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五彩缤纷的月饼文案(刚出炉的月饼文案)

五彩缤纷的月饼文案(刚出炉的月饼文案)



五彩缤纷的月饼文案【一】

1 . 就这样抚摸着月饼许久,山边上闪烁起一串亮闪闪的光点,就像一群冲天而起的萤火虫,在月光下铺成一道闪亮的光线“山脚下的人们正在放烟花呢!”张大妈由衷地说,脸上浮起微笑小常一怔,而那一串串光点忘乎所以地绽放着,丝毫没有停下来的意思看来,每个人都在欢度佳节呢,为什么我不能坦然地去接受这美丽的烟花呢?小常豁然开朗,他轻轻地品尝着手中的“月饼”,禁锢的脸上浮起笑意,泪光再次荡漾在他眼角,但却闪着欣喜的光芒也许,他远在家乡的亲人也正含着笑意望着这五彩缤纷的礼花呢!

2 . 飞越湖水

3 . -钱沣

4 . 我挥一挥衣袖,来年你还送不送!

5 . 将心与明月,代将思念传。

6 . 西藏的神山圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅路口湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁成长条的织物,以蓝白红黄绿五色连为一串,象征地水火风空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚美好的祈祷

7 . 月亮是我们,

8 . 经幡藏语称“隆达”。是一种用棉布麻纱丝绸等材料制成的长方形彩旗,共有蓝白红绿黄五种颜色,色序不能错乱,分别象征天空祥云火焰江河和大地。藏传佛教又赋予五色为五方佛及五种智慧之含意。一些学者更认为五色经幡还融入了中华民族古老的五行说,分别代表金木水火土。

9 . 做个饼儿摆中央。

10 . 谁的眼神流露,

五彩缤纷的月饼文案【二】

1 . 铁炉扬炭时铮从。

2 . 视线转而向北,一座索桥横卧两岸,北岸苍远,南岸却是绿树葳蕤。北岸一幢简朴的木屋前一丛金黄色的芦苇,比我们在戈壁滩上看到的芦苇丛还要纤长秀美。南岸成片伟岸而挺拔的白桦林,葱郁青翠。哈萨克人居住的小木屋,宁静悠然,只是不知道它的主人此时去了哪里。目光越过近处蓊郁的树林,远方逶迤的山峦,蓝色的天际与戈壁风光一览无余尽收眼底。可谓“一河隔两岸,自有两重天”。

3 . 经幡现象,既有久远的历史,又有丰富的文化内涵,经幡是藏族人民信仰世界的实录,它寄托了藏族人民对未来世界的憧憬和对命运的祈求。在他们心目中,风吹动一下经幡,就等于向主宰天地的神,吟诵了一遍经文。飘在五彩祥云上的五色经幡,是金之魄,木之精,水之魂,火之灵,土之性。飘动的经幡是风的使者,是高原万物生存的方式和信仰的归宿。在大地与苍穹之间飘荡的经幡,是人间与天堂沟通的语言,是人神共舞的火焰,它构成了连天接地的意境。

4 . 飞向那一轮圆月

5 . 月圆是诗。

6 . 我家窗前,一棵柳,

7 . 人一生中最痛苦的事就是到了月结日,短信套餐还没用完。人生中最最痛苦的事就是还没到月结日,短信套餐就用完了,趁还没用完发条短信祝你儿童节快乐。

8 . ——沈兆褆

9 . 中秋节物未为低,

10 . 一个在天上

五彩缤纷的月饼文案【三】

1 . 品饼蓑笠翁,独过中秋节。

2 . 之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。这样,经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

3 . 释义:吃月饼就像在吃着月亮般,中间还有美味的夹心。

4 . 守望一株莲的心事,

5 . 经幡有长有短,图案也各不相同。最长的经幡有—米长,厘米宽,上面印有佛经和鸟兽图案,颜色或红或白,一般侧挂在广场寺庙前的经幡杆上。短的经幡一般是呈蓝白红绿黄五色的方形经幡,上面印有佛经和鸟兽图案,往往被穿在一根长绳子上,横挂在人烟稀少的山口。挂在房顶上面的经幡一般是星火无字幡,由上面五块蓝白红绿黄色的幡条和下面一块单色镶边的主幡组成。随风舞动的经幡又被人们称作风幡。

6 . 小小酥饼如明月。

7 . 仙人醉酒问青天,

8 . 殷勤为政事,祭月功不言。

9 . 晚上,爸爸突然对我说:“李健,你想不想知道一个好消息呀?”我说:“当然想啦!是什么好消息呀?你快说呀!”“刚才在泰富华上班的小姐打电话来,叫我们明天下午去泰富华吃月饼”,没等我爸爸说完,我就立刻问:“吃什么呀?”爸爸说:“吃月饼啊!我便和妈妈一起异口同声地说:“哇!好呀!”接着,我们便各自干各自的事了……

10 . 照亮着,

五彩缤纷的月饼文案【四】

1 . 我有一块月饼,不知与谁能共?

