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假期感悟及感想(假期生活的收获与感悟)

假期感悟及感想(假期生活的收获与感悟)



假期感悟及感想【一】

1 . 这篇文里,作者选了两个背景来做对比。一个是五万人拥挤的露天剧场,那里举行着一场晚会,人声鼎沸,热闹非凡;一个是住着前行者沈君山的加护病房,那里空空荡荡,只有各种维持病人生命特征的机器在嘀嘀作响,寂寞冷清。讽刺么,不是的。这样的对比只会教看的人心中涌起一阵酸楚。似是怕读者可怜这位“才子”,作者在最后还为他作了解释,也像在安慰我们“他心里也明白,有些事,只能一个人做;有些关,只能一个人过;有些路啊,只能一个人走。”

2 . 所谓兄弟,就是家常日子平淡过,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉择和承受。我们聚首,通常不是为了彼此,而是为了父亲或母亲。聚首时及时促膝而坐,也不必然会谈心。即使谈心,也不必然有所企求——自己的抉择,只有自己能承受,在我们这个年龄,已经了然在心。(P

3 . 目送美句赏析。不是渐行渐远,而是有一天终要重逢;你的名字,清楚地留在世纪的史记里。——龙应台《目送》

4 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜也,以其无以易之也。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知。(P

5 . 人生是如此短暂,我只想对身边每个人好一点,人品以正直为贵,心地以善良为贵,都要真诚相待。一次两次,我不在意,恬不知耻,那就做陌路人。

6 . “作为文学审美价值追求的最后完成,形式创造是一个内容形式化与形式内容化的互动过程。它既体现为对艺术内容内在的结构的组织和构成,又体现为运用语言材料及艺术手段(表层结构体裁样式韵律节奏表现手法生成内容并使之呈现的外在形态的创

7 . 生手怕熟手,熟手怕高手,高手怕失手,高手怕无手。

8 . 唐·白居易

9 . 当我们对这个世界懵懵懂懂时,父母拉着我们的手教会我们基本的生活,教会我们爱与

10 . 汴水日驰三百里,扁舟东下更开帆。

假期感悟及感想【二】

1 . 古人云:四十不惑。人过四十后,经历过许多次的生老病死的场面,再读《目送》这类亲情散文,感悟很多,特别是《目送》中的:我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。人在生命的路途中,很多时候都是这样:平静中透露着的哀痛,让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到学习成绩单时的情景,手拿奖状,在人群中急切地寻找我地样子,那时的我就是他的天;大学四年,每次打电话时,即便是在脚骨折卧床时,他的声音是欢快的语调,第一句话永远都是妈妈,我很好!我很感谢儿子的孝顺,但心里也明白,儿子长大了,能自己担待所有的伤痛,对父母的依恋会越来越少,每每想到这,那种酸楚而又心存喜悦的无奈,瞬间会填满我整个胸膛。读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛,也会想到了每次回家看母亲时,母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事,最后还是沉寂于生活中的点点滴滴,《目送》所描写的都是人们所经历的,所以能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉,为逝去的或正在远去的亲情,挽留不住的是匆匆的生命脚步,能留下的就是记忆;读《目送》懂得了对于生命,最好的态度不是挽留,而是珍惜;读《目送》有些更深的感悟:再多的遗憾不舍都不过是生命的过程,我们只能往前走,用现在来填补过去的空白和伤口,带着爱和释怀与生命和解。

2 . 信仰能给一个人的,是内心的平安与依靠,而不是与神明“谈条件换好处”——我信了你,我就可以发财;我信了你,我就可以家庭和睦;我信了你,我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换,就失去了意义。

3 . 不去追逐你所渴求的,你将永远不会拥有。给时间一点时间,让过去过去,让开始开始。

4 . 故事:卓别林开始拍电影时,那些导演们都坚持让他模仿当时一位非常有名的德国喜剧演员。卓别林却一直保持着自己的本色,经过不懈的努力,他终于创造出一套自己的表演方法而名垂青史。

