醒世名言名言

　　相信大家一定接触过很多句子，是不是很多好句子一看就让你喜欢上了。今天小编为大家整理的醒世名言名言(优秀)，相信大家一定会喜欢上。

　　醒世名言名言 1

　　1、【中华圣贤经典语录】 在佛的眼里，知足是常态。对真正修行佛法开悟的人来说，一切都是来之不易的，都是无数的因缘际会才有的结果，所以他们懂得知足，懂得珍惜眼前所得。

　　2、【中华圣贤经典语录】 一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人。

　　3、【中华圣贤经典语录】 心中对事物有所肯定，就必然有所否定。如果特别珍贵某个东西，就会被某个东西所烦扰；如果特别重视某个东西，也会被某个东西所烦恼。太相信就会被烦扰，不相信又会成为诽谤。所以应该做到既不要太珍视什么，也不要轻视什么，既不要相信什么，又不要什么都不相信。

　　4、【中华圣贤经典语录】 我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

　　5、【中华圣贤经典语录】 向前走的爱，向后退的爱，真正的爱不是强加的，也不应执著，而应该以善的力量付出爱心，给自己和别人带来幸福。

　　6、【中华圣贤经典语录】 畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。（莲池大师）

　　7、【中华圣贤经典语录】 我们死时丝毫财物都无法带走，死后一个亲人都无法陪伴，如果我们不遵循依教奉行去修行的话，永无止境的轮回苦海里，谁会救我们呢？我们能依靠谁呢？佛陀曾经说：“吾为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。”这才是“求人不如求己”的道理啊！大家一起勇猛精进地修行，才有解脱的希望！

　　8、【中华圣贤经典语录】 赠人玫瑰，手留余香 危难时，谁不想有人伸出温暖.援助的手；你赠人玫瑰，必手留 余香。 (造句大全 www.zJV.net)

　　9、【中华圣贤经典语录】 在大地震的灾难中，蚂蚁因它们的小而幸存，蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没有那么大，私心没有那么重的话，当遭遇坎坷和挫折的时候，就不会受到那么大的影响，像蚂蚁一样能够幸存，也像蝴蝶一样不会受伤。

　　10、【中华圣贤经典语录】 诸葛亮懂得低处修心，虽躬耕于山林也同样修得满腹韬略，成就了日 后蜀国霸业。亚伯拉罕·林肯懂得放低自己，虽鞋匠出身不也成为受人景 仰的美国总统吗？所谓的智慧，并不是把自己摆在很高的位置让自己飘飘 其然，而是来到低处以一颗谦卑的心去仰视芸芸众生。只有在低处修心， 才能在高处成事。

　　11、【中华圣贤经典语录】 心无妄想，即是佛国 无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄 想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。

　　12、【中华圣贤经典语录】 天堂与地狱只在一念之间，若念天堂，有爱便是天堂；若念地狱，人 间处处即炼狱！

　　13、【中华圣贤经典语录】 命由己造，相由心生，世间万物皆为化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　14、【中华圣贤经典语录】 有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》

　　15、【中华圣贤经典语录】 佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。禅能令我们 认识自己，所谓明心见性.悟道归源也。我们要时常观照自己，用自己的 光来照亮自己。

　　16、【中华圣贤经典语录】 现实生活中，有的人对自己目前的状况长吁短叹，埋怨命运不公.生 辰八字不正，让自己事业遇到挫折，婚姻受到阻碍，自己却不去积极面 对。有的人好吃懒做，整天不务正业，无所事事，最后坐吃山空，一事无 成，这时却怨叹命运和自己作对。

　　17、【中华圣贤经典语录】 滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。一《仰山慧寂禅师》

　　18、【中华圣贤经典语录】 捂住鼻子去偷香，自己闻不到气味就以为别人也闻不到，结果白白地找着去犯罪。

　　19、【中华圣贤经典语录】 就拿邵逸夫而言，他为内地与香港的教育事业捐助过数十亿款项，用 他自己的话说就是“我的财富取之于民众，应用回到民众”。在内地与香 港以他的名字命名的建筑物不胜枚举，这不就正如佛家所言，布施的越 多，其实得到的也越多。