2 . 火烘罗罗出斧齐。

3 . 一根甜美蜜的棒棒糖;一朵红艳艳的小花儿;一只很搞怪的小玩具;一张笑眯眯的红脸蛋;嘿嘿,可爱的天使们;属于你们的节日,儿童节快乐哦!

4 . 灭蝗辟泉安百姓,

5 . 默品其滋味,相思泪沾巾。

6 . 在广大藏区,随处可见挂在山口河湾桥头宅后帐旁房顶树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰绿毯茵茵的草甸浩阔茫茫的漠野金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡,是因为这些幡上面都印有佛经,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,在不停地向神传达人的愿望,祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带,寄托着人们美好的愿望。

7 . 看月亮

8 . 月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜。

9 . 还在夜风中独吟。

10 . 三材取具油糖面,

五彩缤纷的月饼文案【五】

1 . 最后那一场雨淋湿了野玫瑰

2 . 悠悠明月低绮户。

3 . 皓月瑶池怨,碗中泛青光

4 . -祁启萼

5 . 千载美馐今又现,

6 . 饼外情深义重,饼内目的重重。

7 . 月饼?意是思念,

8 . 密州当官本事强。

9 . 列肆错杂鱼豆桩。

10 . 要同明月作团乐。

五彩缤纷的月饼文案【六】

1 . ——宋·苏东坡《咏月饼》

2 . 独倚阑珊,

3 . 小饼如嚼月,中有酥和饴。

4 . 过了几天,我再瞅,

5 . 一首嫩声嫩气的儿歌,唱出我对你的祝福,愿你纯挚如孩童;一曲扭摇摆捏的童舞,跳出我对你的祈愿,祝你幸福如孩童。六一儿童节快乐!

6 . 想想去年,因军务多,小常不能在中秋节和自己朝思暮想的亲人团聚,而让人意外的是,小常却收到了远在家乡的父母寄来的月饼虽然不能与亲人同度佳节,但小常的心却填满了喜悦,那方方圆圆的月饼依旧保持着家乡原有的风味,清清的,甜甜的,不容分说,他和战友们把月饼一抢而光那味道至今还念念不忘呢!战友们连声夸赞,

7 . 青天自不语,几回向人间?

8 . 殊知也有密州酥。

9 . 红白翻毛制造精,

10 . 这么美好的回忆?

五彩缤纷的月饼文案【七】

1 . 中秋鲜果列晶盘,

2 . 很快来到了五彩滩。走进空旷的景区,暖柔的光线,照射在鹅卵石铺就的甬道上,将身影拉得好长好长。横卧在眼前的胡杨木,苍凉凝重,简约的木亭原木的栈道远处的岩石,就在这样一个清凉的早晨,将我带进一幅浓墨重彩的油画之中……

3 . 沾巾银丝透,举头相思愁

4 . 是否可以原谅你

5 . 守边战士小常身着一身朴素而实在的军装,紧握手中枪,静静地站在山头上,缕缕轻柔的月光绕洒在他的身上,孤零零的身躯犹如一尊银白肃穆的雕塑

6 . -沈兆褆

7 . 小饼如嚼月,中有酥与饴。

8 . ______袁景澜

9 . 淞南好,时物存秋香。月饼饱装枣肉馅,甜果新谷渐登场。

10 . 就像落叶可以原谅野风无礼

五彩缤纷的月饼文案【八】

1 . 一点小牵挂,两份真情意,三声祝福语,四季常牵挂,五福临门贺,六一儿童节,七彩缤纷礼,八星贺喜你,九九归一句:祝十全十美,年年快乐!

