苦难对于生命的意义的名言53句

1、如果人不能负责任的生活，那自由会堕落为放任。

2、人实际需要的不是没有紧张的状态，而是为追求某个自由选择的、有价值的目标而付出的努力和奋斗。他需要的不是不问代价地消除紧张，而是某个有待他去完成的潜在意义的召唤。

3、人的内心里，有好有坏。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。

4、所有伟大事情之难以实现，一如其难以找到。

5、你所经历的，世人夺不去。

6、主动承担起生活的责任，回答生活向我们提出的问题。

7、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。

8、陀思妥耶夫斯基：人是可以习惯任何事物的种群。人的生存能力很强。

9、在强制性的集体生活中，每个人的一举一动都在众目睽睽之下，这就让你有一种不可抗拒的逃离人群的冲动，哪怕只是一小会儿，人们天生需要隐私和独处。

10、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

11、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

12、对意义的认识在我看来就是，在给定情境下，能够做些什么。

13、没有意义的苦难不该忍受，偶然的生命不值得活。

14、在追寻意义的过程中产生的紧张是精神健康的必要条件。换言之，精神健康有赖于一定程度的紧张——即已完成和有待完成的任务之间的紧张，或者是当下状态与理想状态之间的差距。

15、意义疗法的目的是帮助患者找到他生命的意义。意义疗法把人看成这样一种存在：他主要的担忧是实现某种意义，而不仅仅是满足欲望和本能的需求，或者是调和本我、自我与超我之间欲望的冲突抑或适应社会和环境，在这一点上，它与心理分析分道扬镳。

16、找到生命意义的三个主要途径：第一创造或从事某种工作；第二经历某种事情或面对某个人；第三处于绝境的无助受害人，面对无法改变的厄运，仍能自我超越，并借此改变自己。

17、曾经把自己想象成是“人物”，而现在我们的待遇形同猪狗，所以绝大多数犯人产生了自卑情结，觉得自己被极大地贬低了。人们对于自身内在价值的认识寄托于更高、更精神性的事物上（那是什么？解放全人类吗？），这种精神性的事物不会被集中营生活摧垮，但又有多少自由的人拥有这样的自觉，更不用说囚犯？

18、集中营的经历让他更加深信苦难对于生命的意义，如果没有苦难和死亡，人的生命就不完整。因为苦难给人们提供了道德完善的机会，有的人会充分运用它，有的人会放弃它，这将决定一个人是否配得上自己所遭受的苦难。

19、“矛盾意向法”，用来治疗患者的恐惧症，让患者去做与平常所做的相反的事。这个过程实际是逆转患者心态的过程，指导患者以相反的愿望取代原来的害怕，因此有效降低了焦虑之帆上的风力。关键就在于激活人类特有的幽默感中的自我审视能力。

20、生于忧患，死于安乐。------孟子

21、有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。

22、幽默是灵魂保存自我的另一件武器。大家都知道，幽默比人性中的其他任何成分更能够使人漠视困苦，从任何境遇中超脱出来，哪怕只是几秒种。

23、虽然世界的状况不妙，但是如果我们都不努力做的最好，那它只会越变越糟。

24、不能改变处境，那就改变自己面对处境的态度。

25、人对于生命价值的担心乃至绝望是一种存在之焦虑，而绝非心理疾病。

26、哲学家叔本华有一句名言，他说：生命就是一团欲望，欲望满足就会无聊，欲望不能满足就会痛苦，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间左右摇摆。人注定要徘徊在焦虑和厌倦这两级之间。

27、人在非正常环境下的非正常反映是正常的。

28、困难增强心力，犹劳动增强身体。-------塞涅卡

29、灾难本身即是一剂良药。

30、“存在之虚无”，很多人会抱怨生活完全没有意义，感到内心空虚。最典型的现象是“星期日神经官能症”，人们在忙碌了一周后，在周末休息时间，生活里没有了内容，内心的空虚感就凸显出来了。还有不少老年人随着退休的到来，没有了忙碌和规律的作息后，就会感到空虚，一时难以适应。

