1 . 一日,玉帝早朝,班部中闪出许旌阳真人,俯囟启奏道:今有齐天大圣,无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友。恐后闲中生事,不若与他一件事管,庶免别生事端。玉帝闻言,即时宣诏。那猴王欣欣然而至,道:陛下,诏老孙有何升赏?玉帝道:朕见你身闲无事,与你件执事。你且权管那蟠桃园,早晚好生在意。大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。
2 . 诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。
3 . 《西游记》在艺术上取得的成就是十分惊人的,孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑!
4 . 唐僧和沙僧就更不同了,用现在的话说就是“慢热型”,他俩给人的感觉就是不急不慌的。唐僧耳根子特别软,经不住挑唆。沙僧没主见,经常附和孙悟空和唐僧,总说:“大师兄说得对”“师傅说得对”,他们师徒经历的坎坷就像我们人生路上的坎坷。
5 . 唐僧师徒四人一路朝西,经历了九九八十一难,最终取得真经,这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征,最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓,一个是为了国泰民安,两者都是为了人民。
6 . 评析:孙行者也有不擅长的东西,虽说他下得了地,上得了天,可就是不擅长水战,不知水性。人无完人嘛!
7 . 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
8 . 摘抄:那长老见了,战战兢兢,远离三池道:“善哉!善哉!今年倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”清风暗道:“这和尚在那口舌场中,是非海里,弄得肉眼凡胎,不识我仙家异宝。”明月上前道:“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨。”三藏道:“胡说!胡说!他那父母怀胎,不知受了多少苦楚,方生下。未及三日,怎么就把他拿来当果子?”清风道:“实是树上结的。”长老道:“乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!”
9 . 那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那九曜星五方将二十八宿四大天王十二元辰五方五老普天星相河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。
10 . 记得有一次,我参加学校的书法比赛,比赛过后,我好几天心神不宁,为了这次比赛我准备了好几天,万一落选,不就前功尽弃了吗?比赛结果下来了,我还是落选了。放学后,我躲在房间里哭了,爸爸特地打来电话安慰我,说:“这有什么好哭的了,照你这样,我生意失败了,我还不得哭死啊,儿子,这就是挫折,哭是没有用的,要吸取这次的教训,争取下一次成功,这才是面对挫折的办法,这个道理你是一定要明白的。”
1 . 书中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他三个徒弟一路上历尽艰难,降妖伏魔,经历了九九八十一难取得真经的故事。这本书赢得了广大读者的心,书中塑造了四个鲜明任务:唐僧——诚心向佛,顽固执着;孙悟空——正义大胆,本领高强,是妖怪们的克星;猪八戒——贪财好色,但充满善心;沙悟净——心地善良,安于天命。这四个人物形成了鲜明的对比,使我不得不佩服作者写作的技艺高超。其中,我最喜欢的是孙悟空,因为他神通广大,对师傅忠心耿耿,一路保护唐僧成功地取得真经。他那种敢于和强大势力做斗争的勇敢精神令我十分欣赏,他是我心目中的英雄。读完这本书,我的脑海里浮现出师徒四人执着,不畏艰险,锲而不舍,历经八十一个磨难取得真经的场面。但我又不禁想到自己做事总是半途而废,虎头蛇尾,我真惭愧自己当初为何不能向他们一样坚持到底。于是,我暗下决心,以后做事要从头到尾,认真去做,无论结果是成功还是失败,只要我尽力去完成,也是一种成功,因为我去做了,而且坚持到底!
2 . 那四本厚厚的名著是每个热爱中国古代文化的人必须修读的。书中刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵的情节扣人心弦。今天我翻开了《西游记》这本书,进入了光怪陆离,色彩斑斓的神话世界。
3 . 评析:说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面,他还是十分的谨慎,小心的,
4 . 感悟:吴承恩有很多的这样的描写,简单的几句话,言简意赅的交代事情的来龙去脉,文言文的魅力就在于此。从猴王的出生到收服,一气呵
5 . 我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是天开地辟之灵根,如何可治?无方!无方!
6 . 摘录于:《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》
7 . 感悟:原为卷帘大将的沙和尚为了免受飞剑穿胸之苦,毅然皈依。失手打碎琉璃盏就遭受这样残酷的刑罚,未免太让人觉得不可思议了。但是也只是这样的源头,才有了这里躲在流沙河的后来。让我不可思议的是,吃掉的九个取经人是受谁的旨意去取经的?难道是如来吗?我觉得很有可能是吴承恩设下的一个悬疑。这九个人一直在取经轮回的路上,都不是凡人。骷髅的用处可能就是牺牲自己保唐僧渡河吧。
8 . 第一次是他俩没认识多久,到双叉岭时,从路边穿出出现六个强盗,孙悟空就为救唐僧,把六个人全***了,唐僧十分生气,说孙悟空没有出家人的样子,孙悟空一气之下,走了观音和唐僧一起给孙悟空带上金箍,才让他回来。
9 . 摘抄:那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖。向行者,沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼慢咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻;已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”
10 . 第三次是因为孙悟空打死了两个强盗,又到一个老者家借宿,发现老者的儿子是强盗之一,第二天走时又见到了那伙强盗孙悟空,打死了,老子的儿子,唐僧一气之下,又把孙悟空赶走了。之后打败了六耳猕猴,才会到了唐僧那里,继续向西走。
1 . 在生活中,像猪八戒特点的这种人是比较普遍的,但却胜在真实。
2 . 花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语
3 . 点评:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会***人啦。
4 . 相信大家对《西游记》的每一个片段都很熟悉,我也一样。每次细细研读《西游记》,聪明智慧的孙悟空,憨厚贪吃的猪八戒,坚持不懈的唐憎,忠诚老实的沙憎就清晰的展现在我面前。
5 . 而八戒则不同,他好吃懒惰,常常打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头,虽然如此,但在战斗中从不退缩,可以说得上是孙悟空的得力助手。
6 . 但他也有不好的一面。实际上他却是个性儒弱。他为人虽然善良仁慈,却不能够明辨是非,反而屡屡听信猪八戒的挑拨,误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后,才大喊“悟空,救我!”
