1 . 后来发现，人啊，一定要学会心疼自己。因为除了你的家人，没人会那么心疼你。
2 . 这个时候，有个声音告诉你，你输了，输在了无知上，输在了年少轻狂上，也输在了不知天高地厚上。
3 . 除了自己没人会心疼你，所以以后的日子，好好爱自己。
4 . 一切因为寂寞，才开始了暧昧。
5 . ：人生是用来赢的，而不是用来输的。
6 . 勤俭持家不是凑合，那是在有限的条件下打理得井井有条，物尽其用，人尽其享，是精打细算；化繁为简不是凑合。而是去粗取精去伪存真的制作功夫。是精纯老到；夹起尾巴做人不是凑合，而是谨慎不张扬，淡定不标榜；宽以容人不是凑合，而是大度为怀的胸襟；忍辱负重不是凑合，而是沉潜坚韧的搏击。
7 . 人们也总是习惯以结果论英雄，以结果来评定一个人，广为流传的“成王败寇”“九善一恶为之恶，九恶一善为之善“说法有着一定的现实基础，这是因为人们对于事物认识的局限性造成的，如果能以科学理性的认识去看待事物，那么我们其实可以更加清晰了解到事物的本质。
8 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
9 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。
10 . 流金的`岁月，似水的年华，伴随着你的离去，我葬送了我的岁月年华，你懂吗？
1 . 那么你呢？是一个勤快的人，还是懒惰的人？
2 . 怒气来了又走，但没有永远生气的人。人会害怕，但没有永远害怕的人。人会伤心，但找不到永远悲伤的人。你不会被限制框住，你有无限的能力去感知生命。
3 . 你上面还有老人，后面还有妻子。
4 . 古语云：人作孽天可恕，自作孽不可活。其实是很有道理的。从古到今，那些闲着无事的人，故意要去挑起一些事情，最终往往没有好的结果。因此，不惹事是一门哲学，也是一种生活态度。
5 . 这个时候，可以采用“得寸进尺”的方式进行精力的安排和规划。
6 . 活着的意义，不是说：“对不起”，而是说：“没关系”。
7 . 作家蔡垒磊问过很多人这个问题，结果有%的人都认为自己很懒。
8 . 学者黄炎培写给儿子的座右铭里有这样几句话：“理必求真，事必求是；言必守信，行必踏实。”言外之意不凑合。词作家阎肃有“四不”人生感悟：“不忽悠不糊弄不折腾不凑合。”年逾八旬自称“后”，仍保持着童心童趣，所以才出精品，才经久不衰，才宝刀不老。
9 . 短短几个月把自己遭成这幅德行也是没谁了呵呵要知道除了自己爹妈没人会真正关心你心疼你。
10 . 比如，当你想要得过且过偷懒时，想象一下如果不努力工作，就会影响你们整个团队的业绩，导致直接领导被老板批评，于是他可能会在老板面前“丑化”你，下次升职加薪没有你的份儿，你逐渐被边缘化，被裁员
1 . 爱情就像烟花的绽放，再美丽也是一瞬间的华彩。
2 . 想改变这种情况，首先要做的，就是突破原有的认知，然后以切实可行的方法坚持下去。
3 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
4 . 眼都熬瞎了，这个世界，除了自己，没人会心疼你。所以，千万别想不开结婚生子！
5 . 越大越会觉得除了爸妈没人会真的心疼你自己要对自己好一点。
6 . 长大后，踏上火车的那一刻还没有意识到，从此后，故乡只有冬，再无春夏秋。
7 . 感冒了嗓子疼头晕，好好照顾自己，除了你自己，没人会心疼你。
8 . 我们大部分的受苦都基于一个错误假设：如果我们的某种感觉太久或太强烈，我们就会变成它。我们假设如果我们容许那感觉存在，它将缠住我们，最后定义我们。我们大部分的受苦来自这种迷信！觉得像失败者并不代表你就是失败者，觉得你很丑不代表你真的很丑。感觉到一道浪，不代表那道浪可以定义你。
9 . 世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。
10 . 习惯了你的冷漠，突然的关心会让我不知所措！
1 . 除了自己没人会心疼你，以后不会再这样傻了。
2 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。
3 . 我们总是太关注别人的错误，而往往忽视了别人的成绩。其实，相比于别人做对的上百件事情，中间做错的一两件事又何足挂齿？只要这做错的事情不是致命的无可挽回的。
4 . 人生怕凑合，一凑合，标准低了，心气没了，颓废潦倒了，便霉运迭至。跨越攀高，几个跟头摔下来，凑合吧，一下就蔫了精神，弃了目标。凑合原则失底线凑合人情掺假意凑合人性打折扣。一味凑合下去，“迷迷瞪瞪上山，稀里胡涂过河”，凑合就成了窝囊消沉颓废的代名词。
5 . 遇事心要静，不能浮躁，人在冷静的时候，考虑问题才能不被情绪所左右，才能更清晰明了地知道自己真正想要的是什么；
