么随着社会地位的提升而蜕变？许多来自平民阶层的官员为什么容易走向其原阶层的对立面？答案显而易见，没有自己的内心坚持。之所以如此，根源在于文化的缺失，灵魂的无依。

　　4、成就菩萨道，必须经得起磨练。做慈济.学习做人间菩萨，必须认真做本分事，遭遇困难时，必须再接再厉去克服。

　　5、【佛心禅语】 入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界，无差别相。夫身心方寸，举足下足，常在道场，施为举动，皆是菩提。——《楞伽师资记》

　　6、能够潜移默化影响人.改变人的人文活动可以文化概括之。

　　7、命极危脆，极寿不过百年。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

　　8、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。“四十华严”卷三十一

　　9、友贤择善居，常先为福德，敕身从真正，是为最吉祥。《法句经》卷下，吉祥品

　　10、谓地界.水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集.知苦灭.知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》

　　11、若烦恼中见菩提者，是名如见，若离烦恼见菩提者，即是倒见。《大集经》卷十二

　　12、【禅语感悟人生的句子】 看见一件事情，就可以了解一切事情；知道一个人的心，就可以了解所有人的心；了解了一点道理，就可以领悟一切的道理，因为所有的地方都体现着一样的道理；看见一粒尘土，就可以了解大千世界的山河大地；看见一滴水，就可以了解世界上一切水的性质。 (造句大全 www.ZJv.net)

　　13、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。（当代）圣严《108自在语》

　　14、生活中，你会发现，再好的夫妻相处久了，都会有倦怠时。

　　15、恶念人皆有之，大善者也有小恶。关键在于，恶念一旦产生，我们是顺应还是抵抗。

　　16、【天天禅语】欢喜就不怕艰难；有感恩的心，才能凝聚力量。

　　17、【佛心禅语】 人生在世要学会轻安，自在。生活中难免有种种的烦恼和障碍，倘若执著于这愁绪和痛苦中，就无法得到解脱。

　　18、人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。

　　19、一切众生定得阿耨多罗三藐三菩提故，是故我说一切众生悉有佛性。……乃至一阐提等亦有佛性。……凡有心者，定当得成阿耨多罗三藐三菩提。《大般涅槃经》卷二十七，狮子吼菩萨品

　　20、人生的意义与价值，不在于生命的长短，而在于自己为世间付出多少。只要克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实.最幸福的人生！

　　一日一禅早上好禅语 2

　　21、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。

　　22、淡泊以明志，宁静以致远，懂得给心灵留白，方能在纷杂繁琐的世界，淡看得失，宠辱不惊，去意无留；懂得给感情留白，方能持久生香，留有余地，相互欣赏，拥有默契；懂得给生活留白，揽一份诗意，留一份淡定，多一份睿智，生命方能如诗如画。

　　23、一切都有规则，自然界有自然界的规则，人心有人心的规则，这个规则不是用来被打破的，若一定要打破，随之而来的是必然的惩罚。自然生态的平衡是一种规则，你若非要让它不平衡，它就要地震，它就要海啸；心态平衡是一种规则，你若非要它不平衡，它就要谩骂，它就要暴力。是不是这么个理呢？

　　24、何谓无所得？谓离二见。何谓二见？谓内见外见，是无所得。《维摩经》卷中，问疾品

　　25、气压很低，日头很毒，先别急着赶路，找个树荫的地方歇歇。等一等，恢复一下体力，看清楚要去的方向，观察一下走哪条路方能抵达。不要以为这是消极的躲避，如果你是经验丰富的旅人，必定懂得避让和迂回。无谓的中暑或被烤成木乃伊，就注定不能抵达目标，勇敢不是鲁莽，成功需要智慧。

　　26、为了恒顺一切众生，为了引导一切众生，我们要自我修养。世间一切人与事，正是我们修行的环境，若能好好地修身养性，必定有所成就。

　　27、只要缘深，不怕缘来得迟；只要找到路，就不怕路遥远。

　　28、人生的苦恼来自人的贪心.嗔怒心。我们平时修福修善就像在造林一样，从埋下种子.发芽，到茁长成一片树林，其间若贪瞋心一起，就如同一把火，会将过去所培养的慈悲心行完全烧光。

　　29、【天天禅语】受人折磨，能注意不折磨他人，也是增添一分智慧。

　　30、岁的乔布斯回天国去了，将一个

　　31、俗话说：与人方便，与己方便。这位男士能如此大度地给人行方便，让自己不方便，这是一种怎样的气度？其实，在生活中，我们只须转念一想，世界可能从此不同，我们的生命也会因为我们的转变而变得与众不同。

　　32、【佛心禅语】 你不缺少的东西，正是你没有的东西；你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。——赵州禅师

