1 . 【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
2 . 【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
3 . 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
4 . 子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》
5 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
6 . （译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”
7 . 死而后已。
8 . 学而不厌，诲人不倦。
9 . 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
10 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
1 . 千夫诺诺，不如一士之谔谔
2 . 食不语，寝不言。
3 . 人以改过为贵，能改过者，无论所犯事大小，皆不当罪也。
4 . 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？温故而知新，可以为师矣。
5 . 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
6 . 君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
7 . 古之学者为己，今之学者为人。
8 . 后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
9 . 居之以强力，发之以果敢，而成之以无私
10 . 天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患○《三国志魏书杜畿传》
1 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
2 . 弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。○宋周敦颐《拙赋》
3 . 居安思危，思则有备，有备无患
4 . 君子上达，小人下达。
5 . 《论语》摘抄
6 . 为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。
7 . 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”
8 . 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
9 . 修己以安百姓。
10 . 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？巧言令色，鲜仁矣。
1 . 【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
2 . 三人行必有我师。
3 . 子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”
4 . 温而厉，威而不猛，恭而安。
5 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
6 . 居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。○宋苏辙《新论中》
7 . 三思而后行。
8 . 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
9 . 食不厌精，脍不厌细。
10 . 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
1 . 【译文】孔子说：“花言巧语满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
2 . 子曰：人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
3 . 享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧
4 . 宽则得众，信则人任焉
5 . 子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
6 . ○《三国志魏书杜畿传》
7 . 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
8 . 未能事人，焉能事鬼？
9 . 任重而道远。
10 . 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
1 . 子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》
2 . 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出自《论语子路》
3 . 子罕言利，与命，与仁。
4 . 凡爱人爱物，皆爱也。
5 . （译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”
6 . 为之于未有，治之于未乱
7 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？慎终追远，民德归厚矣。
8 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
9 . 如有王者，必世而后仁。
10 . 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”
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