　　20、【中华圣贤经典语录】 修行就是一种忙碌。要忙出成果，忙出价值，就要如禅诗中所描述的那样，为自己寻一个龙潭虎穴，拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的精神来做事，积极解决生活中遇到的难题。

　　醒世名言名言 2

　　21、【中华圣贤经典语录】 古人讲：天下本无事，庸人自扰之。这就是烦恼。自找烦恼，有时是 由于不能谅解他人。往往一句无意之中说出来的话，自找烦恼的人听了就 对号入座，以为是在讽刺挖苦他，自己跟自己过不去，烦恼起来了。时间 久了，最后可能会来一个总的爆发，打起架来，甚至弄出人命案来。

　　22、【中华圣贤经典语录】 自身拥有宝，何须向外寻 悟求真理的路途，千峰回转，万山阻碍，难免会有见歧路而茫然的感 觉。此时要紧的是，不要迷失了自己的本性。

　　23、【中华圣贤经典语录】 一个人作恶时，他的心智就有了污垢。一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。——《佛陀的格言》

　　24、【中华圣贤经典语录】 在佛家看来，世间的一切事物的因缘生生不息，所以，一个人如何对待自己以外的事物，关系到他人如何对待自己。

　　25、【中华圣贤经典语录】 清净心是幸福之源泉 拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为纷繁复杂的人际关系所 左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么净得下来呢？烦 恼自然时刻也不会远离我们。

　　26、【中华圣贤经典语录】 能够正视自己的人，会虚怀若谷，谦虚谨慎，从而才有更严格的要求与更 高的追求，人生才能达到新的高度。

　　27、【中华圣贤经典语录】 “非宁静而无以致远。”诸葛亮如此告诫幼子。静是什么？是泰山崩于前而色不变，是大胸襟，也是大觉悟，非丝非竹而自恬愉，非烟非茗而自清芬。

　　28、【中华圣贤经典语录】 以闻思律藏让不安定的心安定，以闻思经藏让安定的心稳固，以闻思论藏让稳固的心发挥功用。这就是经.律.沦三藏的闻思过程。

　　29、【中华圣贤经典语录】 在人的成长中，随着社会的不断发展，今天的优势，明天有可能‘就成为劣势，所以，你必须能够跟上时代，让优势更优。

　　30、【中华圣贤经典语录】 唯我独尊，不是狂妄，而是注重体验.过程的一种心态。

　　31、【中华圣贤经典语录】 现实生活中，有许多人都在被痛苦折磨之时想过：“来生再也不想做人。”

　　32、【中华圣贤经典语录】 不怕地狱，就怕心偏 天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱，要怕的是心的 偏向。

　　33、【中华圣贤经典语录】 要称准自己的重量，认清自己能力的底线。过分自信就是自负轻狂，我们要对自己有清醒的认识。

　　34、【中华圣贤经典语录】 我们看世界时，世界如此真实；想世界时，世界仿佛实有。这并不意味着世界不是心的显现，也不表示世界不是如幻如梦.缘起性空，而是以无明的眼睛和迷惑的心所得出的结论。当我们看世界时，只凝视着世界的现象，而不知道五官是无明的产物；当我们想世界时，只观察和分别世界，而体认不到心是迷惑的思想。

　　35、【中华圣贤经典语录】 温良.仁慈固然是做人的好品质，但美好的生活要靠自己去争取。只是与世无争，没有任何理想，机械地活着，这样的生命毫无价值。人生免不了竞争，要实现一个目标，哪怕这个目标很微小，也要主动争取，机会不垂青等待的人。

　　36、【中华圣贤经典语录】 诸法从本来，常自寂灭相；春至百花开，黄莺啼柳上。一香严禅师

　　37、【中华圣贤经典语录】 真诚源于感恩之心：无论众生以顺缘的方式利益我们，还是以逆缘的方式伤害我们，都会使我们成长.坚强和成就，所以对我们恩德很大，我们对众生值得真诚。包容源于平等之心：无论任何民族.任何宗教和任何国家，都怀着同一个梦想而共存于同一个世界，地球是一个大家庭，我们应该相互包容.相互和谐。

