1 . 沙悟净是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。
2 . 人将礼乐为先。
3 . 师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
4 . 空寂自然随变化，真如本性任为之。
5 . 料应必遇知音者，说破源流万法通。
6 . 斋僧不饱，不如活埋。
7 . 会家不忙，忙家不会。
8 . 紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。
9 . 抖擞神威磨砖作镜积雪为粮天龙围绕花雨缤纷理圆四德
10 . 神奇多敏悟，骨秀更清妍。
1 . 人没伤虎心，虎没伤人意。
2 . 天无二日，人无二理。
3 . 月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。
4 . 摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。”行者道：“看看袈裟，有何差错?”三藏道：“你不曾理会得。古人有云：?珍奇玩好之物，不可使见贪婪奸伪之人。?倘若一经入目，必动其心;即动其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也;不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。”
5 . 满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
6 . 月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
7 . 君子行不更名，坐不改姓。
8 . 瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。
9 . 菩萨妖精，总是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。
10 . 林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
1 . 当“取经回来，老龟因唐僧师徒没实现承诺，没问佛祖老龟何时才能修成正果而把他们丢在水里”时：做人做事都要讲诚信，承诺时要根据自己的实际情况，一旦承诺，一定要履行。
2 . 盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
3 . 却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
4 . 山高自有客行路，水深自有渡船人。
5 . 货有高低三等价，客无远近一般看。
6 . 文：”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”
7 . 敢问路在何方，路在脚下。
8 . 海阔从鱼跃，天空任鸟飞。
9 . 说金子幌眼，说银子傻白，说铜钱醒气。
10 . 当“大战红孩儿”时：不要轻视敌人力量，自信是好事，过度自信就会成为自负。凡事多想想不利之处。这并不是让你举棋不定，而是让你考虑周全。
1 . 手插鱼篮，避不得醒。
2 . 遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。
3 . 粗柳撮箕细柳斗，世上谁见男儿丑。
4 . 水帘洞(选自第一回
5 . 香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。
6 . 古者，老也；月者，阴也。
7 . 猪八戒：幽默憨厚，对待生活当作磨练，笑对一切。不管在什么危难情况下，他都是那么乐观。——微微一笑，就能力挽狂澜！
8 . 奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
9 . 赏：说明三藏与伯钦二人以前生活境遇的天差地别，导致二人思想观念性格均有较大差异，此为以小见大。
10 . 赏：这里的环境描写优美，表现了人物化险为夷的处境，然后也从些许凄凉与人物脚步踌躇中表现出人物处境的无助与心慌。
1 . 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
2 . 将一元分为十二会，乃子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥之十二支也。仙桃常结果，修竹每留云。
3 . 春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
4 . 好借好还，再借不难。
5 . 避色如避仇，避风如避箭。
6 . 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
7 . 石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
8 . 世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
9 . 人生一世，草木一秋等。
10 . 师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。
1 . 奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地;奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
2 . 好死不如恶活。
3 . 龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。
4 . 赏：三藏吃饭前念经表现了他忠佛死板的形象，然后也从另一个方面看出他坚守信仰，无论何时何地都不变的高尚精神。
5 . 摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往?”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会?”选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
6 . 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;
7 . 赏：此处是对太保人物性格的修补，之前***虎的一幕充分表现了他英勇善战的性格特点，留住三藏为他的父亲因诵经文，表现了他内心的孝与善。由此可见，这太保是一个正面人物。
8 . 文：参天古树，漫路荒藤。万壑风尘冷，千崖气象奇。一径野花香袭体，数竿幽竹绿依依。草门楼，篱笆院，堪描堪画；石板桥，白土壁，真乐真稀。秋容萧索，然后爽气孤高。道旁黄叶落，岭上白云飘。疏林内山禽聒聒，庄门外细犬嘹嘹。
9 . 赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用。
10 . 道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，
1 . 千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。
2 . 刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
3 . 石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，
4 . 一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
5 . 大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。
6 . 走是空，不走还是空，万物皆空，永远也皆空。
7 . 高迁上品天仙位，名列云班宝录中。
8 . 文：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
9 . 强龙不压地头蛇。
10 . 和尚是色中饿鬼。
1 . 山中无甲子，寒尽不知年。
2 . 不信直中直，须防仁不仁。
3 . 珍馐百味，一饱便休。只有私房钱，那有私房肚！
4 . 沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。
5 . 削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣;削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，
6 . 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提;不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之;与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
7 . 打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精!
8 . 姻缘配合凭红叶，月老夫妻系赤绳。
9 . 师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
10 . 赏：简简单单的两句话，就形象地表现出两个人物的性格。然后唐三藏性格软弱，胆小懦弱。而二徒弟更是胆小如鼠，更加不能担当保护师父的责任。这里从侧面表现出孙悟空的机智勇敢，也暗示取经途中缺少孙悟空的不明智与不可能。
1 . 你这囊糠的夯货！
2 . 诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
3 . 宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
4 . 金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。
5 . 西游记告诉我们们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。
6 . 堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
7 . 皇帝轮流坐，明年到我们家；人生一世，草木一秋等。
8 . 去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
9 . 人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。
10 . 孙悟空，是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的角色之一，诨名行者，是唐僧的大徒弟，猪悟能沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道七十二变筋斗云，一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山称王，大闹东海龙宫，被天庭招安为弼马温，又因嫌官小反下天自称齐天大圣，然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣，大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明活泼忠诚嫉恶如仇，在东亚文化圈中成为了机智与勇敢的化身，中国民间有人将它奉为神明崇拜。孙悟空代表了古代中国人善良正义不阿的情怀和追求。
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