31、人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。

32、上帝保存着你所有的眼泪，因此你所有的痛苦未必都是没有意义的。

33、假如痛苦是不可避免的，那即使在遭受痛苦人们也可以找到其意义，如果痛苦是可以避免的，那有意义的事情就是消除痛苦的根源，遭受不必要的痛苦，与其说是英雄行为不如说是自虐。

34、我觉得生育不是生命唯一的意义，因为要是那样的话，生命本身就没有意义了。本身没有意义的事情，仅仅通过使其延续下去，并不能赋予其任何意义。

35、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

36、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。

37、矛盾意向法还可以用来治疗睡眠障碍，失眠者主要是对入睡过度关注，这样一来往往会适得其反，弗兰克尔的建议是让患者不要试图入睡，而是试着做相反的事，也就是尽可能晚点儿上床睡觉。

38、跟恐惧能带来你所害怕之事一样，强迫性的愿望反而使你极为盼望的事情变得不可能。

39、世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效的帮助别人活下去。

40、因为有了奥斯维辛，我们知道了人能够做什么。因为有了广岛，我们知道人正处于什么样的危险之中。

41、“意义疗法”，意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当完成的意义。着眼于人类存在的意义以及对这种意义的追求，他认为努力发现生命的意义正是人最主要的动力。

42、人是有自由的，但自由只是故事的一半，真理的一面。自由是人的生命消极的一面，而其积极的一面就是责任。实际上，如果人不能负责任地生活，那自由就会堕落为放任。

43、人不是去忍受生命的无意义，而是去忍受自己不能以合理的方式去把握生命之无限意义。

44、本书不是名人的受难记，而是将注意力集中在那些不为人所知、没有记录在案的遇难者所遭受的磨难和死亡。书中讲述的正是这些普通的囚徒，他们没有戴着表明身份和特权的袖箍，时常遭到囚头的轻视。

45、大部分人都想找到自己活下去的目标和意义。

46、“存在之挫折”，“存在”一词有三种含义：第一，是指存在本身，比如人特定模式的生存；第二，是指存在的意义；第三，是指对个体存在之意义的追求，即对意义的追求。

47、首要的是改变我们遭受磨难的境遇，其次要知道如何承受不可避免的痛苦。

48、有一样东西是不会被人从手中夺走的，那就是在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。

49、因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。-------罗兰

50、逆境不能使人富有，却能使人明智。

51、我们说人要担负起责任，要实现生命的潜在意义，是想强调生命的真正意义要在世界当中而不是内心去发现。人之所以为人，是因为他总是指向某种事物或某人。人越是忘记自己投身于某种事业或献身于所爱的人，他就越有人性，越能实现自己的价值。

52、我们应毫不犹豫地以患者有待完成的潜在意义去激励他，只有这样，我们才能唤醒他内心潜在的追求意义的意志。治疗师要想促进患者的心理健康，也不应当忌讳让患者重新关注生活目标以使他内心产生相当程度的紧张。

53、回忆往事所产生的内心波澜有助于囚徒填补精神空虚、孤独和思想贫乏。

54、存在之虚无的产生是由于人类经历了双重丧失。一是在人类历史之初，人丧失了赖以指导其行为并因此产生安全感的某些动物本能。二是丧失了作为其行为根基的传统，丧失了告诉他必须做什么的本能，丧失了告诉他应该做什么的传统，这样他要么随大流，要么活在别人的期望中。

55、突然失去希望和勇气会导致死亡。没有希望，没有目标，没有活下去的动力会导致人体免疫力降低，进而导致体弱多病。

56、意义疗法试图使患者认识到自己的责任，因此必须使他决定自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责。要让患者自己决定是否应该将生命的任务解释为应该对社会或自己的良心负责。