1 . 最后一节课，老师说要考试。“三道题目都很简单，”老师笑眯眯地说，“记得父母生日的同学请举手!”片刻，女生都齐刷刷地举起了手，有几个男生畏畏缩缩地举起了手，又放了下去。
2 . 都说温暖的春天是花的海洋。粉色的淡雅，白色的端庄，红色的热烈，紫色的深情，泼泼洒洒，浓浓烈烈。一朵朵花，把温暖的春天的朝气蓬勃都开出来了。
3 . 第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真；真者真切。天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。
4 . 一个贤淑的女人是尘世的天堂。一个温柔的女人能唤醒一座麻木沉睡的宫殿。今天是国际男人劳动节,祝女人们节日快乐,天天美丽!
5 . 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。____陈与义《春寒》
6 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥***，即以***为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
7 . 春风疑不到天涯，二月山城未见花。____欧阳修《戏答元珍》
8 . 三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。
9 . 老师接着抛出了第三道题：“你是否打过自己的耳光?”这一回，所有的学生都哧哧地笑了起来。打自己耳光，恐怕只有傻瓜或疯子才干得出来吧?
10 . 第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。
1 . 雨后寒轻，风前香软，春在梨花。____仲殊《柳梢青·吴中》
3 . 人生犯错误的三步曲：放纵：放纵自己的行为；迁就：迁就自己的过错；失度：失去做人的尺度。
4 . 含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑厣，如梦，似霞，更像一双无形的手在不经意间流泻的一首温暖的春天的诗。
5 . 人生何尝不是这样呢?在寻找生命的历程中，我们应有实用的，科学的，美感的人生态度。此三者，不可选其一者，也不可选其二者。这三种人生态度便是一个完美和谐的整体。唯有如此，在寻找生命的历程中，创造自己，欣赏自己。在其生命结束时，淡看人世苍生，方能海阔天空。以云的轻抚笑看往事，心灵得一方净土。体验生活，感悟生命。
6 . 微雨霭芳原，春鸠鸣何处。____韦应物《东郊》
7 . 人生可能出现的三个变故：乐极生悲；无事生非；绝处逢生。
8 . 温暖的春天，是活力四射的季节。冰雪在春光中悄然消融，溪流在春日淙淙流淌。天空像重新清洗过一样，湛蓝得令人心怡。云彩不再是一片弥漫，而是一朵一朵地点缀在碧空上。
9 . 一切的一切都是春的魅力，春所带来的积极向上的精神，感动了每个人。人们忘记了烦恼，忘记了悲伤，忘记了所有痛苦的回忆。我们只知道春是一种象征，春是一个起点，春是一支唱不完的歌，一幅描不完的画。
10 . 。田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》
1 . 如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。
2 . 子规啼，不如归，道是春归人未归。____关汉卿《大德歌·春》
3 . 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。____崔涂《春夕》
4 . 。有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》
5 . 女人是水，以柔克刚，多少铁血汉子都拜倒在石榴裙下变成绕指柔!女人还能撑起半边天，再查阅男女比例，综合结论：女人能征服世界!妇女节快乐!
6 . 余华力作《活着》中的福贵，在遭受了接踵而至的命运给予的苦难，依然顽强的活着。是为了活着本身活着，而不是为了活着之外的东西而活着。活着便是忍受，忍受生与死，幸福与痛苦，忍受生命所赋予的一切。这就是活下去的希望，为活着而活着。“我思，故我在”便是笛卡尔的人生。体悟生命，思考人生，追求生命至真之境界。
7 . 你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。
8 . 温暖的春天是万物复苏的季节。温暖的春天里鸟语花香，温暖的春天里充满生机。难怪许多诗人和作家会赞美温暖的春天，画家会以手中的画笔来描绘温暖的春天。这真是一个温暖的春天！这样的温暖的春天怎么会不令我们赞叹呢？
9 . 如花人生，美丽相伴：红茶花祝你天生丽质，紫丁香祝你幸福永远，粉蔷薇祝你爱情甜蜜，火海棠祝你富贵满堂！妇女节快乐，永远如花般美丽！
10 . 终其生命之结束时，有人认为，人生是痛苦的，因为曾经悲痛过;有人认为，人生是幸福的，因为曾经绽放美丽，化为永恒。
1 . 妇女节来到，“三从四(德得”要记牢。心情服从快乐，身体顺从健康，生活随从和睦;孝顺老人要记得，勤俭持家要记得，自我肯定要记得，生活美满要记得。“三从四得”遵守，幸福生活无忧。祝你节日快乐!
