1 . 让我感觉人生完全可以像他们这样，去寻找属于自己的未来。
2 . 你希望别人怎么待你，你就该怎样的对待别人。
3 . 朋友，无私付出，不求回报；
4 . 花多点时间和朋友与家人在一起，吃你爱吃的食物，去你想去的地方；
5 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
6 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
7 . 静心聆听你的心声，诚心分享你的悲喜，全心支持你的梦想这样的一个人，是我字典里朋友的定义。
8 . 人生是一壶淡绿的青茶
9 . 在这个世界上，唯一不背叛你的只有你的父母和你口袋里的钱。
10 . 如果感到迷茫，那就朝着热情的方向前进。
1 . 从你的词汇库中移去所谓的“有那么一天”或者“某一天”；
2 . 追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
3 . 朋友，怎样定义？
4 . 在人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐！
5 . 小悦悦事件，不管网民的正义之声有多么强大，也不管社会道德舆论是多么充满激愤。最后终将敌不过人们的善忘。
6 . 幸福在哪里？拥有青春就是幸福。十三岁，花一般的年龄。青春年少的我有充裕的时间，充沛的精力去学习去奋斗。拥有青春就可以尽情地畅想，拥有青春就可以对未来充满希望。青春季节里，我们带着执着，带着拼搏，昂首向前。我要在青春的季节里播下幸福的种子。
7 . 在艺术创作中，第一个意念最佳；在其它的事情上，反复思考的结果最好。
8 . 最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。
9 . 我们拥有的财富倍增，但其价值却减少了；
10 . 真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来。
1 . 和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
3 . 我们的收入增加了，但我们的道德却少了；
4 . 朋友，不仅分享你的成就，同时分享你的失落。
5 . 今天心里知道的事，明天头脑就明白了。
6 . 每个人生气的时候，总有那么一瞬间可以从他的眼中看见魔鬼，而这个魔鬼是你也是他。
7 . 遭遇挫折也是幸福的。亚圣孟子曾经说过：“生于忧患，死于安乐。”所以说，遭遇挫折并不是什么坏事。其实，对于今天的我们来说，挫折就是一块试金石。(面对挫折，要咬紧牙关，在失意中振作，在彷徨中奋起，自信的点燃希望之火，战胜挫折，走出痛苦的阴影，你会有“柳暗花明又一村”的惊喜。
8 . 人的一生热衷于音乐，音乐也会永远尽忠于人们。但我们对待音乐过于儿戏，只是一时兴起，从不懂永远珍惜。
9 . 时间没有现在，永恒没有未来，也没有过去。
10 . 只谈论自己的人，永远只会在自己的立场考虑问题。
1 . 对于失恋，只是人生中的一种生活特殊历练罢了，而我们没有理由以此来当挡箭牌把失恋后听情歌会更加伤心而把其成为拒绝听情歌的借口，那是逃避，那叫颓废。
2 . 我们有了更多的药品，但健康状况却更不如意；
3 . 一个生命背负不了太多的行囊，拖着疲惫的身躯走在人生大道上，我们注定要抛弃很多。果断的放弃是面对人生，面对生活的一种清醒的选择，只有学会放弃那些本该放弃的东西，生命才会轻装上阵一路高歌；只有学会放弃走出烦恼的困扰，生活才会倍感绚丽富有朝气。
4 . 万物不变，是我们在变。你的衣服可以卖掉，但要保留你的思想
5 . 然而，这种表面的热闹，终究不过是隔靴挠痒，真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。
6 . 我们的住房更大了，但我们的家庭却更小了；