　　33、若闻恶口骂詈肘，其心不动如法住，观察音声如虚空，即是无上之口忍。《大集经》卷十五

　　34、【名人佛学经典语录】死亡不可避免，与其恐惧，不如正视怎样面对生老病死的苦恼？佛日：一切皆当归迁灭，世间无有常住者。-《付法藏因缘经》

　　35、【佛心禅语】 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》

　　36、人有居家得阿罗汉.阿那含.斯陀含.须陀洹者，亦有得阿惟越致菩萨者。《惟日杂难经》

　　37、【佛语禅话】随分随力，涓滴爱心可累积成就大业。

　　38、或有一类凡夫僧，戒品不全生正见，赞叹一乘微妙法，随犯随悔障消除。为诸众生成佛因，如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品

　　39、【佛心禅语】 平常心并非让我们对事事漠不关心，对诸事不闻不问，而应该将其化 作一种积极向上的助力，犹如拨开云雾看到太阳一般。

　　40、钵中遗余持与人者，其福难量，以清净之心着净水中，普生斯念：斯中有形之类蒙佑无量，何况人形。……施畜生之类其福难量，况复人身乎？《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

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　　41、我虽说涅槃，是亦非真灭，诸法从本来，常自寂灭相。《法华经》卷一，方便品

　　42、步步都要用心当下，若走一步.看一丈，脚步容易踏空。

　　43、俗话说：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。如果连自己都不肯好好善待自己，那这个人当真是无药可救了。

　　44、有时候，道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍，一个人的信念才是 成败的关键。只要保持足够的信念，即使道路再崎岖难行，那片光明也会孜 孜引路，使你如愿而归！如果找到了目标，找到了前进的方向，必须要牢牢 守住，怎样都不要放弃。

　　45、【佛心禅语】 每个人最大的敌人就是自己。如果能够正确对待自己，那么任何人也不能将他击垮。

　　46、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。

　　47、【佛心禅语】 行善的人在心理上容易心安理得，帮助别人自己也常处在快乐之中， 这本身就是对你的善报。

　　48、人还是要“见外”一点好，保持一些距离，要不女人一旦成为内人，就真的会很累，内即累也。男人一旦成为丈夫，连一丈之内的事他都会管，还振振有词美其名日：这是因为爱你。

　　49、【天天禅语】既定的方向是对的，就要大步向前迈进，做就对了。

　　50、【佛心禅语】 足恭伪态，礼之贼也。苛察歧疑，智之贼也。

　　51、世谛故分别说有果报，非第一义，第一义不可说因缘果报。《摩诃般若经》卷二十七，四摄品

　　52、厚黑者的不顾廉耻，薄白者的忍让过度，凸显了人性的两极。极黑和至白，都是社会的病灶，如果一个社会仅仅由这两部分人组成，那么这一定是个患了绝症的社会。唯厚黑者能知耻，薄白者能当责，社会的肌体才会健康。

　　53、【佛心禅语】 一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时，他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》

　　54、惭愧有所不知.有所不能.有所不净.有所不善。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》

　　55、以全宇宙为自体是人生的最高价值。（民国）太虚《佛陀学纲》

　　56、【大彻大悟的佛学智慧】心中有爱，也要“行”中有爱。

　　57、亲近供养诸善知识，是一切智最初因缘。《华严经》卷六十二，入法界品

　　58、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。《金光明经》卷一，忏悔品

　　59、【禅语悟道】当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。

　　60、黄金非毒蛇，净财作道粮。佛经中常把黄金比做毒蛇，黄金有时会是毒蛇，但有时也会是办道的资粮。

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　　61、【佛语禅话】如果人人能节省.惜福，贫穷就不存在。

　　62、【佛心禅语】 笑，世界跟着你笑；哭，就只有你自己哭了。——海涛法师

　　63、【佛心禅语】 圣人之所以为圣人，就在于他心灵纯净得一尘不染，凡人之所以是凡 人，就在于他心中的杂念太多，而自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生 死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。

　　64、如来之藏，全体是一众生一毛孔性，全体是一众生一切毛孔性；如毛孔性，其余一切所有世间一一法性，亦复如是。（陈）慧思《大乘止观》卷一

　　65、无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉与形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。

　　66、于父母所少作不善，获大苦报，少作供养，得福无量。《杂宝藏经》卷一

　　67、【佛心禅语】 吕新吾云：“论人情，只向薄处求；说人心，只从恶边想。此是私而刻底 念头，非长厚之道也。”

　　68、【佛心禅语】 因为有了爱心，才会有真正的和谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。

　　69、【佛心禅语】 有人说，每个人都是一块田，这块田的耕夫只能是自己。一个懒惰的.抱怨的耕夫，其田地将满是荒草蛀虫；而一个充满希望.辛勤劳作的耕夫，会把田地耕种得丰收连连。

　　70、佛说：“你长成这样就可以了！”我的心就回应说：“感佛的恩，我长成这样就可以了。”佛说：“我要在你心中做工，锻炼你，增长你，丰满你！”我的心就回答说：“感佛的恩，任凭您一切的作为。’

