1、.法律是没有激情的理性。
2、..恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。
3、.我们认为我们完全理解了一个事物,只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候,而且,只有这一原因才使该事物存在,否则就是不可能的。
4、.在所有的感觉中我们认为视觉最好用,它能让我们看清楚事物之间的许多差别。
5、.智慧由普遍知识产生,不从个别知识得来。
6、.优秀的会成为永恒的。
7、.一个智者的目标不是追求幸福,而是尽其可能地避免不幸。
8、..克服了恐惧的人才能获得真正的自由。
9、.重复不停地去做一件工作,这个工作就会变成我们本身。到那时,杰出就不是一个动作,而是一种习惯了。
10、.对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友。
11、.美丽比一封介绍信更具有推荐力。
12、.一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。
13、.他们为求知而从事学术,并无任何实用的目的,我们不为任何其他利益而找寻智慧,只因人本自由。
14、.悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言,具有各种悦耳之音。
15、.美是一种善,其所以引起快感,正因为它善。
16、.想要快乐就得自给自足。
17、.只有克服了自己的恐惧,才可能获得真正的自由。
18、.诗是一种比历史更富哲学性,更严肃的艺术。
19、.上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。
20、.没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。
21、.对上级谦恭是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有人谦逊是安全。
22、.事物在运动着的任何时候,总是一方面处在它所正在的状态下,另一方面又是在它变化所趋向的那个状态下。
23、.如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。
24、.“其实这就是我们的责任。为了追求真理,要毁掉一些我们内心最亲近的事物,尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人,更是如此。因为,纵使双方是挚友,我们对真理的虔诚却是超越友谊的。
25、.把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。
26、.可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。
27、.当你被水噎住的时时候,你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢?
28、.对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
29、.放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。
30、.没有一个人能全面把握真理。
31、.人生就是意外和改变。
32、.教育必须基于三个原则:中庸、可能和适当。
33、.在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
34、.放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。
35、.情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
36、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者师勤而功半,又从而怨之。——《礼记·学记》。
37、.吠犬之用,胜于睡狮。
38、.教育是富人的装饰品,穷人的避难所。
39、.人类需要的知识有三:理论,实用,鉴别。
40、.一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
41、循序而渐进,熟读而精思。——南宋朱熹《读书之要》。
42、.只有在我们认识了根本原因,最初本原而且直到构成元素时,我们才认为是认识了每一事物。
43、.真正高宏之人,必能造福于人类。
44、.在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
45、.避免妒忌的最佳方法是做到名副其实。
46、.理性的人追求的不是快乐,而只是没有痛苦。
47、.德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
48、.公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
49、.物质与形式是抽象概念,一个具体的事物包含着两者。
50、.时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。;。
51、.气度宽宏的人,无论遭遇的命运为善为恶,皆能适度以应之。成功不以为喜,失败不以为悲,外界的毁誉褒贬,一不介怀,只是为所当为,为所可为而已。
52、.幸福在于自给自足之中。
53、.明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。
54、.人生最终的价值在觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
55、.教育的根是苦的,但其果实是甜的。
56、.金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽,你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春,当青春耗尽,也许你什么也留不住,只留下了孤独和面目可憎。
57、.最好的生活是沉思,次好的是为了他人付出的荣誉。
58、.习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。
59、.思维自疑问和惊奇开始。
60、.法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
61、.有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
62、.,.诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事。
63、.怜悯是一个人遭受厄运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
64、.所有天才的头脑无不是与疯狂相连的。那些崇高、卓越的语言是绝对不可能从庸人的口中说出来的,除了那些激动不安的灵魂。
65、.所谓奴隶,就是欲望战胜理性的人。
66、.遵照道德准则生活就是幸福的生活。
67、..乐在工作才有完美表现。
68、.热爱真理的人在没有危险时爱着真理,在危险时更爱真理。
69、.最高贵的便是正义,最好的便是健康,最快乐的便是最满足。
70、.然而幸福是学得而不是靠运气获得的。因为幸福在于灵魂的合德性的活动,并且是一生中的合德性的活动。
71、.总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。
72、.知识分子优于文盲,如同活人优于死人。
73、..幽默的秘诀是出人意料。
74、..幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
75、.如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。
76、.不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。
77、.严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
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