1 . 赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹充满生机的景象。
2 . 莞尔。原来当心情放下，一切都会如此亲暖。我的十月，现在回想起来，经历的是怎样的过程？惊慌？沉重？疏离？冷漠？懒散？或者兼而有之？或者世事茫茫，什么事都与我无关，什么事都离我那么亲近又那么遥远？
3 . 风停了，雪住了，山村沉睡在松软软的雪夜中。整个村子就像一座美丽的花园，幽雅恬静。
4 . 狂风呼啸，气浪灼人，沙石飞腾，岩浆横溢，霎时天昏地暗，山崩地裂，好像到了世界的末日
5 . 那一艘艘泊在港湾的舰船，像神话中的龙船。漆黑的海面闪耀着无数灯火，水中流光溢彩，如同龙宫。
6 . 这儿是半山窝里一道川，牧草长得非常茂盛，在夏风里掀起层层绿浪。牧场的房舍和牧民们的点点帐房，就像开在湖面的睡莲。草场两边，青翠的山峦起伏重叠，贴在山腰的云朵和沟里的羊群混为一色，分不清哪些是羊，哪些是云。更有那玉立的雪山主峰，被缠绕的烟云笼罩着，像是纱巾里裹着一个刚出浴的美人。
7 . 人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》
8 . 赏析：这两句话运用比喻的修辞手法形象生动地再现了夜晚基隆雨景的神秘多彩，给人留下了无限的遐想。句子流露出作者喜爱赞美之情。
9 . 海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚到一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸的美国遍及各州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的捐款……中国和某些国家因意识形态而产生的分歧，在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界各个国家的人心最盛大的团聚。
10 . 微笑着,去唱生活的歌谣不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力
1 . 生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业革命的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车电脑手机……无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。
2 . 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
3 . 现在，果林里鲜花正盛开，火红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花，楚楚动人的樱桃花，都开得笑盈盈的。
4 . 赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
5 . 赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
6 . 那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》
7 . 小村的上空升起袅袅炊烟，好像一个个身穿白纱的少女在翩翩起舞，在夕阳的照耀下婀娜多姿。
8 . 心灵的房间,不打扫就会落满灰尘蒙尘的心,会变得灰色和迷茫我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚,才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间
9 . 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
10 . 真的渴望拥抱一种暖，真实而快乐的暖，只是，长久的清冷寂寥之后习惯了缄默与逞强，不愿用那些原本简单的渴望去触碰多年堆砌的自尊。只能，将那些柔弱的记忆如心中的朱砂，醒目却安静，埋在心中一个温软的角落，很深很深，自己不愿碰，也不愿别人看见。
1 . 闲庭信步于公园的街角，轻薄的叶儿簌簌飘落，滑过发丝肩胛，散落脚尖，不经意的靠近与触碰，明显触到一份细腻与依赖，似乎还带着生命残余的温度。
2 . 田野里，金黄的油菜花夹杂在绿油油的麦苗里组成了一幅幅美丽的春色画卷，使人赞叹不已。
3 . ：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
4 . 桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》
5 . 父亲的话，让我读懂了他平凡而多舛的一生，更让我有了人生的标杆。第一句话时时警醒着我，公私分明，清白一生；第二句话时时鼓舞着我，脚踏实地，老实一生；第三句话则时时鞭策着我，无私无我，豁达一生！
6 . 句子：它不像枣树那样弯腰屈膝，总想尽力摆脱风的肆虐，把落在自己身上的风在推给别人，结果是被风扯得披头散发，没有了往日的形状。杨木桩不慌不乱,静立在那里迎接风的挑战,一副岿然不动的样子。它让风从身边溜过,又吸收着风,让风进入自己的毛孔,成为自己身体的一部分。
7 . 时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。
8 . 到了春耕时节，拖拉机在那一望无边的田野上来往翻耕，上花涌起来，就像波浪一样起伏。
9 . 在秋天里行走，一直，没有去认真思索过，是秋寂寥了我？还是我寂寥了秋？抑或，是你寂寥了秋天和我？偶尔，看飞鸟从眼前掠过，会追寻着鸟儿的影子，想想这些剪不断理还乱的问题。总是，想不出答案。
10 . 生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美但人间最美的，是爱。
1 . 人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