　　38、【中华圣贤经典语录】 .笑着面对，不去埋怨。然，随心，随性，随缘。定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　39、【中华圣贤经典语录】 天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母.提升道德修养.保护环境和关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。

　　40、【中华圣贤经典语录】 证严法师说：“天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱， 要怕的是心的偏向。”洪应明说：“立百福之基，只在一念慈祥；开万善之 门，无如寸心挹损。”做人一旦严重偏离道义标准，就会遭到现实的惩罚。

　　醒世名言名言 3

　　41、【中华圣贤经典语录】 “安贫乐道”的“道”其实是一个人的信仰.理念，具体说就是人生观.价值观，乃至宇宙观。因此，乐道，乃是快乐地实践自己的信仰和理念。人穷志不穷，这是人生真正的价值所在。

　　42、【中华圣贤经典语录】 如果亡羊补牢是一种事后的补救方法的话，那么未雨绸缪则是最好的预警心态。但总不能因为怕自己的羊被狼吃掉就不养羊，怕自己吃饭的时候被噎到就不吃饭，如此一来，你便一辈子也无法品尝到人间的各用自己的本心去面对生活，原本的吃饭穿衣不会再成为无聊的烦恼。未来虽然世事难料，但只要我们在今天做好了充足的准备，就有可能收获好的结果。立足今天，才可以畅想明天的美好。倘若把今天的幸福葬送，用来换取明天的未知，就是舍本逐末的行为。杞人忧天只是无聊的想象，用积极的心态去面对，才可以克服掉一个个的困难，走上通往幸福的梦想之途。

　　43、【中华圣贤经典语录】 在五光十色的现代世界中，物质的极大膨胀和社会的复杂令人应接不暇，生活中各种各样的问题层出不穷，处理起来也使人手忙脚乱。实际上，看起来复杂的问题也许很简单，只要学会驱除多余的执念和欲望，就能发现事情最简单的本质。

　　44、【中华圣贤经典语录】 佛说：“信佛应避贪.嗔.痴，目的就是不要被欲望和尘世中的事情 迷失自己。心净而目清，目清而事明。欲从心生，祸从欲起。”所以福祸 皆由心而生，轮回是因果的体现。佛引人向善，因为这样确实可以改变人 的心性，心性平和了自然可以避祸得福。所以福就在每个人的心中，幸福 与否，就取决于自己如何去面对自己。

　　45、【中华圣贤经典语录】 花若要结果实，就得舍去美丽的花瓣；女人要成为贤妻良母，就要舍 弃任性骄傲的女儿性情；小孩要独立成长，就得离开曾经依赖的父母，这 就是现实的人生。人的成长，必定要经历一个舍弃.放下的过程，才能真 正地成熟起来。

　　46、【中华圣贤经典语录】 所有的境界都是以心为引导者。心是主人，所有的境界都是由心造成的。——《佛陀的格言》

　　47、【中华圣贤经典语录】 真正断恶之人，同时也不会轻视小善之德。而诸佛菩萨在因上修行， 也是“断一切恶，无恶不断；修一切善，无善不修”。无所谓事情的大小， 都能对事以真，竭尽心力广修菩萨行，最后人佛道。

　　48、【中华圣贤经典语录】 中国佛教认为山西省五台山就是文殊菩萨的说法道场。

　　49、【中华圣贤经典语录】 佛言：“即心即佛。”又说：“非心非佛。”人的心灵时时都在受到污 染，物欲横流，人心不古。做人时时都要修心修德，不做恶事，哪怕是最 小的恶；多行善事，虽然是最小的善。这是一种修身修德，自我提升。

　　50、【中华圣贤经典语录】 坐禅不是一种形式，若想真正成佛，只坐禅是没有用的，而是要从心里感悟。

　　51、【中华圣贤经典语录】 中国禅宗提倡“即心即佛”，是说心本身就是佛；“非心非佛”表示无心也无佛，这种心境就是佛的心，因此，“非心非佛”的意思其实相同于“即心即佛”。慧勤禅师引僧人进入的境界是万物皆空，无差别无对立的境界。

