1 . 在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
2 . 也许你会在心里说：“我绝不会当众拥抱敌人，那会显得我没有骨气。”那么，好吧，你就等着吃亏吧！
3 . 你别摆出一副不缺我的样子我又何时稀罕过你
4 . “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
5 . “快点长大吧”是我小时候，常挂在心中的心愿；“时光慢点吧”是我长大后，时不时就抛向星空的许愿。人越长大越想家，越想成个家。
6 . 君子和而不同，小人同而不和——《论语》
7 . 花开再谢人来又走。假若注定是过客，起初又何必招惹。
8 . 多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断自主选择自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
9 . 我爱的人，不是我的爱人，她心里每一寸，都属于另一个人。
10 . 对不起，我一直在欺骗自己，原来我一直爱的是你。
1 . 美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融会在环境中，就造就了环境的美。——冰心
2 . 生活就像剥洋葱，总有一层让你泪流满面
3 . 最后，庭上宣布洛克菲勒胜诉！因为律师因情绪的失控让自己乱了章法。
4 . “多少说过永不分离的爱情都败给了新鲜感”
5 . 你说你有心事不知道和谁说我沉默着突然好难过
6 . 《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
7 . 在无数个失眠的晚上相信会有很多人习惯性地闭上眼睛安静地想念一个人想念一张脸
8 . 积德为产业，强胜于美宅良田。
9 . 再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生都有幸福
10 . 人若软弱就是自己最大的敌人。
1 . 韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
2 . 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强，奔跑速度也要比西岸的每分钟快米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的，饲料来源也一样。
3 . 《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
4 . 日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。——南宋吴唯信《苏堤清明即事》
5 . 在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，活着因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。
6 . 忘记你我做不到，不管天涯海角。
7 . 伤心的时候找个信任的朋友诉说一下，不要一个人默默承受，这只会会更添寂寞感与忧伤。
8 . 我们总是在错误的时间，错误的地点，懵懵然就爱上那个人，然后，不得不用尽一生，遗忘。
9 . 古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
10 . 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
1 . 既然十八岁没能送你花，那么二十八岁请你喝酒吧!
2 . 断送一生憔悴，只消几个黄昏。——赵令峙《清平乐》
3 . 还是我爱的味道，酸酸甜甜的，奶香的醇厚，健康的感觉。还是我爱的你，却陌生到不再熟悉。重庆记忆酸奶，还在我的世界里出现，无论是不是换了包装，都没有变化的味道。而你，没有变化的容貌，却改变了太多太多的内在。
4 . 生活中，面对不同的环境，不同的对手，有时候采用何种手段已不太关键，而保持好自己的情绪才是至关重要。
5 . 我知道，你有自己的独立性格，这是年轻人的秉性，我绝非让你失去自己的个性变得世俗，但是我要告诉你，固执而不圆滑终将导致你的失败。
6 . 我们站在夏季里，守望那个一直都那么落败的秋季。
7 . 古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
8 . 我曾想走进你生命，可你丢下我头也不回。
9 . 一只船在海上航行，船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食，咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠，想捉住它，把它扔到海里去。
10 . 世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。
1 . 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
2 . 你是否很早以前，就预计了我们这场离别。
3 . 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
4 . 富人蓦然醒悟－－自己背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且住店怕偷，行路怕抢，成天忧心忡忡，惊魂不定，怎么能快乐得起来呢？
5 . 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼）
6 . 人和动物有些方面是不同的，动物的所有行为都依其本性而发，属于自然的反应。
7 . 这世上根本没有感同身受这回事，你曾经踌躇满志，意气风发，誓要做出一番成绩，可当生活的巴掌将你扇到地上时，你却心甘情愿地承认平凡也不错。
8 . 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
9 . 真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
10 . 我是一个学生
1 . 文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇起承转合，如何铺垫渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
2 . 原来还是原来不会是过去也不会是将来
3 . 走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
4 . 我宁愿甘于沉默，在每场大雨和孤独的旅程里掩面哭泣，都不想把这种心情告知于你。
5 . 人生最好的三个词：久别重逢失而复得虚惊一场，却唯独没有一个词叫和好如初，但偏偏有人心甘情愿重蹈覆辙。
6 . 在这阳光明媚的午后
7 . 一个富翁对牧师说自己无法体会幸福。牧师让他站在窗前，问他看到了什么，富翁说：“来来往往的人群，多么美妙啊！”牧师又把一面镜子放在他面前，问他看到了什么，富翁说：“我看到了我自己，我很沉闷。”
8 . 人立我犹可避天灭我不可违也。
9 . 凌晨四点，看到海棠花未眠。
10 . 爱让我们义无反顾扮演了硬派也让我们歇斯底里变成了病态
1 . 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
2 . 耶稣的不义
3 . 你口口声声说如何如何爱我，其实我深知，你最爱的只是自己。
4 . 照得人懒洋洋
5 . 你的感情来也匆匆，去也匆匆，我用力抓却怎么也抓不住。
6 . 我满腔哽咽跟你诉说旧日种种，多可笑，我以为你会感动。
7 . 对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思
8 . 失而复得的东西，根本回不到当初。
9 . 道听途说你怎么不直接问我。
10 . 能安静地坐在阳台上
1 . 即使抱怨
2 . 惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
3 . 承诺是什么？给你希望，然后再让你狠狠的疼。
4 . 阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
5 . 宁愿高傲离开也不卑微存在，宁愿笑着放手也不哭着拥有。
6 . 这个世界上从来没有那么多的一见如故和无话不谈，不过是因为我喜欢你，所以你说的话才有意义。
7 . 这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。
8 . 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
9 . 政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
10 . 古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
1 . 在上世纪二三十年代，以胡适闻一多赵元任为代表的学者的节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
2 . 不知道少了什么总感觉没有从前快乐
3 . 我们曾经仰望星空，思考我们在宇宙中的位置，而现在我们只会低着头，担心如何在这片土地上活下去。
4 . 一如既往
5 . 人人都相信自己是正确的，言辞无法说服他人改变立场，因此好辩者的推理等于是落入聋子的耳朵，一旦被逼到墙角，这种人只会争辩得更厉害，这往往是自掘坟墓。每个人都相信自己是意见和论证国度里的大师，因此，你必须小心翼翼，学着以间接方式证明自己想法的正确性。
6 . 和异乡同居多年，念得还是家里的味道。
7 . 如果你在我最低落的时候离开，那就不要在我辉煌的时候回来。
8 . 清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
9 . 我曾经是位梦想家，如今梦没了，只剩想家。
10 . 有个富人知道了这件事，并且找到了那个山洞。他把所有的口袋都装满了金子后仍不满足，就准备搬走整座金山。这时，山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了山门，你不但得不到半两金子，连命也保不住。”可是富人置若渺闻。
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