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佛教小辈

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  下面的这些句子,你们一定会爱不释手,不信就认真往下看。全都是小编花尽心思整理出来的佛教小辈(集锦),记得收藏保存多看几遍哦!

  佛教小辈 1

  1、如果胡里胡涂地随着过去的福延续现在的缘,生活如意顺利而不再造福利人群的因,如此“享福了福”,福报享尽就没有了,这就是不能惜福。

  2、做慈济犹如推车上坡,参与的人要努力往上推.不可停顿,并要以信心和毅力突破困难.勇往前行。

  3、挂碍是什么呢?就是自己内心还有见不得人的地方,自己内心还有阴暗面.有私欲,那就是挂碍。

  4、菩提实性是心实性,心之实性即是一切法之实性。《大方广如来秘密藏经》卷下

  5、伤心难过不要带到明天,更不要挂在脸上让别人看到,影响另0人。《星云大师讲演集》

  6、眼前依旧一片氤氲的仙气,流水潺潺,仙鹿漫步.灵鹤高飞,远处传来低低的呓语,恍若少女思念的倾诉,又如神人道破天机的禅语,如梦如幻,让人着迷。

  7、只注意别人的行为,却忘了检点自己的行为,可说是件严重的错误。(日本)莲如《御一代记闻书》

  8、虽有多闻,若不修行,与不闻等。如人说食.终不能饱。《楞严经》卷四

  9、对于智者而言,钱财是积功累德的一种资粮;对于凡夫而言,钱财是诱惑,是迷惑,成为流转轮回的因素。古人云:“善用之为福,不善用之为祸。”我们需要用一颗觉醒的心来看待物质与钱财,善用钱财做

  10、年轻的佛学院学生问师父如何修持?师言:“每天都是我人生道上的一页,过眼的每个人.每句话,都是页中的字字行行。在人生中得佛法,而非在佛法中得人生。”

  11、【一句禅语一种人生】今天只有一次,应好好把握做该做的事。

  12、王之养民,当如赤子,推干去湿,不待其言。……王者得立,以民为国,民心不安,国将危矣。《大萨遮尼干子所说经》 (造句大全 www.zJV.net)

  13、拿得起放得下的大智慧,如何经营名利场,不求名利不求荣,只幺随缘度此生;一个幻躯能几时,为他闲事长无明。——唐·洞山良价

  14、【佛心禅语】 吸取教训,不犯第二次错误 在遭遇失败后,我们要善于从失败中吸取教训,并能勇敢地从失败中 站起来,继续奋勇前进,那么你最终就是那些成功者。

  15、不为暴虐,不害无辜,不可滥刑,不可不恤。(《佛祖通载》卷七)

  16、【大彻大悟的佛学智慧】自我管理,就是每个人应对自己负责.管理好自己。

  17、【佛心禅语】 德国诗人海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”真实的生 命应该真实地过,来不得半点虚假。只有在诚信的基础上才能够成功,生 命才有意义。

  18、【经典禅语悟道】 要经常做些慈悲的事情,不要因为懒惰而不去做(慈悲的事)。

  19、权威是用来挑战的,规矩是用来打破的。问题在于,虽然我们都有挑战权威的欲望,可一旦自己获得权威却不容别人挑战;虽然我们都有打破规矩的冲动,可如果规矩是自己定下的就会千方百计地维护。批评别人积极,解剖自己消极,这是多数中国人的劣根性。

  20、学道须具大勇猛心,立决定志,不顾生死,不计成败,始有相应分。(当代)夏莲居《自警录》

  佛教小辈 2

  21、不应以限量心行于六度,住于十地,净佛国土,事善知识。应同诸菩萨,安住无边劫,供养无量佛,严净不可说佛国土,出生不可说菩萨愿。《华严经》卷七十六,入法界品以如是去来现在一切诸佛所有国土清净庄严,悉以庄严于一世界。《华严经》卷二十五,十回向品

