1 . 如果可以和你在一起，我宁愿所有的星光全部陨落，因为你的眼睛，是我生命里，最亮的光芒
2 . 我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学习，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。——梭罗《瓦尔登湖》
3 . 爱看书的青年，也可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅
4 . (反复，反复包含间隔反复和直接反复，所谓间隔反复，就是在文中不断出现一个相同的句子，但是中间有间隔，在散文或者议中，这样的反复多半是为了强调作者的观点;无间隔反复则表现为呼吁型的，通常使语言更具有号召力和感染力。
5 . 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
6 . 如果钢铁如记忆般腐蚀,那这是欢城,还是废嘘
7 . 结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。
8 . 我们谁也赢不了和时间的比赛，微笑如花，傲然世间，用历练阐释信念的执着和永恒；沉默如花，静守天地，让风雨浅释岁月的流转和纷扰；淡然如花，自在飞渡，用一颗心感悟世界的美丽和人生的豪迈。
9 . 沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
10 . 人是需要有慈悲心的，成熟，不是看破，而是看淡；人生就是一场路过，不经过挫折和磨难，就不可能坚强，就不可能成熟，就不可能达到人生的高级境界，更不能体会到平淡生活中的幸福，所以，踏实的走好自己脚下的路，用一颗从容的心去看沿途的风景，这才是生活的真谛。
1 . 容易走的都是下坡路，坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步。如果，你正在埋怨命运不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。带着青春的印记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。
2 . 躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
3 . 我这种想法是不是脱离社会了，才会越来越不现实而偏向于精神化呢？要反醒一下！但如今自己确实有点难以理解现在的状况了。QQ上面点亮的人头攒攒，但多数是显示正在移动设备上使用，而且有的还是一天小时在线。我心情特好地跟人打个招呼，留个言，半天，一天过去都没反应。如果不是为了方便与人联系，为什么天天挂上面呢？QQ成了摆设？这也许是个好事，迫使大家联系必须使用通话手段才行。现如今大家的互动都喜欢在微博，微信上了？看来这个时代大家需要更多人的关注和围观。
4 . 从表现力来看：应该结合修辞手法和表达方法来分析。表达方式可以分为五类，不同的表达方式在记叙文中的作用不同，在《读懂记叙文——表达篇》中，我们已经详细讲过了不同表达方式在记叙文中的特殊作用，这里不再赘言。我们主要讲的是修辞，我们把常见的修辞手法和针对修辞手法的答题模式做了一个小结：(比喻。答题：把……比作……，更形象生动地写出了事物……的特点。
5 . 在文章的开头，总领全文，开门见山，点明中心;或者设置悬念为下文埋下伏笔;在文章的结尾，总结全文，点名题旨，水到渠成;或者与开头前后呼应，突出文章主旨。
6 . 感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。——梭罗
7 . 一个是心存妒忌，一个是顾做清高。在这个世界上，如果没有钱，你就算有吕布之勇，诸葛之才，恐怕也是寸步难行。只要有钱，连至高至上的法律都能为你让路，难道这东西还不重要吗？南北洪门，门下帮众无数，没有钱，这些人有几个会拼死拼活的卖命。
8 . 不求事事公平，但求出以公心。
9 . 太阳生，万物明。——梭罗《瓦尔登湖》
10 . 梭罗是把瓦尔登湖当作情人来爱的吧。因为爱之深切，所以笔下如此传神:
1 . 生命需要保持一种激情，这激情能让别人感到你是不可阻挡的时候，就会为你的成功让路！一个人内心不可屈服的气质是可以感动人的，并且能够改变很多东西，它会让你在生活的道路上慢慢获得更多成果。
2 . “我从它的水面上又看到了同样的倒影，我几乎要说了，瓦尔登，是你吗？
3 . 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。
4 . 光读书不思考也许能使平庸之辈知识丰富，但它决不能使他们头脑清醒。——约•诺里斯
5 . 每天的奔波，生活的忙碌，让我们缺少一颗澄明而宁静的心。学会劳逸结合，适时给自己一个安静的空间。看看书，读读报，写写文字，听听音乐，让自己静下心来，抛却心头的不快和压力，静静地享受属于自己的宁静和快乐。
6 . 事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
7 . 社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。
8 . 我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落寞。
