1 . 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
2 . 世界上的事安排得真叫人纳闷:凡是见不得人的事反而都是甜蜜的。——高尔基《玛丽娃》
3 . 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4 . 每一个人都知道,这些喝酒上了瘾的,是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。——托尔斯泰
5 . 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物:微笑,一定要成为你工作最大的资产。
6 . 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——(英罗斯金
7 . 美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。
8 . 真正的自由属于那些自食其力的人,并且在自己的工作中有所作为的人。——罗·科林伍德
9 . 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
10 . 有效的创新开始时……要做的只是某件具体的事。但是,基于聪明设想的创新数量极大,哪怕成功的百分比较小,仍然成为开辟新行业提供新职业给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。
1 . 伟大的事业不是靠力气速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格意志和知识的力量完成的。
2 . 莱辛
3 . 有理想充满社会利益的,具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。——加里宁
4 . 老实告诉你,一个人越是一无所知,他说越是有名气,薪金也越拿得多。——马克·吐温《我怎样编辑农业报》
5 . 决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体报纸电视的头条,真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人企业家,还有创业者。彼得·德鲁克
6 . 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。南怀瑾
7 . 不管怎么样,也不要跟大法官打交道。那就像在一个慢慢转动的磨子里被碾成齑粉;就像在用文火烤东西;就像被一只只蜜蜂螯死;就像被一滴滴的水淹死;就像常年累月一点一点地发疯。——狄更斯《荒凉山庄》
8 . 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。——申涵光
9 . 美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。MRMYNET收集
10 . 革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。——萧伯纳
1 . 人们过于习惯借助力量来维持秩序,因此不可能考虑没有压制的社会组织。——托尔斯泰
2 . 没有任何东西比人类的爱更富有智慧更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴最美丽和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基
3 . 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
4 . 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎?——武则天
5 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。陶行知
6 . 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。培根
7 . 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
8 . 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威
9 . 人类的真正区别是这样的:光明中人和黑暗中人。——雨果《悲惨世界》
10 . 劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧技艺对事业的无私热爱和把自己的传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
1 . 许多道德家都曾谈到,人的诸种恶行中,骄傲为最,它以多种多样的形式出现,而又在极其繁复的伪装下隐匿,那种伪装好似掩盖月光的那层翳障,既是月亮的光辉,又是月亮的阴影,它虽可以把月亮藏匿起来,叫我们看不见,又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。——撒缪尔约翰逊
2 . 宽恕触犯人类法律和神圣法律的最可怕的罪犯,并以善行回报他们的恶行,在很多人看来,充其量是理想主义或极其愚蠢的行为,有些人会把这个劝告当作恶意的标志。——《托尔斯泰传》
3 . “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”爱因斯坦
4 . 一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。坎农
5 . 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
6 . 最有效的创新都简单得惊人,其实,一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句:“这个一看就懂,我怎么没有想到呢?”
7 . 恶习是瞬息的结局,宗教是毕生的苦楚。(巴尔扎克《玛拉娜母女》)
8 . 得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……——巴尔扎克《公务员》
9 . 罪过,有时是在于环境的丑恶。——托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉创作过程》
10 . 心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华
1 . 在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦
2 . 诱惑必须进入尘世,但是诱惑经由他而进入尘世的那个人是有祸的……——托尔斯泰《谢尔盖神父》
3 . 积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
4 . 在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的`。——伯克
5 . 法律的胳膊是强大而长长的。这就是胸的看法。一只强大而长长的胳膊。——狄更斯《德鲁德疑案》
6 . 人的思想是可塑的。一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——(英)罗斯金
7 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
8 . 凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。——方海权
9 . 股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
10 . 凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。——(美爱默生
1 . 在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。马卡连柯
2 . 郭沫若
3 . 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。——孟德斯鸠
4 . 教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯
5 . 孔丘
6 . 一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
7 . 一个人对社会的价值,首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。——爱因斯坦
8 . 一种美德的幼芽蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯
9 . 这种创新代表着社会所需要的东西:首创性进取心和创造精神。
10 . 道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。——夸美纽斯
1 . 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——(美)爱默生
2 . 美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。——伏尔泰
3 . 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
4 . 我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。马克吐温
5 . 圣徒祷告,只为钱钞。——高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
6 . 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。契诃夫
7 . 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
8 . 社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利,保证每个成员能够满足自己真正的需要,而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力,以报答自己所获得的福利。——皮佑
9 . 当秩序成了混乱的时候,就不得不用混乱来维持秩序。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
10 . 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一马克思
1 . 歌德
2 . 教会就是一连串的谎言残忍和欺骗。——《托尔斯泰论集》
3 . 勇气有许多种,但一等功勋应该留给那些举世无双的人们,他们单枪匹马,敢于面对整个社会,在最高法庭进行了宣判,而且整个社会都认为审判是合法公正的时候,敢于大声疾呼正义。——房龙
4 . 厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清杜文澜《古谣谚》
5 . 在普遍堕落的人群当中,自由是不可能长久存在的。——伯克
6 . 活着就要做个对社会有益的人。——张海迪
7 . 牺牲眼前的一些虚荣,日后就会大有收获。当荣誉一时尚未确定归属的时候,某些虚荣心比你更强的人就会跃跃欲试,把荣誉据为己有。但是过后,甚至心怀嫉妒的人,也会倾向给你公正的评价,拔下那些冒名插上的羽毛,把它奉还真正的主人。
8 . ────佚名佚名
9 . 连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。——爱比克泰德
10 . 智力比知识重要,素质比智力重要,觉悟比素质重要。——张瑞敏
1 . 人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
2 . 有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。——马克吐温
3 . 最佳的创新定义是“不限大小,不限部门”。
4 . 社会是一个泥坑,我们得站在高地上。——巴尔扎克《高老头》
5 . 人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。马克思,恩格斯
6 . 谁遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。——康德
7 . 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
8 . 虚荣心首先以社会为对象,名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反,名誉心是对自身品格的认识。——三木清
9 . 说慌是美妙的。在人类的一切发明中,最美妙的发明是善良的上帝!——罗曼·罗兰《母与子》
10 . 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业鲁迅
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