7 . 我们需要朋友，朋友需要我们。
8 . 但愿，社会能有自已的原则，知道什么是对和错并坚持下去，哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限，本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章，但没能成文。只是我认为，人们把网络当成的社会，从而抛弃了农村。因为那位老人不上网，也许字也不认识几个，但出于她理解的对与错，从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢，却一点点摧残我们心中的道德底线，太多的门，让我们却步了，虽然我们也认同这种对与错，但世人却明哲保身，害怕去付出。(作者自评
9 . 说出拒绝的理由时，别忘了为未来的索要留下某种余地。
10 . 盐是咸的，但菜肴不可少；真理是苦的，但对未来不可少。
1 . 在马修老师老师离开的那一天，从窗口里飞出无数的纸飞机，孩子们把手举过头顶轻轻地摇着，于是楼下的马修老师没有看见孩子们或微笑或流泪的脸，只看见一只只轻轻摇动的手。马修老师说，我有点想哭。可他还是没哭。事实上，电影外的我，却止不住流泪了！真的，如果是我，我如何舍得这一群可爱的孩子们啊；如果是我，我如何咽地下这口气啊！我真的想问：马修老师，您还想哭吗？银幕外的我，替您哭了。
2 . 不懈地追求也是幸福。留一份幼稚给童年，留一份天真给少年，带着成熟，带着信心，我已经踏上了追求之路。感悟幸福——让青春的岁月刻下生动；让挫折的心灵坚毅起来；让追求的信念写满心胸；让幸福的感悟永远真诚。
3 . 生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比，而忘了享受自己的生活。
4 . 歌舞青春是一部让人无法忘怀的的“高校音乐剧”。看了这部影片，我明白了一个道理：凡事不要被局部影响而导致自己无法在竞争中真正快乐，只有勇于面对，才能得到自己希望的结果，才会知道友情爱情亲情师生情的美妙组合该是什么样子。
5 . 生活中充满着际遇，挑战，变化，从而使得人们变得忙碌，忘记了拥有，忘记了惦念，忽视了家人，淡忘了朋友。
6 . 我们消耗的更多，享受到的却更少；。
7 . 音乐是一杯香醇的美酒，
8 . 幸福，有时是那样虚浮，有时是那样真实；幸福，有时是那样的近，有时却是如此的远；幸福，有时很简单，有时却很复杂。
9 . 人的一生只有三天：昨天今天明天！昨天已成过去，明天还没到来。我们无法把昨天请回来，明天也不能提前拥有，我们可以把握的只有今天。我们总认为今天是最重要的，今天好像能代表我们生命的全部，今天把握不好，就会成为不好的昨天。昨天好象是一朵凋零的黄花不足珍惜。明天就不用说了，一首《明日歌》好象明天就是蹉跎岁月，就是惰性的借口，就是我们碌碌无为的诱因。当然，我们应该抓住今天，但我们决不能抛弃昨天，更不要放弃明天。
10 . 还记得那次看电影，电影的名字叫《放牛班的春天》，那是部关于师生的感人片子。现在回想起来，真的很美，很美。真的是一部典型的音乐与人生交织在一起的电影！我很庆幸那次我介绍给了老师这部电影，事实上除了看过它的简介外，我都没有好好看过。我很感激老师，感激的是她不仅采纳了我的意见，而且让我真正静下心来好好看了这部电影，让我懂得人生中很多的东西。^^
1 . 我们说的多了，爱的却少了，我们的仇恨也更多了；
2 . 周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
3 . 作为一个未来的总裁，应该具有激发和识别创新思想的才能。
4 . 很多事情就像是旅行一样，当你决定要出发的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。
5 . 黄子华就说过这么一句话：“失恋听情歌等于漏煤气关窗。”失恋也是失意的一种。那么，当我们失恋时，是否要听童谣？听京剧？还是听《义勇军进行曲》？但依我看来，失恋以后，听一些疗伤情歌还是可以的，只要不要听伤感情歌。