7 . 摘抄:长老独坐林中,十分闷倦。只得强打精神,跳将起来,把行李攒在一处,将马拴在树上,柬下戴的斗笠,插定了锡杖,整一整缁衣,徐步幽林,权为散闷。
8 . 摘抄:众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,单一手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问到:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”
9 . 愿这本《西游记》能够成为少年儿童的阅读精品,丰富我们的精神世界,是大家都能真切的感受到古典文学的无穷魅力。
10 . 小时候当我看完《西游记》动画片时对唐僧的印象是“傻”,“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。唐僧身上的品质,也正是当今社会所需要的,他善良,朴实,仁慈,优柔寡断。唐僧的品质,也可以用一个词来概括:淳朴。这种品质,现在极为少见。
1 . 点评:偷人参果,推倒树都是行者***,理应受到惩罚;但是他愿意为唐僧受鞭子,也确实让人想不到,算是仁至义尽了。
2 . 孙悟空神通广大,力量无边,去西天取经路上,是他一路除妖斩怪,尽心尽力地保护唐僧,唐僧一路上只有被妖怪捉的份儿。有时他辩不清是人还是妖,孙悟空打死妖怪,他却要惩罚他,它实在是太心软了。有时孙悟空不听,硬要打,唐僧就念起紧箍咒,让他受不了为止,有时甚至不顾他的解释把他赶走。悟空虽然心有不甘,但还是听师傅的话,没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时,他一听到师傅有难,就不记前嫌义无返顾地跑去救师傅,没有半句怨言。
3 . 唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下,惠及黎民百姓,为了求取真经而不惜远行,并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。他坚定不移,百折不挠,遇到过那么多困难,但从来没有气馁过,从未打消过取得真经的念头。佛祖如来和观世音菩萨的庇佑;和唐僧的三个高徒,让唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷。
4 . 本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言……我则是喜欢其中的四个主人公。
5 . 众所周知,百看不厌的名著《西游记》,赢得了不知多少人的喜爱。也是这部名著使我的生活充满了趣味。
6 . 选自:《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》
7 . 摘录于:《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》
8 . 《西游记》这个故事,大家一定知道,书中许许多多经典故事大家可以张口就来,在这处师徒四人中,唐僧和孙悟空的矛盾最大,那自然孙悟空会被赶走了,那么,孙悟空一共被赶走了几次呢?
9 . 说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。
10 . 怪道:“我愿皈正果。”乃向前道:“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底(这个水,鹅毛也不能浮),惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍,这去,但恐取经人不得到此,却不是反误了我的前程也?”菩萨日:“岂有不到之理?你可将骷髅地挂在头顶下,等候取经入,自有用处。”
1 . 猪八戒,又名猪悟能,也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅,后来,被罚下人间。但投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜欢,对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。
2 . 夭夭灼灼,颗颗株株。夭夭灼灼花盈树,颗颗株株果压枝。果压枝头垂锦弹,花盈树上簇胭脂。时开时结千年熟,无夏无冬万载迟。先熟的酡颜醉脸,还生的带蒂青皮。凝烟肌带绿,映日显丹姿。树下奇葩并异卉,四时不谢色齐齐。左右楼台并馆舍,盈空常见罩云霓。不是玄都凡俗种,瑶池王母自栽培。
3 . 还有个功不可没的角色就是唐僧的坐骑马白龙马,要是没有白龙马任劳任愿,夜以继日的赶路,唐僧准去不了西天取经。
4 . 弟不怕艰难险阻,经历了八十八大难,终于完成了西天取经这一伟大壮举。
5 . 头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。
6 . 摘录于:《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》
7 . 感悟:蟠桃园的描写运用一连串的排比句,烘托出蟠桃园的景象,一颗颗仙桃压着枝头,伴随着云雾的环绕。这样的重要的蟠桃园,玉帝怎么就同意让这么自由懒散的猴子看管呢?个中缘由,阴谋论者们可以细细的品味。
8 . 他两个在洞前,这场好***!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。
9 . 点评:行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,半路却被师父赶走,确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。
10 . 我们可以从孙悟空身上学到他的英勇,在妖魔鬼怪面前的镇定,大家都看他铁石心肠,其实,他也是有一颗慈悲之心,他对好人是又帮又助,不过对坏人却是又打又***,可谓是分的很清楚。而且书中的他法力高强,可是我小时候崇拜的偶像。我们还可以可以从可爱的猪八戒身上学到他的鬼机灵,从沙僧身上学到他的耐心,从唐僧身上学到他的慈悲心怀······这同时也不失情趣。
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