1 . □人类靠环境生存环境靠人类保护
2 . 卢兹通过这些印证了心理学上的“表层心理”和“转折点”两个理论。所谓“表层心理”指的就是个体最初看到的事情或者物品的表面现象以及最直观的原因等，例如上面提到的Pizza。“转折点”指的是出乎意料出现的事物，并能够改变由表层心理带来的心理感受，即腌肉和小纸条。
3 . 孔子名言。语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也;诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立;达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人，推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。
4 . 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
5 . □美好的环境来自我们每个人的珍惜和维护
6 . 安娜点点头说：“孩子，你说得没错!同样的苹果树，结出的果子却不一样，有的大，有的小。从外表上看，大的苹果可能更惹人喜爱。但只有用心品尝过的人才会发现，小苹果因为生长周期缓慢，反而贮存了更多的糖分，口感比大苹果更甜!上帝其实偏爱更小的苹果呢!”
7 . 《从军行》
8 . 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
9 . 有谁知?鬓残，心未死。——陆游
10 . 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
1 . 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
2 . 此生谁料，心在天山，身老沧洲。____陆游《诉衷情•当年万里觅封侯》
3 . 世间无限丹青手，一片伤心画不成。____高蟾《金陵晚望》
4 . 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
5 . 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！——谭嗣同《狱中题壁》
6 . 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
7 . 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
8 . □加强污染治理发展循环经济
9 . 头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨，长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
10 . (作者简介：李梦阳，字献吉，号空同，汉族，庆阳府安化县(今甘肃省庆城县人，迁居开封，工书法，得颜真卿笔法，精于古文词，提倡“文必秦汉，诗必盛唐”
1 . 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
2 . 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
3 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
4 . □保护水环境节约水资源
5 . 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
6 . 死去原知万事空，但悲不见九州同。
7 . 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
8 . 没有信心，哪能成才?(信心是成才的基石。没有信心的人，将一事无成。
9 . 世界上没有不学习的人，知识是无边无际的，我们要活到老，学到老。(我们生活在这个竞争社会，必须热爱学习，必须树立终身学习的思想。
10 . 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
1 . 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
2 . 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
3 . 范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。____严遂成《乌江项王庙》
4 . 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人•其二》
5 . 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
6 . 卢兹根据这个回忆，在自己开的餐厅内对顾客进行了一次不动声色的试验。卢兹在每份Pizza里面都藏了一张写着祝福的话的纸条，几乎所有的顾客都表现出惊喜，没有人质疑这张纸的卫生状况，而这种内藏了祝福话语纸条的Pizza被称为“卢兹Pizza”，并成为意式的一道文化大餐。
7 . 临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏!”
8 . 西北望长安，可怜无数山。
9 . □蓝天之下你我他优美环境靠大家
10 . 了却君王天下事，赢得生前身后名。____辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
1 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。’”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
2 . 布里奇特的顽强，打动了越来越多的人，很多人成为她的忠实追随者，他们不仅在网络中留言支持她的作品，还寄来各种各样表达祝福的小礼物。布里奇特感动之余，通过视频向远方的“粉丝”们问好，感谢他们对自己的关注和支持。
3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
4 . 夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——宋·陆游
5 . □让地球远离污染让绿色走进家园
6 . 愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首•其二》
7 . □倡环境保护之风走科学发展之路
8 . 永远不要把自己的希望寄托在别人的身上。(自己不会的题目，去看了别人的一会儿就会忘记，但如果是自己思考出来的，就会记得很牢
9 . 一时的失败不是永远的失败。(原来考试考得不理想，总是对自己很失望，对自己缺乏信心，成绩也就越来越不理想。后来，我重新鼓起勇气，发愤努力，发现成功离我并不遥远。
10 . 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——林逋
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