9 . 社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。
10 . 用于装饰一行诗；
1 . 每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。
2 . 人类在过着静静的绝望的生活。你从绝望的城市走到绝望的村庄，以水貂和麝鼠的勇敢来安慰自己。……可是不做绝望的事，才是智慧的一种表征。——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》
3 . 尘世间有两种苦，一是得不到的苦，二是钟情之苦。前者在你付诸努力之下，就把一切当成一场赌，胜之坦然，败之淡然，好在人生还有机会卷土重来。至于后者，可说是世界上的最苦。如果这时有这样的情愫，一定要像清除灰尘那样，把它从心屋里扫出去。
4 . 在文章语段中间，承上启下，使文章层次紧凑连贯。
5 . 智慧和纯洁来自于身体力行，愚昧和无知则从懒散中产生。——梭罗《瓦尔登湖》
6 . 我终究只是你生命中的一个过客！——戴维·梭罗《瓦尔登湖》
7 . 我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。然而不论是对待我们自己，还是对待别人，我们都并非这样体贴入微。——梭罗《瓦尔登湖》
8 . 影响时代特征的艺术，才是最高境界的艺术。——梭罗《瓦尔登湖》
9 . 摒弃我们的偏见，从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式，不管它有多么古老，如无确证都是不可信的。——梭罗《瓦尔登湖》
10 . 我们为今生创造家园，为来生建造墓穴。——梭罗《瓦尔登湖》
1 . 放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执着，收获一种自在。人生在于修行，修行则在于领悟。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。
2 . 问：在文章《谁是最可爱的人》第段中的`"他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广"这句话有什么意思?
3 . 近日以来，反反复复地读着徐迟译本——梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动……
4 . 我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。
5 . 通向我的路是什么样子？我从未去看过它的尽头。它穿梭于空谷间，岸上住着雨燕，沙子飘落，黑莓生长。——梭罗《通向我的路是什么样子》
6 . 我会等你
7 . 一晃神,一转眼,我们就这样垂垂老去
8 . 切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
9 . 每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。……
10 . 从结构看：在文章不同的位置，句子所起的作用是不同的。
1 . 从内容看：在记叙文性的文章中，从内容来分析的话，句子的作用主要是点明主旨或表达作者的主要感受;在主旨篇中我们提到过记叙文的主旨可以分为：表现人物的品质(写人的文章
2 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
3 . (对偶：句式工整，语言凝练，表意深刻，给人深刻印象。
4 . 心在山水之间，就是要顺其自然，也懂得调整自己，用一种感受去发现另一种幸福，用疲惫的心去寻找一种能让人解脱的境，若能如此，人生格局也许就会从此不同。心在山水之间，是一种心境，不管你是什么样的人，心境就是你的生活，即使现实再让人无奈和不堪，心境山水，也就幸福常在了。
5 . 人生，抬头就不能看到地面，低头就不能仰望天空。记住还记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。何必无理智的苛求？该是你的，躲着躲不过，不是你的，求也求不来。
6 . 多余的财富只能购买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。——亨利·戴维·梭罗
7 . 读书在于造成完全的人格。——英国•谚语
8 . 明亮的火焰，永远不要离我而去，你那可爱的生活的倩影，亲密的感情，难道不是我的希望如此明亮地腾飞向上？难道不是我的命运在夜里如此沉沦？你是所有的人都欢迎都爱的，为何被放逐出我们我们的大厅和火炉？莫非是你的存在过分想象丰富，不适于给迟钝者照亮人生旅途？难道是你的明亮神秘的光芒，没有和我们的灵魂交谈？秘不可泄？是的，我们安全而强壮，因为现在，我们坐在炉盘，没有暗影摇曳。没有了喜乐，也没有了哀愁，只有炉火温暖我们的手和足；也不奢求更多，只靠这堆坚密实用的火，人们可以在它前面坐下，可以安寝，不必怕从黑暗中走来的游魂恶鬼，在木材的闪闪火光中，和我们絮语。——梭罗《瓦尔登湖》
9 . 奢侈明亮的青春
10 . "犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。把旧的翻新,回到它们中去。——梭罗《瓦尔登湖》"
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