6 . 我，不会问，不会提，难过了就一个人不停的走。
7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
8 . 心里的地方就只有那么大，有人进来就必定有人要离开！
9 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。
10 . ：人是输不起的。很多人不明白这个道理，甚至嘴硬，说不信这个邪。
1 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
2 . 曾经的信誓旦旦，也许只是敷衍；原来的扑面热情，不过只是一时兴起。
3 . 能懂得自己几斤几两，对一个人来说，就是成熟的开始。能懂得生活的艰辛与不易，对一个人来说，就是双脚落了地。
4 . 但是，如果这些事跟挣一个亿有很强的关联，却没有明确地跟你敲定一个亿的合约，只是告诉你，这么做一定能挣大钱，相信有%的人都坚持不下来。因为很多人的认知还没有达到那个层次。
5 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
6 . 等到了社会上，你才发现，当年考进名校的，清一色留在了大城市，有了好单位，周边尽是优秀的人才，他们在最强竞争下延续着自己的人生。而你身边，全是跟你一样被淘汰下来的人，就算没淘汰下来，也是小富既安没啥远大目标，今朝有酒今朝醉的那一群。再过十年二十年，你再去看，早年淘汰掉你的人，人家已成各行业的权威，卖家，领军人物。而你，他们的信息量，生活拼劲，生活质量，包括谈吐，甚至身材，都不是你能匹配的。
7 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”
8 . 当完成一个任务所需的时间很长，难度很大的时候，可能很多人做着做着就放弃了，这个时候，就要学会对任务进行分解，将大任务不断地细分为每个小任务。
9 . 我们已经到了儿时羡慕的年纪，却没变成儿时羡慕的那种人。
10 . 本书的特别之处在于，它教你：永远认知到真正的自己，真正的自己不需要保护，真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们，因为我们就是生命本身。因而，真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲，而是摧毁那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实，永远信赖自己，信赖自己的生命。
1 . 你要养家，你要岸赡养老人，老人会生病要住院。房价在涨，各种费用都在涨，一瓶纯净水都卖到三元了。这个时候你再说，条条大路通罗马，对不起，罗马看不见你，罗马在世界的另一头。罗马金壁辉煌，去的清一色是成功人士。
2 . 闭上眼，我看到了你的无所谓
3 . 累的时候，一定要替自己想一想，除了你自己没人会心疼你，所以，努力爱自己！
4 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
5 . 不是我不在乎你，而是你所谓的在乎让我承受不起…
6 . 一个人的世界很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。
7 . 故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。
8 . 当我们面临难关，通常都会产生各种情绪：压力不满焦虑沮丧愤怒难过，甚至躲到各种上瘾的行为中。我们仿佛觉得自己故障了，找不到归属感，开始与自己为敌，更陷入不可自拔的悲伤或恐惧中，甚至认定自己的生命有问题。所以，我们总会努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败，并以为这是在增强抗拒生命的盔甲。但实际上，当我们努力保护自己免于痛苦恐惧悲伤不适失败之后，我们已经不算是真正地活着了。
9 . 人生输不起的第三个原因，到一定时候，生活不会给你二次机会。
10 . 作家刘恒以蘸水笔写作，写两三个字就要蘸一蘸。蘸上墨水时还要贴着瓶口“杠杠”，以免蘸墨水过多弄得驷马四片，他说使蘸水笔写作，在纸上总有一种“刻”的感觉，很舒服，文思也顺畅；吴冠中作画，要求每一幅画都有新意，不重复，不克隆以往的东西，绝不重复再画第二张雷同的`。正在走红之期，吴冠中开始了撕画的惊人之举。
1 . 做完今天的功课，允许你玩一个小时的游戏；