2 . 夜已经很深了，那呼啸的北风或许正是冬的使者，匆忙而来，不想并未在这土地逗留片刻，难道，它的目的地也是那遥远的地方？远处的高楼，承载着熟睡的人们，仿佛看到你的身影，只是，那屹立的大厦，却载不下，载不下我的忧愁？
3 . 怆然灾难，古来有之。然而历史由古至今，谁可曾见过这般撼天动地凝聚人心的团结？《史记》中有云，民与民同心，则家安之；君与民同心，则国兴之。在今天，则是人民与人民人民与国家国家与世界的携手，又何愁家不安国不兴？
4 . 是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗？八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。
5 . 无边落叶萧萧下，肆意游荡在冰冷的街口，狂乱地，执念地，追逐着这个疮痍满布的尘世。在未知的风口，或前行或退后或停留，身不由己。因为风，它飘然决绝离开日夜相依的枝头，又被无情放逐于天地，等候命运的恩宠或怨弃。
6 . 一年四季，最喜欢秋天，一直觉得，秋天是寂寥的。这个秋天，寂寥的我在寂寥的秋里独自行走，寻得一些安静与寂寥的时光，也许，于我而言，这些安静与寂寥的时光就是整个秋天我最孤独的幸福。
7 . 赏析:运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
8 . 赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
9 . 海水疯狂地汹涌着，吞没了远近大小的岛屿。
10 . 走过田间的小路，我们来到了田野的边上。这是一片一望无际的稻田。眼前是金黄色的稻穗，颗粒饱满，沉甸甸的，把稻杆压弯了腰，直也直不起来，往远望去，整个稻田就像是一张美丽的黄色地毯。一阵风吹过，稻穗被风吹得左右摇摆，就像是金色的大海中的波浪，一浪推着一浪，此起彼伏，非常壮观。
1 . 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
2 . 乡村风光山环水绕山青水秀远山近村生活恬静房屋错落新屋幢幢新房栋栋炊烟袅袅炊烟缕缕
3 . 我家后面的菜园，地只三垄，阔不到米，景色却很优美。特别是夏日的傍晚，红霞满天，菜园铺上了一层淡淡的金黄。深绿的韭菜墨绿的青葱嫩绿的鸡毛菜……绿色是菜园的主宰。留种的老韭菜顶端开着一朵朵小小的白花。淡红的是番茄，一只只挂在人字棚上，像一盏盏彩灯。你看它一眼，牙齿都会酸溜溜的。大红的是辣椒，小小的，弯弯的，宛如羊角。你碰它一碰，仿佛手指会辣得发麻；烧菜搁上一二只，又鲜又辣。紫茄子，一条条，亮闪闪，真诱人呢。
4 . 执子之手，忘却数不尽苦难哀愁，摒弃道路坎坷迤逦的漫长，执手时，世间还有什么能够带来痛苦的理由，分手时，无奈花开花落的凄然轮回。
5 . 体会：宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
6 . 山村的早晨，有奇异的美景，一缕缕淡淡的晨雾像绸带飘在空中，绸带的两头分别系着远处的大山和近处的农舍。
7 . 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
8 . 人是一种社会动物。众生芸芸，人海茫茫，人耳总是张大了耳廓，兴奋而又迷惘到接受着这世间的万籁，从而不可避免地相信他人，动摇自己的本真。这时，他会迷失了自我，不相信自己，只一味依赖于他人，凡事毫无主见，成为一只温驯的任人宰割的羔羊！
9 . 赏析:这是一个过度句，在结构上的作用是承上启下，是联系大海由睡到醒，潮水由落到涨的纽带。
10 . 我们的村庄，活似一丛盛放的荷莲，四周的群峰就是那活鲜鲜滴露的花瓣，中间肥沃的水稻田好像那芳香飘逸的莲台，四周的村庄可以算是它那散散的香蕊，白莲河穿过莲台，曲曲向东流去。
1 . 体会：美貌如同双刃剑,但无论如何算是上天的恩赐但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果
2 . “总能熬过去的”是说一定能度过艰难的日子。家里虽穷，生活困难，但能熬过去。一个“熬”字，很恰当地写出渔夫的苦日子，也很准确地表现了渔夫的坚强性格。从这里我们可以看出渔夫关心他人的美好心灵。
3 . ：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
4 . 用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。
5 . 这段话围绕“温暖而舒适”作了具体描写。“温暖”，是因为“炉子里的火还没有熄”；“舒适”，是因为地“干干净净”，食具“闪闪发亮”，五个孩子“安静地睡着”。这些，都表明了这家并不富有，是个极普通的渔民家庭，也暗示了主妇桑娜的勤快能干。作者并没有为了要写“温暖而舒适”就夸张其辞，而是写得恰如其分，使我们读了感到真实可信。
6 . ：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
7 . 早就听说徐州的天气很奇怪，没有春天，也没有秋天。因此，在徐州的第一个冬天感觉格外漫长，阴霾的天空，压抑着人们似要窒息。
8 . 那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。——余光中《听听那冷雨》
9 . 体会：不求任何回报的帮助与付出有吗？如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且非常可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
10 . ：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
1 . 这是一个贫苦的家庭妇女桑娜很真实的感情。作为母亲，她可怜两个孩子；作为邻居，她必然要关心西蒙留下的两个孩子；而作为需抚养五个孩子的家庭主妇，她会为今后的生活担忧，所以“心跳得很厉害”。“非这样做不可”就是应该而且必须这样做。因为桑娜看到两个可爱的小孩没有了母亲的抚养，十分可怜，所以没有多考虑，就把他们抱回家。从这里我们可以看出桑娜善良的本性。