　　52、【中华圣贤经典语录】 在日常生活中不断观照自己身心的实相，对自己一举一动念念分明，分分秒秒.在在处处提起正见.安住正念，观照当下，这便是生活禅。——净慧

　　53、【中华圣贤经典语录】 “人人都说神仙好，唯有功名忘不了”是《红楼梦》里《好了歌》中的一段偈语，这一首《好了歌》似乎在诉说繁华锦绣里的一段公案，又像告诫人们提防名利世界中的冷暖，看似消极，实则是生活的真实写照，即使在数百年后的今天依然有着重要的现实意义。无论时日如何变迁，世人总是会被欲望蒙蔽双眼，在热闹风光中奔波迁徙，被金钱名利这些身外之物所累。

　　54、【中华圣贤经典语录】 “步步踏着”，这四个字平实淡然，却有着重大的意义。人走路时都是一步一步向前走的，脚下踩得很实在，心无二念，才是修行之道。

　　55、【中华圣贤经典语录】 我们是自己的主人，我们讲良心不是由于社会的强迫，而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧

　　56、【中华圣贤经典语录】 人生在世又怎么可能不受委屈呢？倘若一时气不过，就会时时气 不过，所以我们要修心，所以我们要养性，别把委屈当委屈，把它当做修 养身心的机缘，就像唐伯虎诗中所说的那样——岁久人无干日好，春深花 有几时红。是非入耳均须忍，半是痴呆半做聋。

　　57、【中华圣贤经典语录】 当你记恨别人的同时受伤害的却是自己。学会感恩，滴水之恩当以涌 泉相报；学会感恩，懂得给别人机会就是给自己机会，赠人玫瑰手留余 香，今天拉人一把，明天陷入困境也自会有人相助。生活就像面镜子，学 会了感恩，对生活时时保持微笑，生活也会还你以微笑。

　　58、【中华圣贤经典语录】 我向前溪照碧流，或向岩边坐盘石。心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。——寒山

　　59、【中华圣贤经典语录】 在所有的罪恶中，最易犯.最常犯而且害人最惨的就是口业。所以， 多说话不如少说话，少说话不如实修。说话前你是话的主人，说话后你是 话的仆人。话未出口由你控制，话已出口不由你控制。每句话都是一个因 地，因地已种下种子，就等着接受果报了。好话有好报，恶话有恶报。所 以做话的主人时要明了，好好掌控，做话的仆人时，更应明了，因为这时 自己已经处于被动。

　　60、【中华圣贤经典语录】 眼光要远，脚步要近，目光远大的人，会有远大的计划：目光短浅.只看眼前的人，只能安于现状，无法进步。

　　醒世名言名言 4

　　61、【中华圣贤经典语录】 拥有平常心很难，人们生活在烟尘滚滚.人口密集的城市，环境的污染，对物质的追逐，人心的败坏，无一处不起苦闷，无一处不生烦恼。高度发展的科学技术，复杂的社会环境，使得现代人逐渐失去了与自然界的联系，失去了和谐统一的心身，也丧失了生命中尽情欢笑.尽情哭泣的能力。

　　62、【中华圣贤经典语录】 一片秋光对草堂，篱边金菊预闻香。蝉声未息凉风起，胜似征人归故乡。——《法演禅师语录》

　　63、【中华圣贤经典语录】 先哲云：“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色。此中有无穷意 味，亦有无限受用。”

　　64、【中华圣贤经典语录】 世界上有很多事都可以想办法去弥补，然而，错过行孝的机会则永远 也无法弥补，只能空留遗憾，追悔不已。有些人在父母生前不好好照顾， 却在老人去世后大操大办，礼仪周全，甚至铺张浪费，试问，这又有何意 义呢？

　　65、【中华圣贤经典语录】 先要广博地学习，然后才能达到非常高的知识水平，先要有逐渐的积累，然后才能够豁然领悟。所谓博，就是指广泛地阅读经.论等书，领会其中简明精妙的道理，有一句就是以使人顿悟。就好像在沙里淘金子，只能从大量的沙子中得到很少的金子；又好像是用罗网捕鸟，起作用的虽然只有一个网眼，但是必须用众多的网眼织成罗网。人的各种意念不断产生，因此要不断地陶冶修炼以提高个人的修养，只有到悟出最后一个意念产生，心中才能豁然开朗，就好像用斧子砍树，最后的一斧子把树砍倒了，然而却是在付出了许多斧的劳动之后，才有最后一斧的成功的。

