1 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
2 . 里仁为美。择不处仁，焉得知？
3 . 当你认为被抛弃的时候，受损失的其实是对方：因为他失去了一个真正喜欢他的人，而你只不过少了一个不喜欢你的人罢了。
4 . ：人总在不知不觉中回忆，又在后知后觉中制造回忆。
5 . 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
6 . 原来爱情的世界很大，大到可以装下一百种委屈；原来爱情的世界很小，小到三个人就挤到窒息；原来爱情的世界很大，塞了多少幸福还是有空隙；原来爱情的世界很小，被一脚踩过就变成废墟。
7 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
8 . 一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
9 . 我知道该放弃，只可惜人心上长不出手指，抓不住什么，也放不开什么。
10 . 所有的爱情故事都有相同之处，在我生命的某一时刻我也经历过这些，然而我已记不得这些。我所记得的是，爱是以另一个男人的形式，带着新的希望，新的梦想重回我心中。
1 . 曾经有机会目睹他最软弱最糟糕的时刻，你仍然能够微笑接受他的不完美，并且和他共同拥有这个秘密，这段爱情才能够长久一些。
2 . 人而无信，不知其可也。
3 . 一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
4 . 我知道感情不能拿来比较，但无意中还是习惯用他拥有的来抱怨他所缺少的。
5 . ：我有突然难过的习惯谁又能习惯我突然难过
6 . 苟志于仁矣，无恶也。
7 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
8 . 弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
9 . 你可以用自己不喜欢的`方式赚到财富，也可以用自己不相信的药治好疾病，但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。
10 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
1 . ：要比陽光更耀眼．就要比任何人更開心．
2 . 在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。
3 . ：女人永远要自私因为尊严
4 . 恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
5 . 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人至圣至圣先师万世师表文宣皇帝文宣王，是“世界十大文化名人”之首。
6 . 己欲立而立人，己欲达而达人。
7 . 仁者，其言也讱。
8 . 志士仁人，无求生以害仁，有***生以成仁。
9 . 知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
10 . 人无远虑，必有近忧。
1 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
2 . 志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。
3 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
4 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
5 . 其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
6 . 女人心是只盛水的玻璃瓶，明明已经装的满满的，却有好象什么都没有。
7 . 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
8 . ：孤独不是与生俱来，而是从你爱上一个人的那一刻起
9 . ：我没有资格评论别人但还可以讽刺自己
10 . ．子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《里仁》）
1 . 你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得越清楚，我曾经听人说过，当你不能再拥有的时候，唯一可以做的就是令自己不要忘记。
2 . ：宁愿是个开心的疯子。也不希望是个悲伤的常人
3 . 若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
4 . 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
5 . 当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
6 . 己所不欲，勿施于人。
7 . 我将暴风般的爱情藏在心底，那是为了不给对方任何心理压力，我的爱情越是珍贵，相对地，也越珍惜别人的爱情。
8 . 只有跟你在一起的时候我才是活着的，我一个人的时候，就连最耀眼的太阳也失去光彩！
9 . 千万别交一个无法替代的情人，否则你就会成为那个可以替代的情人。情人之间的自由就如同过期的支票，你可以继续拥有，但却无法兑现。
10 . 一个有着优美背影的女人的最佳动作是背身离去--回忆就是这样一种女人。
1 . ：我已經不再爱這早不花樣的年华，但却无比贪婪的索求這生命里最灿烂的`時光
2 . 不在其位，不谋其政。
3 . 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！
4 . ：静下心来去聆听声音和光线的残缺。
5 . ：男人看不懂女人眼泪真是的意义，女人猜不透男人忽然沉默的背景
6 . 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
7 . 年轻的时候会想要谈很多次恋爱，但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要有非常宽大的胸襟才行。
8 . 言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
9 . 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”
10 . 与其等到别人来爱你，不如自己学着努力多爱自己一些，如果今天的你没有比昨天更喜欢自己，那明天对你来说又有什么意义呢？
1 . 谁能出不由户？何莫由斯道（仁义之路）也？
2 . 我相信了你编写的童话，自己就成了童话中幽蓝的花。
3 . 好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
4 . 希望和信任是蜥蜴的尾巴，即使被切断，但它们还会再长出来。
5 . 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
6 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
7 . 所谓的自由，就是自己活着的理由，如果轻易放弃生命，那么在哪里都找不到自由的。
8 . 爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。
9 . 男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果情爱像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。
10 . 仁者先难而后获，(可谓仁矣。
1 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
2 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3 . 知者乐水，仁者乐山。
4 . 当一个人谁都不爱的时候，他就可以爱上身边的任何一个人。
5 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
6 . 不患人之不己知，患不知人也。
7 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
8 . ：騙自己不在乎然後深深埋怨，
9 . 在我们生命中出现的人，一些给我们上课，一些让我们痊愈，有的用来分担分享，有的用来真爱。
10 . 君子以文会友，以友辅仁。
1 . ：人总是说太多的如果，其实现实世界只有太多的但是
2 . ．子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”(《学而》）
3 . 幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。
4 . 在友情的盆栽中培养爱情不是件容易的事，但是在长出爱情的盆栽里培养友情是件更困难的事。如果掏空了我心中的土，是否能培养出过去那种友情呢？
5 . ：如果我们学不会残忍至少做个坚强的女人
6 . ．孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”（《为政》）
7 . 暗恋一个人的心情，就像是瓶中等待发芽的种子，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强的等待着。
8 . 我安慰自己，虽然在最底最底的位置，看不到花儿绽放是的艳丽，然而却总不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。
9 . 一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
10 . 当仁，不让于师。
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