一般的能看懂道德经吗精选24条

1、必要性：名必须存在，否则我们将回归愚昧。

2、绝对性：无为是绝对的，不以意志为转移的。

3、无意志属性：圣人无意志，走向圣人的路即消灭意志。

4、混沌中混乱无序，生成的阳性意识体们(俗称灵魂)不受任何约束，只靠趋利避害的本能求生，在丛林法则中自保，这样，灵魂本性中必然先出现兽性和魔性，这应是人类私欲的本源，只有当强大的灵魂相遇，并意识到战争必然导致两败俱伤的结果，才可能产生出和平共存、合作发展的想法。

5、即时性：当遵循道的那一刻，则在那一刻成为德的化身，随后回归到本性。

6、被管理属性：无论民是自我，还是百姓，都需要管理。

7、本源性：万物的根性。花开花谢，四季轮回，生老病死，皆谓自然。

8、传承性：我们对于事物的描述是基于过去人们对于事物的描述。

9、美丑善恶。天下皆知美之为美，斯恶矣！皆知善之为善，斯恶矣！你看，这些都是“名”。每个人都知道美就是美，因为有邪恶。当你看过恶，你知道，“哦，这就是美”。没有邪恶的美是什么？我们都知道好是因为坏。

10、反人格属性：圣人无自我，走向圣人的路即消灭自我。

11、有和无。无，名天地之始。有，名万物之母。 故常无，欲乎观其妙；常有，欲乎观其徼。此二者，同出而异名，同谓为玄。玄亦复玄，众妙之门。

12、实操性：治即管理，需要实际操作，是实践，不是理解。

13、如果每一个宇宙基本单元、粒子确实是对立统一式的阴阳三合八卦结构，那就表明宇宙不会是随机生成的，否则的话，不可能在每一个宇宙粒子中都恰好出现相同的三合八卦式结构。再联想到中国从远古传下来的阴阳八卦说，那就可以认为，这个宇宙很可能是被制造出来的。

14、如果宇宙是人创的，创世之人一定存在于宇宙之前，根据中国传统思想表述，没有天地之前是混沌，既然宇宙是阴阳有序的组合，那么混沌必然是阴阳无序组合状态，否则宇宙与混沌无法区分开。

15、依附性：不存在独立的德，德是道的衍生。

16、自我属性：民是自我的，非天然的。民是意志的，区别于非意志的“圣人”。

17、本源性：“无”和“有”是事物的两种存在形式，可以理解为抽象和具象，物质与能量，波和粒子。

18、我为我说过的每个字负责，我只表达自己的观点和感受，不求认同，但求点赞，毕竟是个俗人。

19、拥有创造能力的，除了神之外也就只有人了，而且人的创造特征就是从基础做起，步步积累。已知的宇宙演化史、生命演化史、人类文明史，都明显表现为从简到繁、从低到高的过程，因此，宇宙万物是人创的可能性很大。

20、以圣人处无为之事，行无言之教；万物周而复始，生而弗有，功成则不居。圣人的方法是解决问题，而不是为名而活。真正的圣人是无名的。他不说事情的开始或结束都是因为他，因为他不是以名而活。

21、在和平合作，共创宇宙的过程中，意识体们获得了安全感，也增进了相互间的感情，在原有的兽性、魔性基础上，出现了人性萌芽，也由此产生了道德意识，这种意识对维护相互关系起到了重要作用，因而以天道法则、程序的形式加以固定。

22、天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地间没有仁爱之心。对任何人都不会特别好，因为你对兔子很好，则害了狼，对狼好，则害了兔子，让他们做他们应该做的。如果兔子跑得确实慢，就应该被狼吃掉。

23、普遍性：凡事皆有名，凡人皆有描述事物的需要。

24、宇宙制造者是谁?如果是神，神根本没必要制造每一个宇宙基本单元，完全可以依靠神通，一念创宇。