　　66、【中华圣贤经典语录】 无病是最大的利益，知足是最大的富足，好友是最亲近的人，达到涅槃的境界是人生的最大快乐。

　　67、【中华圣贤经典语录】 有一首禅诗这样写道：“刀山剑树为宝座，龙潭虎穴做禅床：道人活计原为此，劫火烧来也不忙。”在刀山剑树中安然静坐，于劫火烧来时仍能静定参禅，这是一种非凡的修行。

　　68、【中华圣贤经典语录】 有人请教倓虚大师：“您学佛几十年，不知道您对佛教最重要的体会是什么？”他说：“我只有六个字的体会：看破，放下，自在。”——净慧

　　69、【中华圣贤经典语录】 心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　　70、【中华圣贤经典语录】 一扇贝壳，以柔软的身体承受不安分的沙粒的摩擦，然而终有一日，会有迷人的珍珠绽放出耀眼的光彩。

　　71、【中华圣贤经典语录】 一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。——《永嘉证道歌》

　　72、【中华圣贤经典语录】 在喧嚣处，修得暇满身，真正的清闲应是身处繁华世间，心中能不生浮躁，不起烦恼，拥有一颗无分别的心，从容面对任何境遇。

　　73、【中华圣贤经典语录】 佛说，慈悲为怀，福报自然来。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，是 为慈悲。宽容待人，以德报怨，懂得感恩，广行布施，就是在修福。

　　74、【中华圣贤经典语录】 一休万休，人生才能真正解脱重负。

　　75、【中华圣贤经典语录】 悦纳生命的不圆满，对生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。

　　76、【中华圣贤经典语录】 以和气迎人，则乖渗灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏 释。以静气养身，则梦寐恬。

　　77、【中华圣贤经典语录】 “形式”是次要的，重在“实质”——行者的言谈.行状，机锋毕露，大有禅境。

　　78、【中华圣贤经典语录】 一休禅师有一个叫珠光的弟子，他有打盹的习惯，因此经常在公共场合中失态。为了解决这个问题，珠光听从了医生的意见开始喝茶。这样做果然有效，而珠光也因此渐渐喜欢上了喝茶。在他看来，喝茶应当有一定的礼节，在这样的思想指导下，珠光创立了“茶道”，并享有“茶祖”之誉。

　　79、【中华圣贤经典语录】 我们的人生常常被某些无形的绳子牵住，名利是绳，贪欲是绳，嫉妒 和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。如果我们被外物 掌控住自己的七情六欲与心灵思想，那么原本使我们幸福的东西也会成为 我们的枷锁.痛苦的根源。

　　80、【中华圣贤经典语录】 放下无谓的固执 人们做事情.处理问题都需要有决心和勇气，但切忌将“坚持”与 “固执”画等号。

　　醒世名言名言 5

　　81、【中华圣贤经典语录】 做第三类人：提起，放下；我们要放下浮躁的心，提起淡定的心。无论进退，都不喜不忧，处于低谷不消沉，登上顶峰也不迷失。人可以分为三类：第一类，提不起.放不下；第二类，提得起.放不下；第三类，提得起.放得下。第一类人占据了芸芸众生中的大多数，他们只懂享受，却从不承担。他们的内心放不下对功名利禄的追求，象是寄居在荨麻茎秆上的菟丝子，攀附在其他植物之上，毫不费力地汲取着养分，却从不奉献什么。第二类人有担当，有责任心，而且往往目标明确，会凭借着自己的能力向上攀登。可他们一旦有所获得就舍不得放下，往往拖着越来越重的行囊，艰难上路。第三类人有理想.有魄力.有担当，而且心地坦然，头脑睿智，可攻可守，可进可退。提放自如，并非一件简单的事情。提起需要承担责任的勇气，放下也需要斩断妄念的魄力。提起什么，放下什么，也需要有所选择。