　　71、【环境与人】 一个人如果不能改造环境，就会被环境所改造。

　　72、远离勒索拐骗.仿冒盗版.伪造诈欺.色情泛滥.散播网络病毒.回收厨余再贩卖等种种不法之行为。

　　73、【佛语禅话】造福者，时时平安；修慧者，日日心宽。

　　74、我们应该突破狭窄的范围，将爱推广出去，普及整个社会人群。一个人若时常抱着感恩的心，好好思考日常生活的来源，就能体悟到：没有一个人，可单凭自己的力量生活在世间。我们要靠社会一切众生的帮助，才能维持生活；既然如此，我们应该“取之于社会，用之于社会”，多去付出，不断地彼此感恩。

　　75、若报佛恩，无先弘法。裂邪见网，树正法幢。若欲阐扬，离心非正。心若正，万法皆正；心若邪，万法亦邪。……但能守护自心，即是护持正法，亦是普念十方如来，亦名报恩，亦名满愿。（五代）延寿《观心玄枢》

　　76、能善行礼节，常敬长老者，四福自然增：色.力.寿而安。《法句经》卷上，述千品

　　77、【慧眼茅庵】 业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。

　　78、【佛心禅语】 狂言妄语说出来虽然“虎虎生威”，在某些时候更是显得“豪气”过 人，用“没有金刚钻，就别揽瓷器活儿”来反驳这句话再合适不过了。老 子也指出“虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”。狂妄的话多说 只有弊处而无益处，不如紧守中庸之道，量力而为。

　　79、【天天禅语】为善者，让人感恩；为恶者，令人烦恼。

　　80、诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。《金刚般若波罗蜜经》

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　　81、卑屈不以为贱。有道德修养的人，因为他知道自己“有所为有所不为”的原则，即使别人看不起他，视其为卑贱委屈，他也不会受到影响，更不稀罕别人是否了解重视他，“心安一床宽”，活得自在就好。

　　82、【禅语感悟人生的句子】 受到别人的凌辱欺侮，如果是因为畏惧其人的势力而能够忍受的，还称不上是真正的忍，只有那些没有任何威势可惧怕而能够忍的，才算得上是真正的忍。

　　83、若人依止恶，不名自爱身，既不爱自身，世间更何爱？《正法念处经》卷五十七

　　84、有爱，就没有距离；用爱调和，能消除社会乱象。

　　85、佛家提醒人们，一切皆幻，你感觉到的状况跟真相也许相差很远。当你认识到这一点后，你自然会产生透过幻相看真相的自觉意识，不管能否看到真相，这种自觉意识都能帮你很大的忙，至少，当意想不到的事情发生时，你不会感到过于震惊，尚能保持一份理智和冷静。

　　86、对于内心的尘垢，应该努力消除.转化；对于外在的污染，要唤起群体意识，共同爱护环境。身心净化，才是自我的成就。

　　87、【一句禅语一种人生】没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。

　　88、众报随业生，如梦不真实，念念常灭坏，如前后亦尔。《华严经》卷十三，菩萨问明品

　　89、目前社会风气紊乱，众生在富足的物欲下，养成奢靡的习性；慈济志业就是要净化人心，将奢靡转化为朴实，辅导人们善加运用时间做有意义的工作；如此，一来可以改善社会风气，二来可以增进家庭幸福。

　　90、【佛心禅语】 爱的长久之道是相互依靠，拥有一份互相扶持的爱才能在漫长的岁月里走下去，尽管磕磕绊绊，仍有一份平常安然.韵味无穷的幸福。

　　91、【佛心禅语】 枯有枯的道理，荣有荣的理由，并无好坏之分，好或不好只是个人根据主观感受作出的评判。事无好坏，唯人拣择，就像红尘中的我们，每一天的起卧作息皆顺其自然，饥来张口困来眠，看似平常，却正是人生的无限风光。

　　92、【佛心禅语】 别人恶口辱骂我们，或恶言相向，我们若不接受，那么这个灾祸还是要回 到骂者自身。同样的道理，你恶口辱骂他人，最终还是要由自己承担。

　　93、为人弟子，不可轻慢其师。《阿难问事佛吉凶经》

　　94、敏感的心留给美好，愚痴的心应对龌龊。对世如对镜，人人即我，我即人人。

　　95、倘能以爱待人.以慈对人，就不会惹祸伤身。所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。

　　96、不当趣所爱，亦莫有不爱，爱之不见忧，不爱见亦忧。是以莫造爱，爱憎恶所由，已除爱缚者，无忧无所憎。《法句经》卷下，好喜品

　　97、当家.住持地位很高，心要很下，下贱.下作才相配，才稳，才能沉到底。位高心也高，必然不稳，会颠覆——不是别人颠覆，是自己翻倒。