2 . 如果我们真的能控制浪的出现与否，我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外，但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力，我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪，然后发现那终究是不可能的，它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外，生命之海如此自由而难以驾驭，不可能被抑制或驯服。
3 . 为什么说是认知能力受限呢？给大家举个例子就能了解了。
4 . 人生最珍贵的两个字，就是“饶恕”！
5 . 女人，除了自己心疼自己，没人会心疼你，不要老是好了伤疤忘了疼？。
6 . 南山上有一座神庙，里面供奉着一尊佛祖。传说这尊佛祖非常灵验，只要信徒心诚意正的许愿，佛祖都会大发慈悲，帮信徒圆他的梦。
7 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
8 . 做多必然错多，言多必失，从概率上讲都是如此。一个人不做事，绝对不会犯错；而做了很多事，必然会出现一些错误。就像金属的纯度不可能达到%一样，一个人做事也不可能%都正确而不犯一点错误。
9 . 自由代表的是内心永久的孤独。
10 . 永远不要委屈自己，不吃饭不睡觉这些都是傻子***事。全世界独一无二的你，一定要好好爱自己。
1 . 原本以为我能将美好的回忆妥善打包，到头来却发现我能携走的只有虚无。
2 . 一个人的疯狂，一个人享受，一个人的寂寞，谁都不懂。
3 . 在这个世界上除了家里人没人会真正心疼你特别累的时候就让自己歇歇吧。
4 . 一个人的认知程度，多半是基于他的见识阅历。
5 . 我们想定义自己，区别自己与他人不同，想维持生命故事前后的一致，这***最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说：“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人，我不会容许丑陋进入我的生命，不会让自己感觉到丑，因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑，我会觉得有什么事出错了：我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人，我不会容许失败，那不符合我的自我形象，我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人，也希望别人这样看待我，我便不容许自己感到软弱，我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。
6 . 因为之前停在了他写得很开心的地方，现在接着写，就不需要一个调整自己的时间，可以很开心地进入写作的状态，因为前面休息过，脑子也比较清晰活跃，写作时就不容易卡顿，可以比较流畅地完成接下来的思考。
7 . 不是你变软弱了，而是你知道了生活的艰辛与不易。也不是你变胆小了，而是你在生活面前，终于知道了自己的份量。
8 . 也许是我不够成熟，但也或许是因为你太年轻…
9 . 所以，我们不自律，我们听过很多道理却依然过不好这一生，不仅是因为懒，很大一部分原因是我们认知的不足，不能很明确地知道昨晚这件事给我们带来的实际的好处。
10 . 年龄不是差距，身高不是距离。
1 . 这个世界每天都有人在堕落，每天都有人在忧伤。
2 . 如果你注定不能给予我期待的回应，那么我们还是保持在安全的距离之外吧！
3 . 直到有一天，同事给我推荐了蔡垒磊老师的《认知突围》这本书，才发现，我其实不是真的懒，“所有的懒惰放纵自制力不足，根源都在于认知能力受限。”
4 . 多看书，且不拘于类别，最好是各个方面的都看一些，这样思维会更广阔，对很多东西更能融会贯通。
5 . 小时候你一定有这样的经历，或者你正在这样教育你的小孩。
6 . 其实我没有那么坚强，只是像多数人一样学会了伪装。
7 . 在我心底深处，有你意想不到的痛，到底还能撑多久，依旧保持我最坚强的微笑。
8 . 不被看起来很难的步骤吓倒，不急于求成，每次学会一小步，一点一点，愉快地学会拼整个魔方。
9 . 为什么我们不能控制浪？为什么我们不想要的浪会出现？因为在二元的世界里，对立的概念必定成对出现。了解这个事实也十分重要。我们的经验以完美平衡的状态出现。如果有美，就会有丑；如果有成功，就会有失败；如果有开悟，就会有无知；如果有被爱，就会有不被爱。这就是世界运作的方式，直到我们开始和生命的平衡作对之前，它从不会是个问题。
10 . 本来打算好傍晚去运动，可是还要特地换一身运动服，然后走好远的路才能开始运动，想想就心累，于是放弃了；
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