　　82、【中华圣贤经典语录】 随着时代的发展和经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞.环境优美，有庄严的佛堂.昂贵的佛像和法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没有通往解脱和趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。

　　83、【中华圣贤经典语录】 很多人都做过甩手游戏，就是把手使劲往前甩三百下，再往后甩三百 下，这个游戏要求每天都这么做，但是能否赢得游戏，关键在于能否坚持下 去。甩手的动作看起来很简单，但要每天坚持甩三百下，却着实不是件易 事，它需要持之以恒的精神做后盾。因此，很少有人能够胜出。它告诉我 们，做事情一定要有始有终，不能半途而废。如果我们能养成这样的好习 惯，就一定会达到想要达到的目标。世上没有平坦的大道，只有敢于在崎岖 的小路上不断探索的人，才能到达希望的顶点。认准自己努力的目标，不轻 易放弃，不断地鼓励自己，最终定能体验到成功的喜悦以及收获的快乐。

　　84、【中华圣贤经典语录】 知足是心灵富足的起点，因为懂得知足就懂得了珍惜，珍惜万事万物会使心灵得到前所未有的满足，是一种难能可贵且能给人带来幸福的生活态度。

　　85、【中华圣贤经典语录】 小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分，故人品因 之而别。 惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。 毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

　　86、【中华圣贤经典语录】 大德高僧开示：“感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。”感谢 上苍我所拥有的健康.朋友.幸福；感谢上苍我所没有的疾病.灾难.困 惑。如果你的一天乃至你的一生，都在这感恩的心情中度过，那你还有什 幺不幸福的呢？

　　87、【中华圣贤经典语录】 欲望的无穷来自人心的贫穷，心灵充实的人懂得“喜舍”才是真正的富有。

　　88、【中华圣贤经典语录】 佛门当中有流行语说：“一年两年，佛在眼前；三年四年，佛在半天； 五年六年，佛转西天。”这可不是笑话，实在是说明了我们众生最大的毛 病：没有长远不退之志。不论在各种比赛中，还是在升学求职上，不论在 事业上，还是在日常生活中，都应该采取积极的态度。只有奋力拼搏，战 胜挫折，才能获得成功。

　　89、【中华圣贤经典语录】 忘我，是一种精神境界，也是力量源泉，能使时光永恒.品行升华.事业成功！

　　90、【中华圣贤经典语录】 虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。

　　91、【中华圣贤经典语录】 快乐，源于一颗感恩的心 掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无 云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如 此的简单。

　　92、【中华圣贤经典语录】 所有的由地.水.火.风四种基本元素构成的人都会生病，这全部是由于饮食过量造成的。

　　93、【中华圣贤经典语录】 如果我们心中充满了怨恨，不但不会有快乐的心情，而且更会损害健 康，于是受伤害最大的还是自己。仇恨只能是一种无能之举，假如别人伤 害了自己，千万不要只会怨恨，关键是要学会慈悲，并避免被别人再次 伤害。

　　94、【中华圣贤经典语录】 一个人在生活中能做到平静无为，对任何境遇都保持一种平衡的心态，就能达到“日日是好日”的理想状态。平静无为不是叫人一无所争，也不是让人完全不顾物质上的自足，而是要人看淡贫富，不为外界遭遇所动。

　　95、【中华圣贤经典语录】 现实生活中，也是如此。“前事不忘，后事之师”，在遭遇失败后，我 们要善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前 进，那么你最终就是那些成功者。然而，有的人遭遇挫败后，不能积极地 从中总结经验.吸取教训，而是一蹶不振，始终生活在失败的阴影里，他 们便是生活中的那些失败者。

　　96、【中华圣贤经典语录】 思之不及，议之不得，故日不可思议。——《兴善惟宽禅师》

　　编辑精心推荐： (1)、描绘善心的至理名言【集锦23句】，(2)、有关逻辑思维的名言佳句【热门82句】，(3)、名人名言简短,清明节名人名言简短(汇总)，(4)、歌颂母爱的名言或诗句,母爱的名言警句大全【推荐66句】，(5)、追求爱情的名言,爱情的放弃的名言名句【总共74句】 ，欢迎交流，一起进步！