1 . 知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
2 . 运动贵有恒，饮食贵有节。
3 . 治国如治病，十全为良医。
4 . 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》
5 . ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
6 . 对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大最真正的品质。——理查德·斯蒂尔
7 . ▲择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
8 . ——[汉]王符《潜夫论·本政》
9 . 婴儿的情绪，是认识世界的反映。
10 . ▲为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
1 . ▲上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
2 . 一个从健康家庭中成长起来的孩子，学校要毁掉他没那么容易，而一个被不健康家庭造就出来的孩子，学校要帮助他，非常困难。
3 . “听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
4 . 父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
5 . ——佚名
6 . 家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔
7 . 学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。——爱因斯坦
8 . ▲出门如见大宾，使民如承大祭。
9 . ——[宋]程颢程颐
10 . 生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》
1 . 孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。
2 . ——《左传·桓公二年》
3 . ——王禹偁《战城南》
4 . 基础课程要坚实，全面发展要扎实，循序渐进要踏实，培养兴趣要落实，学会做人要老实，谦虚谨慎要诚实，胸怀大志要忠实，终身获益结果实。
5 . 强加于人的规章总以“合理”为外衣。——约·弥尔顿
6 . 任何国家都没有资格对别国进行裁决。
7 . 为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。——洛克
8 . ▲政者正也，子帅以正，孰敢不正?
9 . 冰冻三尺，非一日之寒。
10 . ——《明史》卷一三九《钱唐传》
1 . 要循序渐进!我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。——华罗庚
2 . ——加缪
3 . 家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》
4 . ——富兰克林
5 . 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。
6 . 父母是孩子认识世界获取知识的第一所学校。
7 . 长年积累，偶然得之，——周恩来
8 . 做事为之三思行，不要临渴才挖井；长大要有成功路，从小先不做懒人；刻苦学习功必成，切不可让志气沉；对人礼貌讲文明，助人为乐小事情。
9 . 国之将亡，本必先颠。
10 . 书籍是造就灵魂的工具。——雨果
1 . 子为政焉用***？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
2 . 书籍是巨大的力量。——列宁
3 . ——《宋史》卷四四五《文艺列传》
4 . 若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》
5 . ——《晋书》卷五《孝怀帝孝愍帝纪》
6 . ——《明史》卷一八六《韩文列传》
7 . 天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚
8 . 治理国家是一项残忍的事业，好心是办不成事的。
9 . 轻举妄动的国家是罪恶的国家。
10 . ▲知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
1 . 政者正也，子帅以正，孰敢不正？
2 . 东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
3 . 真积力久则入。——荀子
4 . 合抱之木，生于毫末;百丈之台，起于垒土;千里之行，始于足下。——《老子》
5 . 为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
6 . ——(古希腊伊索
7 . ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》
8 . 亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语
9 . 育儿过程有艰辛，也有欢乐。
10 . 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
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