1 . 患难识朋友。
2 . 不迁怒，不贰过。
3 . 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
4 . 子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
5 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。
6 . “只有不丧失普通劳动者的感觉我们才有可能把握社会的历史性进程的主流才能创造出有价值的东西。”---路遥
7 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
8 . 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
9 . 说大人则藐之，勿视其巍巍然。
10 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
1 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
2 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
3 . “一个经历了爱情创伤的青年，如果没有因这创伤而倒下，那就可能更坚强地在生活中站起来。”---路遥
4 . “你见了我的军靴了吗？”他的意思是给那少年看的，可是少年竟毫不注意。华梯尼放下了脚，指绢包的纽扣给我看，一面眼瞟着那少年说：“这纽扣不合我意，我想换银铸的。”那少年仍旧不向他看一眼。于是，华梯尼将那白海狸的帽子用手指顶了打起旋来。少年也不瞧他，好像是故意如此的。华梯尼愤然地把时计拿出，开了后盖，叫我看里面的机械。那少年到了这时，仍不抬起头来。我问：
5 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
6 . “不会是纯金的，多少总有一点银在里面吧？”
7 . 人之生也直，罔之生也幸而免。
8 . 君子之仕也，行其义也。
9 . “这是镀金的吧？”
10 . 算啦，把事情归结为自己的过失而自责，有时候也算是一种安慰啊。
1 . 应该在肩膀上长着自己的脑袋。
2 . “其实，幸福和物质生活没有必然联系。幸福是一种纯精神的东西。十九世纪文学中写了那么多上层社会的明争暗斗爱情纠葛，表面上看可能有各种各样的原因，但归根结底问题出在精神萎缩上。”---路遥
3 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
4 . 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
5 . 赢得了时间就是赢得了一切。
6 . 知错能改，善莫大焉：“人非圣贤，孰能无过”。错误并不可怕。可怕的`是错了还意识不到自己的错误。意识到了但还不改正那就更是错上加错。
7 . 谁不会休息，谁就不会工作。
8 . 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
9 . 只要敢于梦想，你就一定能做到。
10 . 起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。
1 . 我要在你不在的时候里做所有没能做的事情呢。
2 . 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3 . 不耻不若人，何若人有？
4 . 子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：’思无邪‘。”
5 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。
6 . 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
7 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
8 . 一旦小人得势，绝不姑息迁就：不给“小人”十足的禁忌，无异于给自己找麻烦。
9 . 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。
10 . 仁者无敌。
1 . 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
2 . 谁不和我们一起就是反对我们，中立的人最危险。
3 . 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
4 . 把握好说话的分寸：对方不是可以尽言的人，你说三分真话，已不为少。其他的不是不可说，而是不必说，不该说。
5 . “浪漫主义主宰生活中的一切——对一个女人来说，这也许是一种危险的素质。活跃的分子天性就是不稳定的。人需要火，但火往往能把人烫伤，甚至化为灰烬。”---路遥
6 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
7 . “我不知道。”少年淡然地说。
8 . 一切非阶级的社会主义和非阶级的政治学说，都是胡说八道。
9 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
10 . ２“玉壶缘”茶叶店名。“玉壶”出自名诗句“一片冰心在玉壶”。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.nuenian.com/zhufuyu/daquan/290610.html
