老麻雀用自己的身躯掩护小麻雀改为被字句（老麻雀掩护小麻雀扩句怎么写）

老麻雀用自己的身躯掩护小麻雀改为被字句【一】

1 . 对于对方，要么格外讨好，要么分外执拗。

2 . “男人靠得住，母猪会上树”，“再也不敢相信爱情”，“没有人会真的对你好”，“人与人之间只有利益的关系”，“最凉不过人心”……

3 . 后来她经人介绍成婚，她对丈夫时而言听计从，时而暴躁如雷。她害怕被抛弃，所以需要控制，她害怕被讨厌，所以需要依赖。

4 . 她在婚姻中疑神疑鬼，担惊受怕，同时又会期待爱情的激烈情感与相互迷恋，所以她会质疑对方，感觉自己不再被爱。

5 . “休息区”是蜘蛛以一轴心为中点，用肉眼几乎看不到的细丝，绕过经线慢慢织出横线来，每一道横线的间隔都十分精密。“工作区”则是蜘蛛抽出的壮而有力的粗线，用螺旋织法，将粗纬线之间的距离拉开，一层一层地有序的向外扩展。

6 . 不要嘲笑麻雀，借“窝”也是一种智慧！不要嘲笑麻雀，到处觅食总比躺在窝里穷守好。麻雀已经远远胜过了蜘蛛！

7 . 年少时，不懂人情世故，所以肆意挥洒青春，贪恋红尘，伤害过别人也被人伤害;壮年时，出门闯荡，为生活忙忙碌碌，在磕磕绊绊中学会珍惜和坚强;等到渐渐老去，历经了世事刁难，才慢慢参透人生，学会慈悲，一蓑烟雨也是平生，极致简单才是美。越活到老越明白，越直越吃亏，越发脾气越是伤害自己。人心本就浮躁，太多人活在自己的世界，听不进他人的言语，如果你先动气，就会被人抓住弱点。人心本就虚荣，听不得不好的评价，如果你不懂得修饰，不懂得委婉，随意去评判他人，最终惹来的也是不愉快。

8 . 而在她的婚姻问题出现之后，她的处理同样如此，谈法律分财产，她大吵大闹，怒斥对方无情无义，抛妻弃子，闹得世人皆知，搞得下不来台；谈道德讲责任，他又陷入情绪之中，蛮不讲理，胡搅蛮缠，说的话，做的事，都在把事情往她最不希望的方向推；而当对方产生情绪，怒不可遏，她又陷入了所谓的“理性”中，不倾听，不理解，变得冷漠无情；而当对方冷眼相对，她又变得温情脉脉，试图找回彼此失去的爱……

9 . 写给渐渐老去的自己，其实我们还可以很好很好的，即使只是一个人，我们还可以坚持自己的坚持，选择自己的选择，做自己想做的事。看自己喜欢的电影，听自己喜欢的歌，爱自己爱的人，追求我们自己想要的一切，但是我们不要轻言放弃，我们不能放弃。

10 . 蜘蛛最瞧不起麻雀这种没日没夜似的到处觅食的生活方式，像它那样多逍遥自在，躺在“休息区”，只待猎物自投罗网，用不着来回奔波。

老麻雀用自己的身躯掩护小麻雀改为被字句【二】

1 . 写给渐渐老去的自己，我们开始变得害怕，但却又不知道自己究竟在害怕什么，似乎我们什么都没有失去，但又像我们失去的什么都不剩。

2 . 是蜘蛛织就了网，还是网“网”住了蜘蛛？不主动出击，靠一张织得再好的网，也无法改变主宰命运的途径。

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4 . 而麻雀呢？从来不为一个窝发愁过，更没有单独地去造一个窝，总是就着农家房舍上的一个缝隙，或是门洞上的一个不起眼的小孔，衔上柔软的细草，便是一个安身的“巢”。

5 . 麻雀没有时间与蜘蛛争辩，它觉得生存比造房子重要，它要出去觅食。

6 . 后来发觉，她对自己非常刻薄，经常自责自咎。

7 . 她要去学习与领悟如何客观地认识和评价儿时的经历，准确区分哪些需要改变，哪些应该接纳，避免出现偏见，发生误解，重建认知模式，让自己得以活在每一个当下，学会觉察情绪与幻象，客观与事实之间的关系。

8 . 社会条件再好，如果没有自己勤奋努力，都不能为自己带来幸福和快乐。家庭条件再好，总不能睡在父母置备的`床铺上坐享其成一辈子，只有自己努力营造幸福才快乐。人在三十到五十岁期间，是人生付出与收获奋斗与积累的黄金时段。这期间不努力，人生将是虚晃一场。只要尽心尽力了，肯定会有长进，肯定会有成就，定能在广阔的社会层面上展现一席之地。

9 . 它是点缀在人类生活过程中的活标点：落在冬季枯枝上时，是逗号;落在某一个墙头上时，是句号;好几只一起落在电线上时，是省略号……求偶的一对儿追逐翻飞累了落在上下枝时，就是分号。

10 . 如果想培养这种客观性的话，需要一个人不断地自省学习，总结，实践……良好的心态并不易得，观念的改变并不轻松，很多时候，甚至会在我们经历了一些不得不经历的磨难之后，让人在苦难中得到成长，但是需要注意，苦难本身不会让人成长，需要的是思考领悟，“潜心修行”。

