北京的秋天的文案老舍（北京胡同里的秋天文案）

北京的秋天的文案老舍【一】

1 . 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。唐代张籍《春别曲》

2 . 放下《骆驼祥子》，祥子从老实健壮坚忍自尊好强吃苦耐劳变成一个麻木潦倒自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想要强的祥子了。

3 . 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。

4 . 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗!——老舍《四世同堂》

5 . 无法无天南腔北调爱钱如铭礼尚往来莫名其妙低声下气

6 . 经验不是随便一看便能得有的。我以为兵们的随走随打只是为开路。其实还另有作用：两旁的观众原来并没老实着，站在后面的谁也不甘居后列，推，踢，挤，甚至于咬，非达到“空前”的目的不可。同时，前面的是反踹，肘顶，后倒，作着“绝后”的运动。兵丁们不只打最前面的，也伸长大棍“啪哒”后面的猫头。头上真疼，彼此推挤的苦痛便减少一些，因而冲突也就少一些。这可以叫作以痛治痛的方法。——老舍《猫城记》

7 . 在长城脚下，抬头望去，那高高的台阶蜿蜒无尽，仿佛是一条通向蓝天的云梯，又好像似一条青龙横候卧在绵延的山峰上。

8 . 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

9 . 烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?——老舍《骆驼祥子》

10 . 他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

北京的秋天的文案老舍【二】

1 . 池塘生春草，园柳变鸣禽。变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋谢灵运《登池上楼》

2 . 患难是最实际的，无可幸免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的`，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。——老舍《四世同堂》

3 . 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。

4 . 新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。

5 . 洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。唐代杜审言《春日京中有怀》

6 . 于是之靠着茶馆大门口说了一句“改良改良，越改越凉!”——老舍《茶馆》

7 . 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》

8 . 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。

9 . 一家子两三辈儿人，住个小四合院，独门独院，非常合适。家长住正房（上房上屋），晚辈住厢房，南房作客厅后书房。院子里有砖铺的十字甬路，通到东西南北房搭理屋门，屋门前都有台阶儿。街门都是东南方，很少在正南方开门，因为庙门都是立在南方的正中，全是清水脊的门楼儿，两扇对着关的街门，各有一个小铁环儿，用它敲门使。

10 . 但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。

北京的秋天的文案老舍【三】

1 . 想到京城之秋，第一印象就是：灿烂。如果没有数不清的银杏，想必这灿烂也无从说起了。到了十一前后，秋风一起，那大街小巷里的银杏树，就像灯一样，刷的一下，被点亮了。鲜亮的绿叶镶着黄边的，通体黄成一片的，阳光一照，通体明媚，再趁上蓝得没一点儿渣滓的天，就一直明快到人心里去了。

2 . “人和迷叶的价值恰相等，啊？”“死了便是死了，活着的总得吃迷叶！快走！”——老舍《猫城记》

3 . 哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。

4 . 一个人爱什么，就死在什么上——老舍

5 . 忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。

6 . 为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

7 . 一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏——老舍

8 . 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。汀：水岸平地。唐代戴叔伦《苏溪亭》

9 . 母亲的心是儿女们感情的温度表。——老舍《四世同堂》

10 . 寄语洛城风日道，春色倍还人。

北京的秋天的文案老舍【四】

1 . 世界上很少有城市像北京这样具有无穷的历史魅力。宽敞的大道辉煌的门楼牌坊宏伟的宫殿，一切的一切都像在诉说遥远漫长的历史故事。尽管北京现在也存在诸如***纪念堂与美国肯德基快餐店隔街相对的不和谐之处，但历史古迹仍然无处不在。任何具有,年历史的城市都会留下深刻的印记。但北京以其巨大的广场和古代宫廷建筑比任何城市都留下了更深刻的印记。

2 . 云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹

3 . 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

4 . 为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

5 . 事实上，连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事，也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心，而老自惭腿短身量矮，所以尽管她有吞吃了地球的***，而不敢公然的提出什么主义，打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后，才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。——老舍《四世同堂》

6 . 侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。唐代杜甫《腊日》

7 . 不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。——老舍《猫城记》

8 . 阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》

9 . 老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。——老舍

10 . 不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

北京的秋天的文案老舍【五】

1 . 时代是英雄的时代，生活是人民的生活。

2 . 旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！——老舍

3 . 春草如有情，山中尚含绿。唐代李白《金门答苏秀才》

4 . ”原谅我问一句，这些哄里有真正的平民在内没有？””我正要告诉你。平民怎能字啊内呢，他们没受过教育，没知识，没脑子，他们干等着受骗，什么办法也没有，不论哪一哄起来的时候，都是一口一个为国为民。得了官作呢，便由皇上给钱，皇上的钱自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是骗人民供给钱，及至人民不受骗了，便联合军人去给人民上闹箍。哄越多人民越苦，国家越穷。我又插了嘴：”难道哄里就没有好人？就没有一个真是为国为民的？“——老舍《猫城记》

5 . 林花扫更落，径草踏还生。唐代孟浩然《春中喜王九相寻》

6 . 春晚绿野秀，岩高白云屯。秀：秀丽。屯：驻，聚集。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》

7 . 你们的糊涂使你们疯狂，你们只知道你们是最优秀的，理当作主人的民族，而不晓得没有任何一个民族甘心作你们的奴隶。中国的抗战就是要打明白了你们，教你们明白你们并不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等与自由的！——老舍《四世同堂》

8 . 母亲的心是儿女们感情的温度表。

9 . 侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！

10 . 二月湖水清，家家春鸟鸣。唐代盂浩然《春中喜王九相寻》