1 . 后生可畏;后生；年轻人，后辈；畏：这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。《论语·子罕》："后生可畏，焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
2 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。——《论语•为政》
3 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
4 . 不患寡而患不均，不患贫而患不安。
5 . 放于利而后行，多怨。
6 . 温故而知新，可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
7 . 巧言令色，鲜亦仁！
8 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语•宪问》
10 . 从心所欲;随自己的心意，想怎么样就怎么样。《论语·为政》："七十而从心所欲，不逾矩。"
1 . 无友不如己者，过则勿惮改。
2 . 发愤忘食;用功学习，努力工作，忘记了吃饭。《论语·述而》："叶公问孔子于子路，子路不对。子曰："女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’"（女，同"汝"，你；爰，何。）后泛用以形容十分勤奋。
3 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》
4 . 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
5 . 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
6 . 食不语，寝不言。
7 . 译文孔子说：“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
8 . 己所不欲，勿施于人。
9 . 好行小惠;惠：同"慧"，聪明。原指好耍小聪明。《论语·卫灵公》："群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！"后也指爱施小恩惠。
10 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
1 . 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
2 . 无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语•子路》
3 . 志士仁人，无求生以害仁，有***生以成仁。
4 . 仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语•述而》
5 . 志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。
6 . 见义不为，无勇也。——《论语•为政》
7 . 士不可以不弘毅，任重而道远。
8 . 人而无信，不知其可也。
9 . 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
10 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
1 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2 . 巧言令色，鲜亦仁!
3 . 译文孔子说?：“我十五岁，有志于学问；三十岁，懂礼仪说话做事都有把握；四十岁掌握了各种知识，不致迷惑；五十岁知道了不能为人力所支配的事情；六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非；到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”
4 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
5 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
6 . 远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
7 . 不在其位，不谋其政。
8 . 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语•卫灵公》
9 . 子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
10 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
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