2 . 中秋夜,月光光,

3 . “小常”,一声叫唤打断了小常的思绪,原来是不远处的张大妈正蹒跚地向这边走来了张大妈满面春风地直到小常身旁嘘寒问暖随后,含着笑意小心地从怀里摸出两个小小的圆饼月饼?小常内心一震,“张大妈,这是……”还没等小常说完,张大妈便边把饼塞进小常手里边说:“这虽不是月饼,但这金灿灿的,圆圆的多像月饼啊!”“嗯,多像家乡的月饼!”小常喃喃自语

4 . 所有的思念,

5 . 传统的经幡分为白色经幡和五色经幡(由蓝白黄红绿五种颜色组成的经幡)。以白色为主,据介绍有色经幡的各种颜色是固定的,,不能随便改变,各种颜色的排列顺序也是严格规定的,必须按五佛部的顺序相符合,不能有任何差错。五色经幡最上部为蓝色,象征蓝天;下来是白色,象征白云;再下来是红色,象征火焰;最下面是黄色,象征土地或大地。

6 . 这五彩滩,以它流畅的动感起伏着变幻着,如一幅泼墨而就的山水画卷徐徐展开。让人在充满色泽的变化中感受中着酣畅淋漓,大呼过瘾。而形成这些不同造型的并非坚硬的岩石,而是泥岩和砂岩,它们的表面土质非常松驰,不小心踏上一脚可能就会让它支离破碎。但就是这些松弛的泥砂却表现出了巨砾重叠,沟沟壑壑的景象。

7 . 释义:该诗描写了月饼的制作工序

8 . 淡妆浓抹西子湖,

9 . 儿女坐团圆,杯盘散狼藉

10 . 情思绵绵的绝唱?

五彩缤纷的月饼文案【九】

1 . 顺着五彩大道往前走,一垄一垄的岩层突兀出来。主要是红色土红色,象一垄垄的耕地,边上稀稀疏疏地长着些类似沙漠地带的草,是骆驼刺。这里地处干旱多风地带,由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一,于是就形成了参差不齐的砂岩泥岩及砂砾岩,原来平坦的地面就变成了陡壁隆岗,还有宽浅的沟漕相间的地形和陡壁险峻的小丘,这是大自然的鬼斧神工造就的。

2 . 两岸同圆一个梦。

3 . 你看,那幡,五彩祥瑞,已得正果。可是,你看,他依然在打坐修行,负着他的使命。你看,信徒煨燃桑烟,从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是,你看,那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福,是不是太过于沉重?荒原之风吹不散尘世之泪吗?缘何你的苦修散落在高山江河湖泊草场与峡谷?缘何独自承受世俗的负累?

4 . 国富民强有自尊,

5 . 去过西藏的人,谁也不会忘记布达拉宫的金顶,大昭寺的唐蕃会盟碑,松赞干布和文成公主的塑像,罗布林卡汉族特色的鸟语花香,还有圣洁的珠穆朗玛雪山,碧蓝的纳木错世界最高的咸水天湖的美景……人们对西藏有着无数种幻想,对于西藏的神秘和神圣也有着不同的定义,可我却对西藏的经幡情有独钟。它同银光闪闪的雪峰绿毯茵茵的草甸浩阔茫茫的漠野金光灿灿的庙宇一样,成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。

6 . 你会不会坐在月下

7 . 中秋送礼遍都城。

8 . 喀纳斯河宽阔的水面倒映着蓝天彩滩,倒映着南岸的白桦林,一只苍鹰在头顶展翅飞过,目光追随着,仰望着它在明净而高远的天空中划过一道漂亮的弧线。再望向左前方,大型的风力发电网站,一个个迎风转动的巨大扇页,蔚为壮观,给辽阔的视野增添了一曲动感活力的生命旋律。

9 . 西藏的神山圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅路口湖边或屋顶上,是那种印有诸多经文并裁条的织物,以蓝白红黄绿五色*连为一串,象征地水火风空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬,寄托了人们虔诚的祈祷。

10 . 五彩滩,是国家级景区,海拔米,位于我国新疆维吾尔自治区阿拉泰地区布尔津县西北约公里的窝依莫克乡境内,这里岩石是不同颜色的矿物组成,以红色为主,间以绿黄白黑等色彩,色彩斑斓,被称作“五彩滩”,是新疆最美的雅丹地貌。到了五彩滩门口,只见三只雪白肥壮的阿拉泰大尾羊雕塑立在门口,这是游牧民族的特色吧。

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