  22、禅是明白以后的觉悟,一念悟即佛,一念迷即魔。

  23、当一个人没办法自我教育时,也就无法再接受别人的教育,因为他的成长实已停止。

  24、【最有禅意的句子】真正的法喜,是做了之后的欢喜。

  25、人一生走什么样的路,经历什么样的际遇,一半取决于自己,一半取决于运气。虽然很难左右运气的那一半,但只要用好属于自己的那一半,人生也就不会差到哪里去。

  26、【佛心禅语】 虽然,我们不能选择自己的出生,自己的父母,但那些并不重要,重要的是自己要活得投入,活得出色,不把命运的安排当成沉重的包袱。

  27、工作即修行:“法”如筏,筏是渡河的工具;法是修行的方法。

  28、以舍忍觉治贪嗔痴,“贪嗔痴”为人生大病:医治贪病是一“舍”字;医治嗔病是一“忍”字;医治痴病是一“觉”字。

  29、幸福是什么?幸福就是一种感受。每个人都有权追求自己的幸福,前提是,一个人的幸福不能影响另一个人的幸福,更不能凌驾于大家的幸福之上。

  30、【佛心禅语】 在佛教中,“不知自己”以及“不明道理”,亦即所谓的“无知无明”,被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师

  31、若能于众生,昼夜常修慈,因是得常乐,因不恼他故。《大般涅槃经》卷十二,圣行品

  32、【佛心禅语】 我们不停地向外追求,心里头就产生了匮乏。追求情,在心理上就有了缺乏温情的感觉;追求财富,就产生财物不足的穷困;追求权势,便引起对权力的渴求。——郑石岩

  33、【佛心禅语】 唐朝盘山宝积禅师说:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。

  34、忽然想起苏东坡,那么牢骚满腹的人,为什么还能在官场混迹许多年?唯一的解释,他所处的朝代有一种宽容,如果不是这种宽容,我们今天能否知道这个苏东坡还说不定呢。苏东坡的牢骚是不是真牢骚,那就说不定了。

  35、你的敦厚最要紧,敦厚是诚信的绿叶,是信任的花朵,敦厚就是全部。你可以一无所有,但不能失去善良敦厚。

  36、随缘不变,不变随缘。凡事不妄求于前,不追念于后,从容平淡,自然达观,随心.随情.随理。明白了人生都是因缘与合,缘聚则成,缘灭则散,才能在迁流变化的无常中,安身立命,随遇而安。凡事随缘,皆有禅味。

  37、一切凡夫所有的身心都不得自由,或者心随于身,或者身随于心。“身”即身体以及外在行为,“心”即心灵以及内心想法。什么是“心随于身”呢?

  38、如果你的心不宁静,那么即使生活在桃花源中也不会感受到真正的幸福。想要幸福地生活,与其求助于外物,不如回过头来反观自己的心灵,只有内心平静下来,你才能得到真正的幸福。

  39、【真理无私】真正的美是属于所有人的,任何人都没有强据为已有的权利。太阳是照所有人的,空气是让所有人呼吸的,大路是给所有人走的。假如因为自己起来得早,第一个看见太阳升起,喊了一嗓子“太阳升起来了”,便认为自己拥有专利,硬要向人收“日照费”,是不是太霸道了呢?

  40、【佛心禅语】 执著的只是想法,而非活法如果一条路走不通,那只不过是在暗示另一条路上的辉煌。

  佛教小辈 3

  41、【佛心禅语】 炫耀自己的人,只不过是一时逞口舌之能,这是万不可取的。

  42、识神走五道,无一处不更,舍身复受身,如轮转着地。《法句经》卷下,生死品

  43、【佛心禅语】 秉指僧问:“古镜未磨时如何?”师云:“火不待日而热。”“磨与未磨时如何?”师云:“风不待月而凉。”——《大慧普觉禅师语录》

  44、诸法实相者,心行言语断,无生亦无灭,寂灭如涅槃。自知不随他,寂灭无戏论,无异无分别,是则名实相。(古印度)龙树《中论·观法品》

  45、山门侵翠岭,佛殿接青云。钟楼与月窟相连,经阁共峰峦对立。香积厨通一泓泉水,众僧寮纳四面烟霞。老僧方丈斗牛边,禅客经堂云雾里。白面猿时时献果,将怪石敲响木鱼;黄斑鹿日日衔花,向宝殿供养金佛。七层宝塔接丹霄,千古圣僧来大刹。

  46、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;无所拥护,名为大舍。《大般涅槃经》卷十五,梵行品

  47、善知二无我,二障烦恼断,永离二种死,是名佛知觉。《楞伽经》卷三

  48、四时不暂停,命亦日夜尽,壮年不久住,恐怖死来至。见于死生苦,而生大怖畏,舍世五欲乐,当求于寂灭。《别译杂阿含经》卷八

  49、慈悲,是一种悲天悯人的情怀,一份至死不渝的信念,一种有所为有所不为的气概,举手投足的潇洒来源于日久天长的积淀,杀伐决断的果敢来源于冷静细致的分析,真正的慈悲来自于内心深处.理智约束下的镇定和智慧。

