全网最全！师说的停顿划分全文精选25条

1、不拘于时：指不受当时以求师为耻的不良风气的束缚。时，时俗，指当时士大夫中耻于从师的不良风气。于，被。

2、苌(cháng)弘：东周敬王时候的大夫，相传孔子曾向他请教古乐。

3、闻：听见，引申为知道，懂得。

4、夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢?庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。

5、于其身：对于他自己。身，自身、自己。

6、小学而大遗：学了小的(指“句读之不知”)却丢了大的(指“惑之不解”)。遗，丢弃，放弃。

7、道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。

8、惑矣：(真是)糊涂啊!

9、彼童子之师：那些教小孩子的(启蒙)老师。

10、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之。于其身也，则耻师焉，惑矣（19）！彼童子之师（20），授之书而习其句读（dòu）(

11、者，非吾所谓传其道解其惑者也。

12、李氏子蟠(pán)：李家的孩子名蟠。李蟠，韩愈的弟子，唐德宗贞元十九年(803年)进士。

13、位卑则足羞，官盛则近谀：以地位低的人为师就感到羞耻，以高官为师就近乎谄媚。足，可，够得上。盛，高大。谀，谄媚。

14、师道：从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。

15、其为惑也：他所存在的疑惑。

16、众人：普通人，一般人。

17、不齿：不屑与之同列，即看不起。或作“鄙之”。

18、或师焉，或不焉：有的(指“句读之不知”这样的小事)从师，有的(指“惑之不解”这样的大事)不从师。不，通“否”。

19、或师焉，或不焉。不：通“否”，表否定。

20、师者，所以传道受业解惑也。受：通“授”，传授，讲授。

21、，年十七，好古文，六艺经传（zhuàn）(

22、皆通习之，不拘于时（45），学于余。余嘉其能行古道（46），作《师说》以贻（yí）（47）之。

23、其可怪也欤：难道值得奇怪吗。其，难道，表反问。欤，语气词，表感叹。

24、从而师之：跟从(他)，拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。

25、呜呼！师道之不复（31）可知矣！巫医乐师百工之人，君子（32）不齿（33），今其智乃（34）反不能及，其可怪也欤（yú）（35）！ 圣人无常师（36）。孔子师郯子（37）、苌（cháng）弘（38）、师襄、老聃（dān）(

26、曰师曰弟子云者：说起老师、弟子的时候。

27、句读之不知：不知断句风逗。与下文“惑之不解”结构相同。之，提宾标志。