5 . 不想吃苦老是觉得在吃苦,不愿吃亏总是觉得在吃亏。怕苦的人将苦一辈子,不怕苦的人只苦一阵子。

6 . 我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。

7 . 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?——龙应台《目送》

8 . 我喜欢走路。读书写作累了,就出门走路。有时候,约个可爱的人,两个人一起走,但是两个人一起走时,一般的心在那人身上,只有一半的心,在看风景。(P

9 . 在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。——龙应台《目送》

10 . 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

假期感悟及感想【三】

1 . 旦辞杞国风微北,夜泊宁陵月正南。

2 . “秋浦多白猿,超腾若飞雪牵引条上儿,饮弄水中月”(《秋浦歌》其五

3 . 孩子渐渐长大,欲脱离父母的保护;而自己渐渐老去,在他们眼中自己反倒变成了孩子。他们不能体会我们的心情,他们不知道,人越老越容易感怀以前,年轻的他们还只顾着向前跑,并用他们的背影告诉你:不必追,我想去追求自己的生活。

4 . 二十三岁的我,在思索文字的艺术。然后不知在什么样的晚上,爱默生的文字跳进眼里:文字,应该像蒲公英的根一样实在,不矫饰,不虚伪。(P

5 . 作者给了自己三个回答:作为被人呵护的子女时,家是父母在的地方;和人做终身伴侣时,家是两个人在的地方;有了儿女时,家是儿女在的地方。但,还有三个“可是”:可是第一个家,人会一个个走掉,通常走得很远,很久;第二个家没多久有些会散掉,两个人可以因为渴望安定而走入一个家,也可以因为渴望自由而离开一个家;没散掉的有些会很快就拥有子女,这是第三个家。作者没有说第三个家会怎样,但我知道,第三个家也会和第一个家一样,人一个个走掉,如此循环往复。

6 . 一个数字,一个单位,一个名词,组合起来就唤出一个繁天满星的大千世界:一串红,二悬铃木,三年桐,四照花,五针松,六月雪,七里香,八角茴香,九重葛,十大功劳。(P

7 . 妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。——龙应台《目送》

8 . 斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?——龙应台《目送》

9 . 生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。因此,要拥有一颗安闲自在的心,一切随缘,顺其自然,不怨怒,不躁进,不过度,不强求,不以物喜,不以己悲。随缘不是听天由命,而是以豁达的心态面对生活。

10 . 只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。——龙应台《目送》

假期感悟及感想【四】

1 . 寒灯思旧事,断雁警愁眠。

2 . 有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。——龙应台《目送》

3 . 感悟:万事需求脱俗,品味更需脱俗。媚俗和随大流的人虽然受到的攻击少些,但终究无法取得出众的成就。要想成就一番事业,必须要有走在别人前面的勇气和信心,尽管这样受到来自后面的攻击会多些。

4 . 龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。特别喜欢她写的亲情,抒情真切含蓄,并为之深深感动。《目送》是全书的首篇,描写的是目送孩子的成长,目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲,母女情感真心实意,让人感动,第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的独立,还有《爱情》《明白》《胭脂》《为谁》等等,这些都是写父亲的逝,写母亲的老,写儿子的离,把个人生命中最私密最深埋最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’铭刻在心,诉诸文字,处处是感同深受的亲情滋味,篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。

5 . 《暮江吟》

6 . 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

7 . 没有阳光的地方一定黑暗,黑暗的空间有了阳光进入,黑暗自然就会逃走。人心充满阳光,就没有黑暗。

8 . 酒过二巡,邻座食客某,约五十许,突然起来敬酒,立而举杯曰:天下大势,非合即分。合则一统,分则殊途。殊途若得我尊严,则当为殊途而自强不息也。知君与我同心同志,愿与君饮。语毕,一饮而尽。(P

