1 . 复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
2 . 陶渊明辞去彭泽县令的职务，梁鸿回归会稽隐居。
3 . 玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。
4 . 云卧留丹壑，天书降紫泥。
5 . 春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
6 . 他两个在洞前，这场好***！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。——西游记
7 . 存殁（mò）：生存和死亡，生死，生者和死者。口号：古诗标题用语。表示随口吟成和“口占”相似。两首诗各咏两个人物，都是一生一死，故题为“存殁口号”。
8 . 说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
9 . 不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
10 . 惠风仍偃草，灵雨会随车。
1 . 山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
2 . 陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。
3 . 神奇多敏悟，骨秀更清妍。
4 . 原注此公时被征，诗题有口号始于梁简文帝和卫尉新渝侯巡城口号，庾肩吾王筠俱有此作。至唐遂相袭用之，即是口占之义。萧本作口号赠征君鸿而注云见前赠卢征君题注葢以为即卢鸿矣未详是否注中被征一作被召。
5 . 这两首诗是唐代宗大历元年（年）杜甫寓居夔州时因怀念故友而作。黄鹤注：“据郑虔死于广德二年（年），则梁氏编在大历元年为是。”
6 . 又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
7 . 韦使君：永州刺史韦彪。口号：古体诗的题名，表示随口吟成，即口占之意。
8 . 曾经有种感觉，想让它成为永远。过了许多年，才发现它已渐渐消逝了。后来悟出：原来握在手中的不一定就是我们真正拥有的，我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的！继而明白人生很多时候需要一对宁静的关照和自觉的放弃！
9 . 刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
10 . 归山深浅去，须尽丘壑美。
1 . 仙名永注长生录，不堕轮回万古传。
2 . 高士传：书名，皇甫盎探。
3 . 明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。
4 . 遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。——西游记
5 . 笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。
6 . 灵雨：佳雨，及时的好雨。《后汉书》：“郑弘为淮阴太守，政不烦苛。天旱行春，随车致雨。”
7 . 师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，明早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
8 . 神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。
9 . 盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
10 . 美猴王领着一群猕猴猿猴马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。——西游记
1 . 石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
2 . 第一首诗开头两句“席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗”紧扣题目和诗的内容叙写事实，介绍人物，交代情况，顺承事件，思想感情发展顺序，直接引起下文。善弹棋的席谦，诗人说“近不见。”“近”既可以指时间短，也可以指距离短。从交往来说两人近来没有接近。可见诗人心中却十分想念他。毕曜工诗已殁。杜甫十分关注他生前的诗的流传，一直关念死去的诗人，可以说毕曜活在杜甫心中。
3 . 三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。
4 . 良牧：“牧”为汉代州郡长官名；“良牧”就是贤良的州郡长官，这里实指韦中丞。念：即记念惦念。菑畲（zīyú资余）：耕地。古代指初耕的田地。
5 . 又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是“，斜月三星洞”。十分欢喜道：“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。
6 . 峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
7 . 稍穷樵客路，遥驻野人居。
8 . 云卧在丹壑绿溪，突然朝廷降下紫泥天书，征召你去。
9 . 人间：世间。不解：不懂，不理解。重：重视，看重。骅骝（huáliú）：周穆王八骏马之一。泛指骏马。
10 . 髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
1 . 势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
2 . 巫师祝祷的声音像响虫一样鸣叫，神态虔诚祭品丰盛而有余。
3 . 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
4 . 炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
5 . 心，是一杯清澈的水
6 . 人生，更多的时候需要专注。
7 . 古者，老也；月者，阴也。
8 . 穷：走完。樵客：即打柴的人。
9 . 紫泥：用以封玺书的印泥。