6 . 与人交心，心自然是释放开的，其实交心交的也是片面的，很少有人会将自己全盘托出。再深入些，我发现这种交心也并非可以释放自己的不安和压抑。换句话说，它甚至会加剧不良情绪的蔓延和扩散。
7 . 真正的感情经得起磨难，耐的住平淡，许多挺过了磨难，去死在了平淡。
8 . 始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
9 . 我们都是平凡人,但是,即使这样,我们还是有理由相信,每个人都是一颗钻石,都有许许多多的面,只是,我们因为不自信或者太在意别人的眼光,而隐却了许多光芒。每次我跟朋友们出去KTV的时候，我总会选这首歌，虽然我唱地并不是很好，但是我爱它，我喜欢它，我会把它当成是我生命中的一部分！我们的青春,就只有这么短短的一瞬间,为何不抓住她,做我们想做的事呢
10 . 你静静地倾听就能感受她的浓郁芬芳；
1 . 丧失未来的幸福，比丧失已有的幸福更痛苦。
2 . 有时候一切就可以那么纯粹，青春不会是灰暗的无望的，只要我们愿意，青春可以是彩色的，可以唱歌可以跳舞，一切的一切都值得我们去赞颂，不是吗？呵呵！
3 . 缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识。
4 . 再把话题转回来，接着来谈时间。我相信，不少朋友都会有这样的感觉，时间过得很慢，那我就敢断定，你生出那感觉时的处境是枯燥的，无趣可言。继而，又生“磨”时间的念头，找些安慰自己的话，比如状态不佳，被烦心的`事所困扰，诸如此类。自己给自己找理由是最堂而皇之的，那是因为决策者和接受者均为自己。时间就这样被磨耗去了，回忆越来越丰满，现实越来越骨感。这是一个两级效应，咿呀学语时基本没什么回忆可言，耄耋之年时就可以把回忆当做一部书来翻。我们处在中间偏上或偏下的幸运位置，有回忆可品味，亦有现实可探索。这种幸运我们可以这样理解：举个例子，我儿时在家种过一棵核桃树，种的时候如拇指粗细，现在听说已经长到碗口粗细了，我又听说，那棵柿子树近几年结了不少柿子，味道甜的腻人……我就萌生了想回家看看那棵柿子树的冲动，尝尝我亲手种的柿子树结的果实到底是什么味道。以上所提的便是回忆与现实的结合，不知大家理解这其中的关联否。能回忆那棵柿子树，亦能在现实中感受那棵柿子树，甚至还可为那棵柿子树做以后的规划，不正是我们处的这个幸运位置所能办到的吗?
5 . 虽然我很喜欢她，但始终没有告诉她。因为我知道得不到的东西永远是最好的。
6 . 朋友，在你悲伤时，递来一杯温暖的热茶，平抚受伤的心灵；
7 . 不管你心里藏着什么秘密，我只想告诉你，你守你的秘密，我会好好守着你。
8 . 现在的住房越来越精致，但我们也有了更多破碎的家庭；
9 . 再把话题转回来，接着来谈时间。我相信，不少朋友都会有这样的感觉，时间过得很慢，那我就敢断定，你生出那感觉时的处境是枯燥的，无趣可言。继而，又生“磨”时间的念头，找些安慰自己的话，比如状态不佳，被烦心的事所困扰，诸如此类。自己给自己找理由是最堂而皇之的，那是因为决策者和接受者均为自己。时间就这样被磨耗去了，回忆越来越丰满，现实越来越骨感。这是一个两级效应，咿呀学语时基本没什么回忆可言，耄耋之年时就可以把回忆当做一部书来翻。我们处在中间偏上或偏下的幸运位置，有回忆可品味，亦有现实可探索。这种幸运我们可以这样理解：举个例子，我儿时在家种过一棵核桃树，种的时候如拇指粗细，现在听说已经长到碗口粗细了，我又听说，那棵柿子树近几年结了不少柿子，味道甜的腻人……我就萌生了想回家看看那棵柿子树的冲动，尝尝我亲手种的柿子树结的果实到底是什么味道。以上所提的便是回忆与现实的结合，不知大家理解这其中的关联否。能回忆那棵柿子树，亦能在现实中感受那棵柿子树，甚至还可为那棵柿子树做以后的规划，不正是我们处的这个幸运位置所能办到的吗?
