1 . 难堪渐渐变为羞恼,祥子的火也上来了;祥子们瞪祥子,祥子也瞪祥子们。
2 . 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,祥子坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。(动作描写)
3 . 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
4 . 【诗词原文】尚有绨袍赠,应怜范叔寒;不知天下士,犹作布衣看
5 . .走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。
6 . 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊!
7 . 这两句话为我们勾勒了这样一幅美丽的画面:蓝天作衬,线细作谱,停着的燕子远远望去多么像跳动的黑色音符,一幅巨大的赞美春天的曲谱就展现在我们眼前,真是令人惊叹。第二句点明了全文的中心,即借描绘小燕子,赞美生机勃勃充满活力的春天,表达了热爱春天,热爱大自然的`思想感情。
8 . 夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
9 . 解读:是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不要跟别人堕落下去。
10 . 【题目】古瓦砚(宋欧阳修)
1 . ()用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人
2 . 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王天若有情天亦老,人间正道是沧桑
3 . .好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
4 . 【题目】读《陈蕃传》(宋杨万里)
5 . .肚中有了点食,他顾得看看自己了。身上瘦了许多,那条破裤已经脏得不能再脏。他懒的动,可是要马上恢复他的干净利落,他不肯就这么神头鬼脸的进城去。不过,要干净利落就得花钱,剃剃头,换换衣服,买鞋袜,都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动,连一个不动还离买车的数儿很远呢!
6 . .难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
7 . 2蓝蓝的天空,电杆之间连着几痕细线,多么像五线谱啊。停着的燕子成了音符,谱出了一支正待演奏的春天的赞歌。
8 . 【诗词原文】桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦
9 . 【哲理】价值是指客观事物对人们需要的满足,即对人们的有用性有用的程度越高,价值就越大;反之,价值就越小而人的需要是具体而复杂的,不仅表现为多方面多层次的需要,而且处于不断变化发展之中某种物品对于人的意义和价值的大小,又是有条件的可变的如诗中所说,如果用来“发墨”,瓦砚的价值是金玉之贵也无法取代的一个人对社会有没有价值,或价值的大小,也是多方面多层次的,无论是做工务农从军,还是某方面的专家学者,都能够从某一特定的方面为国家为社会作出贡献,满足社会的需要,因而都可以实现自己的人生价值
10 . 【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情
1 . 祥子不愿再走,不愿再看,更不愿再陪着她;祥子真想一下子跳下去,头朝下,砸破了冰,沉下去,像个死鱼似的冻在冰里。
2 . 【诗词原文】朝真暮伪何人辩,古往今来底事无但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚
3 . 【哲理】在诗中,我们可以明显地看到价值观对人们认识世界和改造世界的活动,对自己选择的人生道路具有多么重要的导向作用正是这种为国为民奋斗不息的价值观,决定了周恩来革命的人生道路
4 . .希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。
5 . 【题目】赤壁(唐杜牧)
6 . 【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系首先,整体和部分相互依存不可分割其次,二者相互影响相互制约在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分局部的小目标办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要
7 . 祥子:(起初)憨厚老实坚韧自尊好强吃苦耐劳;(最后)麻木潦倒狡猾好占便宜自甘堕落。
8 . 【题目】戏为六绝句(之一)(唐杜甫)
9 . 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。情投意合,这才是知音啊!
10 . 【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?
1 . 这段话描写自由飞翔的燕子为春天增添了动势和情趣。“斜着身子”是燕子的飞行姿势,突出了飞行时的轻快灵活。“掠过”突出了燕子飞行之快速。“唧唧叫着”可感受燕子飞行时的欢快心情,通过“有的……有的……”体会到众多的燕子在早春的阳光中,迎着拂面的微风飞行的情景。
2 . 人生需要学习,学习的过程就像蓄电池充电,是一个补充能量的过程。只有能量补充的充分,发挥的功能才能更强大更持久。学习的过程是智力开发和知识积累的过程,没有文盲成为作家,没有懒汉成为学者。不积跬步,无以行千里。
3 . .体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
4 . 祥子已经跑出二三十步去,可又不肯跑了,他舍不得那几匹骆驼。他在世界上的财产,现在,只剩下了自己的一条命。就是地上的一根麻绳,他也乐意拾起来,即使没用,还能稍微安慰他一下,至少他手中有条麻绳,不完全是空的。逃命是要紧的,可是赤裸裸的一条命有什么用呢?他得带走这几匹牲口,虽然还没想起骆驼能有什么用处,可是总得算是几件东西,而且是块儿不小的东西。
5 . .不知等了多久,始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来,从骆驼的双峰间望过去,什么也看不见,四外极黑。
6 . 这句话显示作者对充满生机的春天的特有偏爱,表达了作者歌颂春天。赞美大自然热爱生活的积极向上的感情。
7 . 【诗词原文】应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开春色满园关不住,一枝红杏出墙来
8 . 人生需要宽容,对朋友,对家人,对同事,多一分理解,多一份关怀,就多一分人格的光辉。有理时点到为止,不得寸进尺得理不饶人;无理时知错能改,从善如流,不强词夺理无理取闹。
9 . .那时候,他满心都是希望;现在,一肚子都是忧虑。
10 . 【题目】草(唐白居易)
1 . 这几句话中,作者抓住最能体现春天特色的景物:细雨微风柳丝青草绿叶各种鲜花,来描绘了光彩夺目的春天景色。同时用人的动作形容青草绿叶和鲜花,这就形象生动地写出了春天树木茂盛花草繁多的生机勃勃的景象,使春天更美丽,更显得春意盎然。
2 . 人生都有幸福和遗憾,什么样的人生可算幸福的人生呢?愚以为:
3 . .爱与不爱,穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
4 . 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;(景物描写)
5 . .拿着两包火柴,顺着大道他往西直门走。没走出多远,他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车,从哪方面看也不能坐车:一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗,况且自己是拉车的。这且不提,以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住,笑话;除非一交栽倒,再也爬不起来,他满地滚也得滚进城去,决不服软!今天要是走不进城去,他想,祥子便算完了;他只相信自己的身体,不管有什么病!