  50、欲入一行三昧,应处空闲,舍诸乱意,不取相貌,系心一佛,专称名字,随佛方所,端身正向。能于一佛,念念相续,即是念中能见过去.未来.现在诸佛。……如是人一行三昧者,尽知恒沙诸佛法界无差别相。《文殊说般若经》

  51、不忍太多烦扰,轻起身小心离开。迈过大殿高高的门槛,阳光温暖干静。回眸,转身,又踏入尘世烟火。而心底却多了澄明与安适。蓦然明了,前世或许我就是禅房之内的一缕烟尘,今生浅落红尘成了路人。却终是纠结于一些隐约始末,因而记得。

  52、慧人以渐,安徐精进,洗除心垢,如工炼金。《法句经》卷下,尘垢品

  53、万物为泡,意如野马,居世若幻,奈何乐此!《法句经》卷上,世俗品

  54、当然不会。但如果我们把爱当做一颗种子,就一定可以收获爱的果实。

  55、孝顺父母首先是做个好人,让父母感到安心;其次是做个有用的人,让父母感到放心。教育儿女首先是让儿女做个好人,其次是做个有用的人,心好而有能,就奠定了一生福缘的基础。

  56、抛弃所得,无所执着,甚至也不依赖知识;不追随宗教团体,甚至也不采纳任何观点。不制造任何观点,不推崇任何观点,不接受万物,不依赖德行戒行,这样的婆罗门走向彼岸,不再返回。《经集》第四品,第五章《至高八颂经》

  57、时光留不住,岁月留不住,朝霞留不住,星光留不住,闪电留不住,风雨留不住……人世间能留住的东西极少,留不住的东西很多。越过当下,越过刹那,我已经不是我,你已经不是你,你我也同样留不住。唯有活在当下,把握刹那,或许我们的灵魂能够留下,并得以释放永久的生命芳香。

  58、人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠,应时时自我警惕。

  59、善弘道者,要在变通。(宋)湛堂禅师(《禅林宝训》)

  60、灵魂决不可放纵,肉体却可以放逐。欲望是火,这种火若将灵魂燃成灰烬,那是万万要不得的邪火;若能够使灵魂涅槃,那它就是熊熊烈焰。这是个度的问题,需用心把握。

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  61、若不究心,坐禅徒增业苦;如能护念,骂佛犹益真修。

  62、【佛语心经】 酗酒使人丧失自控能力,丧失理智,轻则胡言乱语.举止失态,重则寻衅滋事.违法犯罪。此外,一些庸俗关系.权钱交易就是在酒桌上建立起来的,正如老百姓所形容的:“酒杯一端,政策放宽;酒足饭停,不行也行;饭饱酒醉,不对也对。”这种败坏风气的酒桌,真该掀翻。

  63、这主要的原因还在于他所出生的大时代,生于动荡的时代,注定个人的荣辱富贵都显得微不足道。

  64、【人生四贱】 可笑贫而无志;可悲无知无学;可恶贱而无能;可叹老而虚生。

  65、分别完全是一种主观计度。本来没有的事,一分别.一计度,问题就来了,烦恼就起来了。烦恼起来了,我们的身心就不得安宁,就不得自在。

  66、【天天禅语】人人付出一份爱,能转危机为生机,转祸为福。

  67、人要学习各种谋生技能,一生至少要拥有三张执照。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

  68、做人要争气,和气生财,忍气保泰,怒气攻心,争气向上。

  69、只要不急于求成,便不会自生障碍;能获得默认默许,一定有拓展空间。

  70、以本法界观,生老病死苦,我无彼亦空,何者有生死?设知生死本,泥洹在我前,能知泥洹法,无佛亦无我。《中阴经》卷上

  71、【佛语心经】 修行的根本在于修心。一个人是不是人格完善.品德高尚,关键就在于他的内心世界是怎样的。

  72、轻躁难持,唯欲是从,制意为善,自调则宁。意微难见,随欲而行,慧常自护,能守即安。是意自造,非父母为,可勉向正,为福勿回。藏六如龟,防意如城,慧与魔战,胜则无患。《法句经》卷上,心意品

