1、单一神话少,复合神话多。神话与神话之间,永远处在互相影响渗透的过程里,天地、人的来历等神话往往复合在一起,且永远处在缺损和增值,分解或组合的过程里。
2、各族神话都有推源性质,在垂死化身、抟土造人、洪水淹田、兄妹通婚、英雄射日、人兽结亲、狗取谷种、偷取天火等有共同母题,反映人神平等及乐观、进取并相信自身力量、掌握命运与与献身精神,是古代人类追求知识、科学、真理的一种体现。
3、原始神话是原始社会的哈哈镜,举凡原始社会发生的一切,都会在原始神话里变形地反映出来。天神是人的幻化, 全兽、半人半兽、半人半神、动植物言行都有主观性、幻想性、奇异性,先祖有唯心主义世界观,也有朴素唯物世界观。
4、不平衡性 首先,物质生产的差异性导致了精神生产的差异性,汉族文学与少数民族文学同样源远流长,发展则极不平衡。
5、在父系氏族社会与部落制社会,神话主角变成了男神,先是凸显人类开创、认识、影响、改造、征服自然等题材暨种植、狩猎、文化发明等题材, 强调智慧、勇气、胆略、孔武、力量、持久在生产与生活当中的重要位置,后是突出不同部落之间因为利益而发动的战争题材,在战争里塑造英雄。
6、创世神话——解释天地、自然、人类、物种来源,人类与洪水、太阳、大海、风雪 及禽兽的斗争。英雄神话,包括远古社会、生活、风习、信仰、战争、迁徙等。
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