1 . 十九佛法所讲的放下并不等于放弃。很多人以为学佛就要放弃事业家庭等,而真正的放下应该是放下对它的执着和贪恋。好比每个人都吃饭一样,修行人吃饭的目的只是维持生命而不是满足口欲。同理,我们不是不做事情,而是放下对任何事的偏执和奢求,过程上努力,结果顺其自然,用一颗随缘的心,自如地去生活。
2 . 生活是由一个又一个目标,一次又一次失败,一次又一次成功组合而成的,它从来不是简单的。既然知道了它的特性,那我们为什么还要把眼光和精力局限在当下,局限在某次失败或某次成功上呢?过去的已经过去,死死盯住下一个目标,为了未来努力吧!
3 . 十一不为掌声的诠释,不为刻意的征服,只有辛勤的汗水化作追求的脚步,心中坚定的信念,脚下沉稳的步伐,你用行动诉说着一个不变的真理,没有比脚更长的路,没有比人更高的山,希望在终点向你招手,努力吧用你坚韧不拔的毅志,去迎接终点的鲜花与掌声,相信成功属于你。
4 . 山水难行,隔世无梦景宜飞,烟雨不再醉佳人,俏人与君陌路行,只为来世共榆关,云不在,风不语,兮从何来?
5 . ——唐拾得
6 . 日月两盏灯,春秋一场梦。
7 . ,你走了,留给我的是无尽的思念。但,即使再不能见到你,有这份真情伴我也就够了。
8 . 父亲只要去一个新的部门,总是去向经验丰富者请教。而一般的新手通常会避开这种人,生怕靠近他们会使自己看上去像个初出茅庐者。
9 . .交往之灯
10 . 拾得还说:“应须早觉悟,觉悟自归依。”他在云端,拈花微笑,让我看到他的觉悟。我在尘埃,清骨素颜,也让他,看到我的觉悟。这是佛界的深铭,也是岁月的旁白。当我们觉得离佛很远的时候,其实只在咫尺天涯。当我们以为离佛很近的时候,又远隔蓬山万里。此岸和彼岸,只是一道浅浅的河流,可我是一只蝶,被往事的伤,折断了翅膀。只能栖在红尘的肩上,看流年携着记忆,飘去远方。我被抛在青山斜阳外,尽管如此,依旧还要寻找一叶兰舟,去探看那一片云水。
1 . 成功者与失败者之间最大的区别,通常并不在于毅力。许多天资聪颖者就因为放弃了,以至功亏一篑。然而,成就辉煌的人绝对不会轻言放弃。有人说得好,成功者不过是爬起来比倒下去多一次而已。
2 . 从以上故事中,我们懂得了一个道理:制度固然重要,但机制比制度更重要更可靠,它会对管理对象产生更大的约束力。
3 . ,指尖的爱,这么短的距离,也狠遥远。
4 . ,一个人自以为刻骨铭心的回忆,别人早已已经忘记了。
5 . 十四香烟恋上了手指,而手指却要把香烟让给嘴唇,香烟亲吻着嘴唇却把内心送给了肺,肺以为得到了香烟的真心却不知伤害了自己!是手指的背叛成就了烟的多情,还是嘴唇的贪婪促成了肺的伤心。
6 . 收拾好一些与禅佛相关的诗词,在月光下晾晒,于清秋时节,取出来品读。这样安静的背景下,禅意自会在纸间漫溢云中舒卷风中流淌。不知是谁说过,禅外之人,不可说禅。就像佛门中人,不可逾越红尘。佛有佛的戒律,魔有魔的规矩,人有人的尺度。可我总觉得,世间万物,灵性相通,乾坤大地,万法归一。我们在天地间游走,随着时光,如漂萍一样流向远方。遇见可以遇见的,拥有能够拥有的,也忘记需要忘记的。
7 . ,我们曾努力在一个陌生的城市微笑,却无法掩盖对家乡深深的思念,我们曾努力不计成本的和外人联系,却在乎和家人的一个长途电话;如今,我们贴心推出一款乡音卡,特享优惠资费,让在外的游子能与家人多说说心里话……
8 . 十八我在原地,等你回来。
9 . 常饮三毒酒,昏昏都不知。