  73、【佛心禅语】 一念一天堂,一念一地狱 一念光明就是佛,一念黑暗就是鬼。这个心,一念的善,就造天堂的 因;一念的恶,会结地狱的果。

  74、欲人一行三昧,当先闻般若波罗蜜,如说修学,然后能人一行三昧,如法界缘,不退不坏,不思议,无碍.无相。《文殊说般若经》

  75、【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第八苦——五阴过盛苦。说,人所看到的.听到的.想到的.遇到的.感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。

  76、【佛心禅语】 人生的意义不在于名利和感情,而是慈悲和智慧。

  77、要勇敢面对现实,遇到困难要欢喜承担,把握人生做好事,聚合大力量为众生服务。

  78、今天物质文明进步充裕,但人心还是无法满足物质享受的欲望,所以为了不断地追求名利.物欲,造成人与人之间处于竞争紧张之中,无暇顾及其他。

  79、一个人,你看他好.说他好,他就好,不好也会慢慢变好;看他坏.说他坏,他就坏,好的也会变坏。心念.语言,是神妙的工具,可以雕塑人。

  80、非饮食及宝,能报父母恩,引导向正法,便为供二亲。《不思议光菩萨所说经》父母不信令其住信,父母毁戒劝令住戒,父母悭贪劝令住舍。《大宝积经》卷一,三律仪会

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  81、【佛心禅语】 散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?——文悦禅师

  82、谁的路,谁明白;谁的事,谁清楚。苦乐,都是自己的:好坏,都是个人的。别去对人抱怨;不要向人炫耀。苦,自己悄悄释放;乐,自己慢慢品味。学会忍受,懂得承受,你的生命,也许会渐渐精彩……

  83、众生心就是太狭窄了,像针孔一样,小得只能容纳一根线,只求一对一的爱,只求自己得到他人的爱.得到信任.受到别人的重视,这就是狭窄的心。

  84、要清楚地明白,我只是中个人,阿弥陀佛才是老板。中个人不把众生介绍给阿弥陀佛,而想寄在自己的门下,那是信仰上的大贪腐。

  85、【佛心禅语】 在人生之路上,遭遇崎岖和坎坷在所难免,然而,在这些阻碍面前, 绝不能止步不前,应鼓起勇气奔向成功的彼岸!不要轻易放弃,放弃了就 再也回不来。不要轻易放弃生命里的一点一滴,不要放弃人生中的每时每 刻,要知道一旦彻底失去,将会造成的就只有遗憾!

  86、淡泊明志宁静致远,淡泊可以启发良知,淡泊可以招致高贵,淡泊可以带来快乐;宁静中有宽广,宁静中有富裕,宁静中有平安。

  87、【佛心禅语】 赠人玫瑰,手留余香 危难时,谁不想有人伸出温暖.援助的手;你赠人玫瑰,必手留 余香。

  88、云淡风轻,静心聆听,那一曲大自然的天籁之音,一份禅意,一份恬淡,一份空灵,一份悠然。

  89、【能行.能舍.能为】 难行能行.难舍能舍.难为能为者,才能修成正果。

  90、五欲圃中,耘除爱草。《华严经》卷十四,净行品

  91、磁场和能量实质上是一个人身.心.灵散发出来的能量所形成的能量圈,即一个人先天和后天性格及习气所形成的一种惯性特质,而这种特质又会自然不自然的吸引或排斥相同或不同磁场频率的人。

  92、一世界即是不可说世界,不可说世界即是一世界;不可说世界人一世界,一世界入不可说世界;秽世界即是净世界,净世界即是秽世界。《华严经》卷十七,初发心功德品

  93、不穿皮革,不以动物皮毛为饰物,例如貂皮.虎皮.鳄鱼皮.孔雀羽毛.象牙等。

  94、恒心.毅力能如“滴水穿石”,再大的困难与阻碍都能突破。

  95、【佛心禅语】 一个人所说的话,是他价值观.格调及情绪的映射。喜欢说无聊话的 人,会让听者觉得他素养不高,内心空虚,有意无意说挑拨之语的人,会 让人认为他品质有问题。

  96、在生活中,许多人过于强调,而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧,总该注意影响。说别的话还不要紧,一旦话语触及他人的名誉.利益.尊严,那就要特别小心了,俗话说,“蚊子遭扇打,只因嘴伤人”,伤了人,弄不好会遭报应的。

  97、什么是岁月?少年不知道。当倏忽间人至中年,方知时光的无情。照片记录个人史,一幅老照片就是一页历史。可惜很少有人拥有自己的编年史,拥有的大多是断代史。但是,又有谁不愿意拥有一部自己的编年史呢?

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