2 . 有的人，超越了环境的限制，不屈于命运的安排，凭借着自己的勇气和智慧，书写人生，绽放生命之花，终生命结束之时，以风的洒脱离开这个虚无的世界，到另一个空间继续寻找生命。
3 . 春季的歌洋溢在每一个角落里，从幽静的乡村到沸腾的城市，看看那厂房与街道，春季煞是惹人喜爱。你看，街心花园中，百花争艳，姹红焉子，竞相开放，可真是美不胜收呀！淡雅的色彩和芳香诉说着春季的情怀。
4 . 人生处理好三种关系：公与私：公私分明，不能因私废公；情与理：感情服从理性，理性服从法纪；内与外：内外有别，对己严，对人宽，正人先正己，律己方能律人。
5 . 。若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。——李白《采莲曲》
6 . 温暖的春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容赞美温暖的春天。
7 . 夜来风雨声，花落知多少。____孟浩然《春晓》
8 . 儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥***，即以***为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。
9 . 林下春晴风渐和，高崖残雪已无多。____王守仁《春晴》
10 . 春姑娘带着温暖的春天的问候悄然无息的来了。
1 . 甘美的春雨，像蛛丝一样轻，想针见一样细，像线一样长，像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着。
2 . 双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮。____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
3 . 。小娃撑小艇，偷采白莲回。——白居易《池上》
4 . 堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。____欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》
5 . 果园里，报春花开的一簇一簇的，桃花杏花樱桃花竞相开放。它们争奇斗艳，红得如火粉得像霞黄得赛金白得似雪。果园到处散发着迷人的清香，令人陶醉。
6 . 风也萧萧，雨也萧萧，时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒，似水流年的日子如流水般静静地淌过，流过韶华青春亦流过人生往事。
7 . 木商盘算着怎么架屋，植物学家把它归到某类学科里去，观察它和其他松树的异点。而画家只聚精会神的观赏者它的苍翠的颜色以及它不屈不挠的气概。究其原因，因三种不同的人生态度而已——实用的，科学的，美感的。
8 . 墙角下蜷缩了一个冬季的蔷薇花，早就乘着春风爬上了墙头，用它那最娇嫩的新芽迎接着温暖的春天的祝福。
9 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹，在寻找生命的历程中便免不了困苦，难免遭遇爱恨离别，是成是败的境遇。对此，有的人悲伤至而轻生，有的人放弃自我之信念，便庸碌无为的草草了结一生。
10 . 有吸引力的女人并不全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮。包括风度仪态言谈举止以及见识。
1 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。
2 . 春风江上路，不觉到君家。____高启《寻胡隐君》
3 . 温暖的春天的风是轻柔的，像妈妈的双手抚摸孩子的脸。
4 . 故人早晚上高台。赠我江南春色一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》
5 . 你瞧，旭日正在升腾，春姑娘就要翩翩来了，你快举起双手去拥抱着美丽的温暖的春天吧。
6 . 你瞧，树木像一个个坚守边疆的卫士，度过了寒冷的冬天，仍坚强地屹立在那里。
7 . 凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。
8 . 。芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
9 . 温暖的春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草树木开始抽出嫩芽。
10 . 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。____李贺《将进酒》
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