10 . 秋日炎炎久旱不雨耽误了农事，贤良的韦使君惦念着受灾的农田。
1 . 天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
2 . 正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
3 . 武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
4 . 只想做一片落叶，一片水上的落叶，有自己的风景，有自己的美丽，有自己的世界！
5 . 在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
6 . 肸（xī西）：声音振动。蠁（xiāng乡）：即响虫，俗称地蛹。巫：泛指以代人祈神为职业的人。报：告知。
7 . 小时候，它是一个真实的童话，那里有森林，有海洋，有城堡；长大后，它是一抹流离的身影，那里有奔波，有酸楚，有感慨；再后来，它是一幅静默的图画，那里有晨钟，有暮鼓，有落寞。世界很大，也许一生再也不能；世界很小，也许会在某个街角相逢；世界很美，常常让人无言泪流，无语心伤。
8 . 第三句“玉局他年无限事”，承前首句。诗人回忆往年与席谦弹棋，彼此交往的许多给人带来欢乐和高兴的事，其间充满着真挚深厚的友谊，唤起幸福的美好回忆。这句进一步申述了首句诗人思念席谦，想见他的原因。
9 . 正是天宫异物般般有，世上如他件件无。
10 . 显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
1 . 肸蠁巫言报，精诚礼物余。
2 . 上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。
3 . 世间有太多美好的事物，美好的人。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的追求。为了获得，忙忙碌碌，真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白，甚至穷尽一生也不知所终！而对已经拥有的美好，我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。
4 . 只在桃花源游了几天就匆匆出山。
5 . 高迁上品天仙位，名列云班宝录中。
6 . 俟罪非真吏，翻惭奉简书。
7 . 千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。
9 . 骄阳愆岁事，良牧念菑畲。
10 . 月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
1 . 那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。——西游记
2 . 不知您这位杨伯起式的人物，何时才能入关西？
3 . 郑虔的那些粉绘，随着他的死亡早变成绝笔，曹霸虽然还画着丹青，但也已经白了头。啊，自从郑公殁后，这满天之下，哪里还有什么真正的山水？尽管曹将军尚存，而这人间，也并没有谁懂得去重视骅骝！
4 . 千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地;奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
5 . 曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
6 . 莫学武陵人，暂游桃源里。
7 . 陶令辞彭泽：陶渊明任彭泽令不愿为五斗米折腰，辞官归田。见《晋书·陶潜传》。彭泽，在今江西彭泽县。
8 . 烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。
9 . 却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：“小的们!都来领兵器!”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。
10 . 在专注的眼睛里，大自然是奇妙的，大世界是精彩的；在专注的聆听中，岁月是流淌的，生命是永恒的；在专注的思绪间，沉默是唯美的，情怀是无法言语的。也许太多埋怨，失去了许多美丽；也许太多虚华，心力交瘁疲惫万分；也许太多太多的也许，错过了白云的散淡，溪水的潺潺和人生的豪迈。用心感受这风，这雨，这份生命的律动和斑斓，你，终究会默默流泪的！
1 . 一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
2 . 次句“曹霸丹青已白头”曹霸著名画家，画马专家，也精于肖像和动物及其它。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》中写道“穷途反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎壈（困顿，不得志）缠其身。”曹霸生活清苦，热爱艺术，不慕名利。杜甫既赞扬了曹霸把毕生精力献给艺术的高贵品质和崇高精神，又对他的身世悲痛惋惜。
3 . 郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。
4 . 俟（sì四）罪：指等待受罚。这是被贬的或等待处置的官员常用的套话，表示应该受到更严厉的惩罚。非真吏：诗人贬为永州司马，为员外官，即在编制之外的官。且既无公务，又无官舍，所以说不是“真吏”。
5 . 列骑低残月，鸣茄度碧虚。
6 . 列骑：指韦彪和诗作者等一行骑马前往黄溪祈雨的人员。残月：指农历月末形状像钩的月亮或拂晓快落山的月亮。
7 . 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
8 . 日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在的。
9 . 谷口寒流净，丛祠古木疏。
10 . 毕曜（yào）：原注：“毕曜善为小诗。”韩成武注：“毕曜，肃宗时人，工诗。乾元间为监察御史，尔后以酷毒流贬黔中（今重庆市彭水），其殁当在此时。”旧：过去的，原来的。
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