6 . 一迈步,他后悔了。骆驼——在口内负重惯了的——是走不快的。不但是得慢走,还须极小心的慢走,骆驼怕滑;一汪儿水,一片儿泥,都可以教它们劈了腿,或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上;腿一完,全完!而祥子是想逃命呀!
7 . 为金钱而工作的,怕遇到更多的金钱,忠诚不立在金钱上。
8 . 云还没铺满天,地上已经很黑,极亮极热的晴午忽然变成黑夜了似的。风带着雨星,象在地上寻找什么似的,东一头西一头的乱撞。北边远处一个红闪,象把黑云掀开一块,露出一大片血似的。风小了,可是利飕有劲,使人颤抖。一阵这样的风过去,一切都不知怎好似的,连柳树都惊疑不定的等着点什么。又一个闪,正在头上,白亮亮的雨点紧跟着落下来,极硬的砸起许多尘土,土里微带着雨气。大雨点砸在祥子的背上几个,他哆嗦了两下。雨点停了,黑云铺匀了满天。又一阵风,比以前的更厉害,柳枝横着飞,尘土往四下里走,雨道往下落;风,土,雨,混在一处,联成一片,横着竖着都灰茫茫冷飕飕,一切的东西都被裹在里面,辨不清哪是树,哪是地,哪是云,四面八方全乱,全响,全迷糊。风过去了,只剩下直的雨道,扯天扯地的垂落,看不清一条条的,只是那么一片,一阵,地上射起了无数的箭头,房屋上落下万千条瀑布。几分钟,天地已分不开,空中的河往下落,地上的河横流,成了一个灰暗昏黄,有时又白亮亮的,一个水世界。
9 . “善哉”,太好了。“若”,好像。伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了(赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,钟子期(如痴如醉,击节称快:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河(从我心中流过!”
10 . 爱与不爱,穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。
1 . 好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是祥子不敢,拉车的得到处忍气。
2 . 【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图减流石不转,遗恨失吞吴
3 . 【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害,说明了量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸
4 . 【哲理】唯物辩证法认为,在事物发展中,内因与外因同时存在,缺一不可内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用这首诗虽然突出地强调了外因对于人才发展的重要作用,但没有否定内因一方面,它告戒那些对于他人来说处于外因位置的人们,应当善于发现培养和使用人才,积极为人才的成长创造条件,另一方面,它还告戒那些在各方面已经取得成就的人们,不可忘记和否定自己成材的外部因素,把一切成功成绩归于自己
5 . 从量变与质变相互关系来看,陈蕃不懂得任何事物的发展必须首先从量变开始的道理远大理想崇高目标必须同脚踏实地埋头苦***精神结合起来,才可能实现陈蕃一室不扫,哪能谈得上“扫天下”的雄心壮志?
6 . 【诗词原文】冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋凡物各自有根本,种禾终不生豆苗
7 . 几阵凉风过去,阳光不那么强,一阵亮,一阵稍暗,仿佛有片飞沙在上面浮动似的。风忽然大起来,那半天没有动作的柳条象猛的得到什么可喜的事,飘洒的摇摆,枝条都象长出一截儿来。一阵风过去,天暗起来,灰尘全飞到半空。尘土落下一些,北面的天边见了墨似的乌云。祥子身上没了汗,向北边看了一眼,把车停住,上了雨布,他晓得夏天的雨是说来就来,不容工夫的。
8 . .不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
9 . 【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同不识庐山真面目,只缘身在此山中
10 . 【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养事物都是运动变化发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在正是这种不间断的运动变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了治学之道如此,办其他事情也是这样
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