1 . (雷峰夕照
2 . 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺端午泛湖》
3 . 秋空明月悬，光彩露沾湿。
4 . 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋·欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘
5 . 魔渡我心魔空叹
6 . 可是由于上苍的诅咒，他们总是被生生错开。
7 . 不知不觉已是傍晚时分又到了她们重返天宫的时间，尽管她们一个个玩的是兴意正浓不愿离去但还是不得不听从王母娘娘的召唤，纷纷穿衣上岸，为了牢记这个给她们母女带来无限乐趣的风水宝地，从未如此尽兴的王母娘娘从头上拔下一枚金簪，扬手一扔便抛进刚才嬉闹玩乐·沐浴仙身的潭水之中去了。
8 . 孤山雪梅
9 . 佳期旷何许!望望空伫立。
10 . 可惜花开不见叶，有叶没有花，相惜相恋却不得相见，独自彼岸路。
1 . 楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋·苏轼《屈原塔》
2 . 但愿人长久，千里共婵娟。
3 . (明凌去翰
4 . 一时间原来平静无波的潭水里是神光异彩瑰丽无比，在金簪落水之处冉冉升起一朵光芒四射流光溢彩的莲花宝灯，就在远处下地劳作的人们还在议论纷纷惊诧不已的时候发现不知何时王母娘娘和她的宝贝女儿们早已腾云驾雾不知踪影。
5 . 作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
6 . 多少烟花事,
7 . 已见万花开北陇，莫教一片落西湖。
8 . 关于她的来历据说还有一个神秘莫测久传不衰的美丽传说呢，相传在很久很久以前的一个莺歌燕舞·春暖花开的一天，在天宫中闷久了的王母娘娘决定带着聪明贤惠能歌善舞的七仙女们到人间来纵情山水游乐言欢。
9 . 朝代:唐代作者:张九龄
10 . ————唐-张若虚《春江花月夜》
1 . 此时骊龙潜最深，目炫不得衔珠吟。
2 . 苏轼《开西湖》诗：
3 . 由于靠近池塘的地方有两个村子，靠近后面的那个村子又叫后莲花池村，而我所在的村子在池塘的前方于是就叫前莲花池村。这些年虽然为了生活长年在外劳碌奔波总是忘了回家的路，但是故乡的那山那水以及一草一木都如同故乡那美丽的传说一样深深地印在我的脑海最深处，每每想起来就催人泪下回味无穷哦。。。。。。。
4 . 天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。
5 . 寒冷黑暗和恐惧再一次向小矮人们袭来，灰暗的情绪波及到了每一个人，阿基米德非常后悔当初没有向苏格拉底学习生火，他又悟出了一个道理：在一个团队里，不能让核心技术只掌握在一个人手里。
6 . 浓妆淡抹总相宜。
7 . 思往事，望繁星，人倚断桥云西行，月影醉柔情。
8 . 翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。
9 . 小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。
10 . 晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里
1 . 传说他们是因为受到了可怕咒语的诅咒，而被关到这个与世隔绝的地方。他们找不到任何人可以求助，没有粮食，没有水，七个小矮人越来越绝望。
2 . 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
3 . 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
4 . 春江花月夜(好美的意境
5 . 深柳叫黄鹂，清音入空翠。若果有诗肠，不应比鼓吹。
6 . 渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。
7 . (清夏基
8 . 思念不知年华限，
9 . 世事一场大梦，人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
10 . 空留泪眼葬花魂。
1 . 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
2 . 永结无情游，相期邈云汉。
3 . 缘尽缘散缘如水，
4 . 我在想自己能否成为真正的好妈妈。
5 . 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
6 . 奈何桥前可奈何
7 . 佳期旷何许！望望空伫立。
8 . 舟人回首尽东望，吞吐故在冯夷宫。
9 . 如今那个曾经存放莲花宝灯池塘也因年代久远世事变迁早已变成了一个荒芜已久的大坑，七十年代大集体那会生产队还曾号召广大群众挖塘聚水用来浇地，后来也不知道怎么的又种上了一排排高大挺拔的速生杨树。
10 . 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意。歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水。今夕到湘中。——宋·陈与义《临江仙》
1 . 水光潋滟晴方好，
2 . 于是这个曾经名不见经传的小地方一时车水马龙人潮涌动，话说此事传到了当代皇上的耳朵中去，一向心心向佛的皇帝老儿觉得这是上天的恩赐，便叫人在此安营扎寨修建县府，还拨付巨款在潭水的东北侧修建了一座金碧辉煌规模巨大的寺庙，并且把潭水所在的村子改名莲花池。
3 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？
4 . 五，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”“斗百草”“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
5 . 这一天在一个夜黑风高伸手不见五指的夜晚，他屏心静气的守在莲花宝灯降落的水域，等那宝灯刚一落地还未回过神之际，他就神不知鬼不觉的用力把布袋一收，莲花宝灯就再也没有升天之力只有束手就擒乖乖就范了。眼见宝贝得手那僧人骑上一匹快马趁人们熟睡之际的快马加鞭慌忙而逃。
6 . 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
7 . (宋范成大
8 . 于是，在爱丽丝的提议下，大家决定每天开一次会，交流经验和窍门，然后，把很有用的那些都抄在能照到亮光的墙上，提醒大家，省得再去走弯路。这面墙上的第一条经验就是：将我们宝贵的经验与更多的伙伴们分享，我们才有可能最快地走出困境。
9 . 长至日与同舍游北山
10 . 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。乡情节意;尊前同是，天涯羁旅。涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。问明年此夜，一眉新月，照人何处?——宋·卢祖皋《小龙吟淮西重午》下阕
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