9 . 的满足感,“九月初,家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子,枝丫因为负重沉沉下垂,越出了树篱,钩到过路行人的头发”,绿意象征着希望,而果实则代表着丰收,华安上小学无疑是人生的起点,淡淡的语气将母亲对儿子迈入人生征程的喜悦和独立成长的不舍这种矛盾心情蒸融于字里行间。紧接着作者转入理性的自语式的思考,“他们是幼儿园的毕业生,但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启”,这前两段的景物与议论并不是简单地介绍华安从幼儿园毕业上小学这一过程,而是点染出生命的起点与终点紧密相连这样一个生命感悟,同时与后文的环境描写形成呼应,为主题埋下伏笔。

10 . 寓言的结局是大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。这是我最喜欢的一个版本,在无数个‘坐井观天’的版本中,我尤爱其一。这原因便是结局,大鳖带着青蛙去到了更广阔的天地。

假期感悟及感想【五】

1 . 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口怎么包扎;你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?——龙应台《目送》

2 . 沧江好烟月,门系钓鱼船。

3 . 一个人在成立一个家庭后就会有两种身份,父母的子女,子女的父母。于是他站在人生这条路的中间,目送着父母的老去,目送着孩子的离去。目送着生命的逝去。

4 . 生命短暂,就几十年,活着是福,健康是福,既然活着,选择快乐是一天,选择痛苦也是一天,那为何不选择快快乐乐,平平淡淡地过完我们的这一生呢?或许生活有些许不仅人意的地方,但还有什么不活着还重要?还有什么比健康重要呢?

5 . 人的精神世界是非常丰富的,从某种意义上讲,它可以是世间最宏大的东西。

6 . 干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!

7 . 唐·曹邺

8 . 如果你不想睡,还有我陪你

9 . 小人相交,该方却圆,该圆却方;君子相交,随方就圆,顺其自愿。

10 . “床前明月光,疑是地上霜举头望明月,低头思故乡”(《静夜思》

假期感悟及感想【六】

1 . 看山不知云深处,争那闲思往事何

2 . 当你错过了花季却又被繁花吸引时,当你孤寂蹒跚而行惊遇红尘知已时,当你扶琴畅想偶遇千古知音时,在把今世的梦想化为现实的努力中,还是会留下许多来世的遗憾。于是,一见钟情却只能隔山相思,两厢情愿只能望月伤感,虽然心每日为你飞翔,情每日被你拨动,但被捕获的卫星的现实,只能让双方各自围绕在自己的轨迹运行,悠扬凄美的旋律中,唏嘘着银河两岸的相辉相知相望相思…

3 . 故事:古希腊神话中有两位女神:一个叫美德女神,一个叫恶德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的时候,碰见了她们。恶德女神对他说:“孩子,跟我走吧!包你有享不完的荣华富贵!你要什么,我一定满足你什么!”美德女神对他说:“孩子,跟我走吧!我将教会你如何勇往直前,而你也必将在战胜艰险的过程中变得坚强无比!”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后来,他成了英雄。

4 . 我变成了风走追逐着黑夜在疯狂的追着街想要在快速追逐的过程中刮走一切虚妄幻看着沿途贪婪的人们我愤怒的打在他们脸上但他们好似没有直觉一一如既往

5 . 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

6 . 每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美”的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝,稍纵,即逝。——龙应台《目送》

7 . 我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。——龙应台《目送》

8 . 付出就是舍得中的舍,先舍再求得,要想在事业中获得成功,必须先付出。只有我们每个人都真心付出,全力去帮助别人,才会得到同样的回报。你付出多少你就会得到多少,你付出的越多你得到的就越多,条件是你必须先付出。付出的心态,是一种因果关系。舍就是付出,付出的心态是老板心态。是为自己做事的心态,要懂得舍得的关系。舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。不愿付出的人,总是省钱,省力,省事,最后把成功也省了世界上没有免费的午餐,想想从古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艰辛的付出。俗话说的好,要想人前显贵,就得人后受罪,付出和获得是辩证统一的。

9 . 独上江楼思悄然,月光如水水如天。

10 . 这本书流传最广的是《目送》,其中有一段话被引用得最多:我慢慢地慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。

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