老麻雀用自己的身躯掩护小麻雀改为被字句【三】

1 . 也就是说，在恋爱中，她会过度要求责任承诺，更大的控制欲占有欲，反复确认对方的爱与真心，她几乎不能享受爱情带来的激情与欢愉，迷醉与幸福。

2 . 格外讨好企图通过依赖进行控制，维系她的安全，分外执拗企图通过恐惧进行控制，她或超越边界，或无理取闹，尝试通过不断地挑战对方的底线来确认自己正在被爱。

3 . 她被***恐惧裹挟，活在某种观念之中，事前先下定论（我不值得被爱），活得战战兢兢患得患失，往往最终事情走向和她所担忧的一样，结局常常应验她的观点。

4 . 但是人并不能离开关系而存在，在关系中得到理解陪伴，能让人感到温暖与满足，作为一个想爱而不敢爱的人，这种“爱不得”会让人陷入内心的激烈冲突中，感到万分痛苦无比焦虑。

5 . 人类是自然界最聪明的动物，也是最傻的动物。他们极力想控制万物，却控制不了自己；他们能说会道，却把握不好行动。他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来；他们活着仿佛从来不会死亡，临死前又仿佛他们从未活过。

6 . 人生，总得有点追求，生活才有目标；总得有点爱好，生活才有情趣；总得有点信念，生活才有意义。一个人应该有信仰，没有信仰的人生是失败的。一个国家民族的失败都是因为缺乏信仰，没有共同追求。一个人从学校毕业走向社会职业，所从事的工作未必适合所学的，未必真是所心喜的，如果有职业以外的兴趣爱好，或许还能成就职业意外的成就，充实人生。

7 . 这样的话，她就可以学会嗅到某些关系里糟糕的味道，阴谋算计也好，薄情寡义也罢，她几乎不会再去触碰那些过度依赖，妄图占有控制他人，活在自己的世界里的人，当然，她自己也不再会是那样的人。

8 . 一个人的头脑产生思想，思想会变成语言，语言会变成行动，行动会转换成习惯，习惯会变成性格，性格会影响命运，命运可能左右人生。所以我们应当保持清醒头脑，注意自己的思想，正确表达思考后的语言，用准确的语言指导良好的行动，养成好的习惯，形成好的性格。只有这样才能主宰自己的命运，不被别人左右，少走弯路，少受挫折，按照自己意愿升华人生。

9 . 因为她能够客观地去评价一段关系中的得失，对错，因缘，无常，不自责，不怨恨，能够放下一段往事，同时能对未来抱有希望。

10 . 于是，这种节奏完全不对的沟通通常以失败告终。这种“搞不清楚状况”——该谈法律的时候讲道德，该讲道德的时候有情绪，情绪来了又谈理性，理性出现又想要爱，而爱早已经无影无踪的状况下，最后验证“我并不配被爱，多努力也没用！”

老麻雀用自己的身躯掩护小麻雀改为被字句【四】

1 . 麻雀一刻不停地唧唧喳喳聒噪着，招呼同伴连飞带跃飘下院来。

2 . 事实真的是这样么？！她的眼里，很多让人不可理喻的事显得如此理所应当。

4 . 蜘蛛的眼睛都饿得发花了！网破了，猎物也捕获不到，它只好这样饿着。

5 . 写给渐渐老去的自己，当我终于看到自己安静的一面时，可能我是真的老去了，也许只是我变得成熟了，却都是离死亡又近了一步，离我们分开的日子越来越近了，但是现在我还不知道你在哪儿。喜欢的不一定可以永恒，想要珍惜的不一定是属于你的，陪你到最后的可能不是你真正欣赏的，可是喜欢的东西是不会消失的，又害怕不会拥有，是不是老去了的我们开始变得很贪心很贪心，想要拥有整个世界?

6 . 人在红尘中，笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种智慧。真正要做到为人随和处世低调，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。高要立得起，低要下得来。痛而不言，笑而不语，镇定沉着，稳健干练。随和是一种素质，低调是一种修养。高调待人低调做事，你会一次比一次稳健；谨慎入世，随和处世，你会一天比一天快乐。人生于世，为人处事。

7 . 现在社会需要的是人才，人才需要真本事，要有真学问。自己是不是人才，有没有真本领？要得到社会认可才行。如果在学校不用心学功课，躲懒取巧，旷课闹考，敷衍老师，虽然混得了文凭，但在严格用人的情况下，文凭只是一张废纸。即使凭文凭能够暂时混得一只饭碗，终究是靠不住的，终究要被后起的优秀人才挤掉的。毕业就失业，或许这就是最根本的原因吧！

8 . 所以，她最大的问题在：无法客观地看待周遭的处境，不理性地理解当下的感受，秉持偏见；全或无，非黑即白。

9 . 在婚姻中，她又不能进入角色，不能独立去面对自己的问题，也无法真正建立起亲密关系，做到相互信任，彼此陪伴，去履行承诺与责任。

10 . 巴拉塞尔士说：一无所知的人什么都不爱，一无所能的人什么都不懂，什么都不懂的人是毫无价值的，但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深，如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。