2 . 体会：宁可错过,不可出错不要急于求成不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里不要做毕其功于一役的事更不要做孤注一掷的事凡事都有留有回旋的余地
3 . 愿用百世孤独，换执子一生手，愿用千世回眸，换你一生所有。古老的传说，凄美的典故，孰知是否我在轮回中对你的追求？苦痛的相隔，兵戈相见的时刻，执子之手，万千恩怨化为乌有，执子之手，生命与你挂钩。
4 . 也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
5 . 我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
6 . 村后是一望无际的桑园，在春天雨露的滋润下，桑树抽出了新芽，整个桑园就像是一片绿色的海洋。
7 . 一个永恒的相许，温暖了一颗残碎的心，纵然有时有风，有雨，有剪剪轻寒，仍然甘愿期待，有朝一日，能如约来临，紧挽手臂，走遍有月光的每一个角落，让挚爱在凌空的飞檐上盘旋，让纯真在翘立的石岩顶芬芳，让心潮在千古的晚照中拂动。
8 . 像一个巴掌，鲜红鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！
9 . 人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会与世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
10 . 赏析：这句话用了对比拟人的修辞，突出了杨木桩坚韧顽强的特点，生动形象活泼的写出了杨木桩在风中挺立的样子，赋予杨木桩以人的形态，表达了作者对杨木桩的赞美与敬佩之情。
1 . 舌尖的滋味，随着岁月的风吹来，不断尝试着各个时期的酸甜苦辣咸，站在成长的路口，回望曾经走过的路途，夹带了各种各样的心情，伴随着精彩，也经历过无奈，有浓厚的细致的回忆，有淡薄的文雅的思绪。在舌尖上，滋味颇多，简单的复杂的，清淡的多味的……在味觉的感触中，舌尖一路随风随雨走来。
2 . 远处的钟声突然惊醒了海的酣梦。
3 . ：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
4 . 赏析：疯狂汹涌吞没这些充满力度的词语，描绘出了大海勇猛无畏的性格。
5 . 只有那山崖间的崎岖羊肠小道，像瓜藤一样，连绵连逝，把这一户户人家串连起来。
6 . 那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
7 . 今夜，月光温柔而有情，此刻，多少人已入梦乡，而我的思绪却如些清晰。掀开窗帘，望一眼明月，想想从前，心里有一声凉凉的叹息。回首处，耳边听到女儿娇憨的呓语，嘴角的笑如花儿一般绽放……
8 . 感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有”鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩“。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说”乌鸟私情，愿乞终养“令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个”自然“就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，”我对人类的常识有巨大的信心“，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。
9 . “温暖”是指炉火未熄，这是与室外的寒风呼啸相比而言；“舒适”是指地面干净食具发亮，孩子们安静地睡着，这是与丈夫在狂风大浪中打鱼的危险处境相比而言。从这里可以体会到女主人的勤劳能干。所以虽然贫穷，但还温暖而舒适。
10 . 他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
1 . 家家户户灯火通明鸡鸣狗吠驴嘶马叫水渠环山水渠纵横梯田层层阡陌交错田畴千里沃土千里
2 . 淡淡花着露，冷冷伴忧心。不知道，为什么总有写不完的忧伤，当真这辈子，我转天转地也转不出命运的轱辘么？那些沉沉消逝的锦瑟年华，那些明媚且花开葱茏的日子，再也不能往返重复，留下的只能是渐行渐远。以为可以假装镇定，以为可以假装无事无非，偏偏不是得心，却要一次一次的清寂寥落来慰藉细碎与繁琐。
3 . 如若可以，我愿意简静如诗。用疏落的笔，右手欢喜，左手悲伤。却不知，时光如此琐碎，那些陈年旧事，在光阴的深深之处，慢慢的逼迫自己学会半袖从容，暖笑无殇。在锁住的心墙里，却是半生烟火，不惹清瘦。如此，那些掩映的凉薄，将势必托起一片光的命脉，浅笑而行，流年津渡。
4 . 那是清一色的白杨树，它们虽然不高，但树干却笔直向上，它们沐浴着阳光，茁壮成长。
5 . 生活如此凌厉，不容出错，青春如些仓促，不许犹疑。告别青春年少已经好些年，抓住青春的尾巴摇摇摆摆不忍撒手。时钟的滴滴嗒嗒催着我们缓步向前。在我渐长的年岁里，在以后渐明的事理中，在生活的磕磕绊绊里，在电闪雷明的打击跟和风细雨的感伤里我才明了，我原本可以拥有另一个人生……
6 . 桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
7 . 赏析:这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
8 . 人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几朵愁怅，几段感叹，行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。
9 . 几间低矮的瓦房，被几棵果树和大榆树环围着。木板钉成的院门用红漆刷了刷，这就大致构成了一个地地道道的农家小院。当我想起那小院时，不由得从心底升起一股怀旧的感觉
10 . 仓满囤满五谷丰登丰收在望六畜兴旺鸡鸭成群牛肥马壮人欢马叫荒村景色一片荒凉断壁颓垣
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