1 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
2 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
3 . 柔弱胜刚强。
4 . 抗兵相加，哀者胜矣。
5 . ．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
6 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。
7 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
9 . 生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
10 . 太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
1 . 天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
2 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
3 . 大巧若拙——老子
4 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
5 . ．有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
6 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
7 . ．企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
8 . 圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之。
9 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。
10 . ．人之所畏，不可不畏。
1 . ．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
2 . 道可道，非常道。名可名，非常名。
3 . 使人行者，身先行之——老子
4 . 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子
5 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
6 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
7 . 上士闻道，勤而行之。——老子《道德经》
8 . 困难于其易，为大于其细。——老子《老子六十三章》
9 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
10 . 深的话要浅浅地说，长长的路要挥霍的走。大大的世界要率真地感受，会痛的伤口要轻轻的揉。拥别的时候去勇敢的祝福，不被了解的时候相信自己值得。
1 . 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
2 . 动为静之基；清为浊之源！——老子《清净经》
3 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
4 . 爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生；输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是了。
5 . 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
6 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
7 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
8 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。——老子《道德经》
9 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
10 . 祸莫于不知足意义：告诉人们不知足会带来很大的祸害——李耳《老子·四十六章》
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/231606.html