10 . 生活是一串串的快乐时光；我们不仅仅是为了生存而生存；
1 . 周国平还认为，读书不但能让人内心丰富，而且能让人心静。能够养心，能够养生，能够养颜，而且能够惠及子女。
2 . 生活在网络时代，互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线，从而影响我们道德观。
3 . 人们都是凭天性思考，按规则说话。
4 . 我们可以征服外太空，却征服不了我们的内心；
5 . 我们的时代更加自由了，但我们拥有的快乐时光却越来越少；
6 . 也许，在追求所谓的生之快乐的今天，我们已经在真理面前放弃了追求，在残酷的现实和美好的梦想冲突时，宁愿选择“好死不如赖活着”的中庸之道。学会了割舍，不再为梦想执着，懂得了折衷，不再为真爱牺牲。于是，那些甘愿为情赴汤蹈火的可歌可泣，也只能停留在古人的传奇或作家的遐想中。我们所见到的，只是太多的无奈和遗憾。很多时候，我明知道这是和错误的人生观，但是我改变不了，我一直在试图改变！
7 . 幸福是可遇而不可求的，如同爱情。可是幸福竟又是那样的简单，好象我们张开双手就能和它相拥。一切都源于神奇不可思议的机缘，长久的留驻在我们的心中，所以，要记住，幸福乃是一种心情，平淡包容温暖可爱。
8 . 我们拥有了更多的知识，可判断力却更差了；
9 . 人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！
10 . 我们总是在问，这个社会到底怎么了？
1 . 走得突然，我们来不及告别。这样也好，因为我们永远不告别。
2 . 只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而明智地规划未来。
3 . 意志是人内在的生命追求，人生是生命追求的外部表现，没有意志，生命就不可能发展，人生就无法延伸。人生有许多障碍，人生是追求亦是斗争，生命意志是人生最内在的动力和精神支柱，没有意志的人生将无法想象。
4 . 三是是怎么读？周国平主张，不但要读经典，而且要直接读原著，不要读二手三手介绍性的，比如你要了解孔子，你就应该去读《论语》，你不能光读《论语》感悟心得之类的书，那样你知道的不是孔子，而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书，也就是那些经典名著，网络很方便，但是千万不要把上网看电视取代读书，最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记，要使书籍为我所用。
5 . 我曾问自己“何为人生”？当我百思不得其解之时，我忽然间把人生与音乐联想于一起。那么“何为音乐”？我顿时醒悟，原来人生与音乐如出一辙——重在享受。
6 . 朋友，是你生活中不能遗忘的行囊，失去这个行囊，你永远领悟不到生命的意义。
7 . 老师听过，一首歌么：叫《Everyday》，我最喜欢的英文歌之一。这首歌是《歌舞青春》的插曲，由两位主角演唱的曲子！上次在课上看到的是《歌舞青春》，但是由于影片不是高清的电影，看上去效果不是很好。但是已经很不错了，因为这部音乐剧《歌舞青春》里充满活力的body,真挚的友情，珍贵的亲情，令人忍俊不禁的小聪明，热烈的舞蹈，动人的歌声！
8 . 能够把心中的烦闷向知心朋友倾吐的人，通常既是能够把握快乐，减少疲劳，精力充沛的人。
9 . 更令我记忆深刻的是，他的父亲为了金钱与荣誉，让莫扎特必须满足听从突如奇来异想天开的种种刁难性提议，并且，这样的演出几乎每每长达四五个小时之久。这让我想起了我的悲惨的童年，没有快乐没有玩伴，留给我的都是家人的辱骂和家庭的悲剧，那个时候，我也只能在音乐中寻求自己灵魂的解脱，不过我是个男人，我是个坚强的男人，我会向莫扎特学习。莫扎特在岁的时候结束了他长达年之久的漫游生活，回到自己的家乡萨尔斯堡，在大主教的宫廷乐队里担任首席乐师。但事实上一点都不好过，在大主教眼中，他不过是一个普通的奴仆，在年月的时候，莫扎特终于在忍无可忍当中与大主教公开决裂。我很倾佩他的勇敢！我希望终有一天的我也能勇敢地走出家庭的阴霾！
10 . 真正孤独的人从来不去想它，因为如果你已经很孤独了，又救不了自己，你所能做的只是不想。
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