放下的禅意句子精选85条

1、甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。

2、所有的快乐，都有一丝伤感；所有的过往，都有一种怀念；所有的幸福，都有一些落寞；所有的圆满，都有一道缺憾。

3、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人，以后不得安宁。

4、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

5、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

6、草木闲情光阴里，当一个对红尘不理不问的渔樵闲人，守着青瓦老宅，日出忙活，日落读书，听鸟鸣，闻花香。

7、不说他人长短，不念他人恩怨，是善心；时刻诚心待人，日夜专心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。

8、水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。

9、一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。

10、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

11、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

12、人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。学会放下，人生的路才会越走越宽。

13、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。

14、心态安好，则幸福常存。树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。

15、一般人容易招致魔障最重要的原因，就是喜欢神通感应。魔有神通，诸佛菩萨当然也有神通，但是佛菩萨怕眾生对於正法、魔法混淆不清，所以用讲经说法度眾生，对於神通感应的事，绝口不提。

16、淡然于心，从容于表，优雅自在地生活。

17、有些东西，你可以计较，但别过甚，多了会磨损心性；有些痛苦，你可以沉浸，但别太久，长了会消减斗志，迷失你的方向。

18、人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。

19、人生无悔便是道，人生无怨便是德。沉默并非总是智慧的象征，但适时的沉默却是对人生的沉淀。学会沉默，是一种优雅的气质；懂得沉默，是一种淡然的情怀。

20、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

21、能说不能行，不是真智慧。

22、尽其心知其性，知其性则知其天。

23、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量懂包容才是大器，君子亦如是。

24、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

25、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能顺利，放下才能得到。

26、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

27、努力提升自己，好看的外表才能有你一份。尽力开拓眼界，有趣的灵魂你才理解得了。

28、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

29、知足常乐，不要这山望着那山高。

30、漫漫人生路，值得追求的东西实在太多。得失不过一种心境，想开了，看淡了，结果也就不那么重要了。对有的人、有的事，无需太过执着，试着放手，人生将因此而不同。世事如棋局，不执着才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。

31、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

32、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

33、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

34、世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去，幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。

35、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

36、佛说：生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

37、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

38、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

39、能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

40、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。

41、一切幸福都并非没有烦恼，一切逆境也绝非没有希望。把好自己的口，明了心中的事，干好手里的活，走好自己的路。

42、清川带长薄，车马去闲闲。

43、戒定慧表现在日常生活上，有种种的形态，善财童子参访五十三位善知识，就是最好的.例子。有时候我们看他破戒，事实上并不然，反而那些作法，是真正的持戒。

44、人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。

45、人生首先要是望远镜，看远，再就是显微镜，看细，接下来是放大镜，看透，其次是太阳镜，看淡，最后是哈哈镜，笑看生活！

46、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

47、由于时间的推移，部分人也不再相信爱情，那样彼此之间也不再信任，这就造就爱情的误会，那么，误会越深，爱情面临结束地步越近。

48、人生最重要的是每一个活著的当下。撕一张日历很简单，把握住一天却不容易。用心过好每一天。给生活一丝微笑，给人生一季花香！

49、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

50、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

51、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。

52、每一种创伤都是一种成熟。

53、散尽浮云落尽花,到头明月是生涯。

54、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

55、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

56、一个人的宽容来自一颗善待他人的心；一个人的涵养来自一颗尊重他人的心；一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人才能让人容得下他；懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；柔和待人，让自己处处祥和。

57、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。

58、所谓的禅的境界，就是有能力把不忙不闲的工作做得出色，把不咸不淡的生活过得精彩。

59、我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。

60、树偃前朝盖，星辉下界灯。

61、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

62、和阳光的人在一起，心里就不会晦暗；和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。——借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己。

63、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

64、青山几度变黄山，世事纷飞总不干。

65、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。而不是无所事事和做一些无谓的事。

66、一切困难都是纸老虎，它只能吓唬吓唬胆小如鼠的人，而对于勇敢的人来说它是毫无威慑作用的！

67、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有沉潜心，才能学人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。

68、人活着就像一个拉车的牛，每个人背后都有别人体会不到的辛苦，每个人心里，都有旁人无法感受的难处。坚强的外表下，隐藏着不能说的心声；微笑的表情下，掩饰着不可露的心情。总把最灿烂的笑容，展示在人前；总把最落寞的心痛，掩埋在身后。

69、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

70、幸福如人饮水，冷暖自知，它不是一个遥远的目标，而是一个享受当下的过程。只要怀有一颗感恩的心，感恩生命，感恩生活，感恩关爱自己的每一个人，幸福就无处不在，无时不有。记住：我们追求的是自己的幸福，而不是“比别人幸福”。

71、心小了，小事就大了；心大了，大事都小了；看淡世间沧桑，内心安然无恙。大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

72、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

73、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

74、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

75、得与失在我们心中，只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意。能够悟透得失的人，才会有快乐的人生。

76、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

77、人生中出现的一切，都无法拥有，只能经历。如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。学会低调，取舍间，必有得失。人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。

78、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。

79、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

80、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

81、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

82、于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。

83、本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。

84、能善分别诸法相，于第一义而不动。

85、人就这么一辈子，欲望，就像手中的沙子，握得越紧，失去得越多。学会放手，甘愿舍弃，才能真正的得到。得与失，只是相对而言；认为得到时，或许正在失去；觉得失去时，也许正在得到。无意于得，就无所谓失。