10 . 十从明天起做一个更好的人,按时吃饭,睡觉,锻炼身体,保持健康。和喜欢的人交往,主动与喜欢的朋友保持联络,互道晚安。适度的享受,努力的工作,遇到喜欢的东西刷卡买下来,明白什么是自己真正想要的,什么又仅仅只是自己的***而已。按照自己喜欢的方式努力的生活,且不后悔。
1 . 二十五这世界上有一个人是永远等着你的,不管是什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。
2 . 总结以上事例,我们发现,借助于制度的管理通常都是事后实现的。这样的管理不仅效果不佳,而且失败成本和管理成本高。而善用机制的管理,通常都是事前实现的,防患于未然,不仅管理效果好,而且管理简单高效和人性化。
3 . 有天深夜,峰酒后吐真言,他说他这辈子本是为母亲而活的,不料她去得那么早,如此努力还有什么意义呢。峰边向我们诉苦,边用袖口抹眼泪。峰的同学好友得知他的遭遇后,纷纷劝他悬崖勒马,赶紧集中精力投入到紧张的复习中,班主任及各任课老师也多次找他做工作,但是都于事无补,峰就是充耳不闻,依然我行我素。大家都为峰感到惋惜,按昔日的成绩,他考上重点大学是不成问题的。
4 . 在一家企业,为了防止员工在装配机器过程中漏装螺丝,他们提出这样几种机制:第一种,在复数个螺丝盒上安装感应器和蜂鸣器,只要作业者未按规定顺序从螺丝盒中拿取螺丝,蜂鸣器就会报警。第二种,设计了一只有复数手指的机械手,自动吸起规定数目的螺丝,操作者只要把机械手上的螺丝装完就行。第三种,事先把每台机器所用的螺丝分别配送到不同工位上,各个工位的作业者只要把配好的螺丝装完即可。以上三种机制的约束力不同,但是都能不同程度地减少员工犯错的机会。相比之下,如果有人试图以诸如“每漏装一颗螺丝罚款元”这样的制度来解决问题,就十分可笑了。
5 . 不少人终生都像梦游者一样,漫无目标地游荡。他们每天都按熟悉的“老一套”生活,从来不问自己:“我这一生要干什么?”他们对自己的作为不甚了了,因为他们缺少目标。
6 . 十三永恒是人们造的谎,来抚慰恋爱的消失,死亡的痛。
7 . 他解释说,自己的目标是学会厂里的每一项工作,他乐意去任何一个部门。父亲被录用后,一旦管理员确认他的工作不比别人的逊色,他就提出去不同的另一个部门,重新从头开始。人事主管同意了这一不寻常的请求。到父亲年满岁时,他已从这家大工厂脱颖而出,承担起实验方案的攻关,薪水相当不菲。
8 . ,时间冲不淡真情的酒,距离拉不开思念的手。想你,直到地老天荒,直到永久。
9 . 十六对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。
10 . 据说唐代丰干禅师,住在天台山国清寺。一日,漫步于松林,忽闻山道传来孩童啼哭声,循声而去,看到一个稚龄小孩,衣衫褴褛,相貌却清奇。询问近处乡邻,无人知晓是谁家孩子,丰干禅师心生慈悲,便将这小男孩带到国清寺。因为他是山道捡回来的,所以大家都叫他拾得。拾得长在寺中,从小沐浴佛光,浸润菩提,心性淡然,洒脱自在。
1 . 二每一个单身女孩都不是眼光高而是要把自己的一辈子交给一个男人这个交出去的动作的确需要深思熟虑看人更是要看心
2 . ,有一种思念叫望穿秋水,有一种爱情叫至死不渝。
3 . 五一个人久了慢慢的就得了整天胡思乱想的毛病。
4 . 四不放弃对生活的热爱,不背离对理想的坚定,人生最有价值的事情,不在别人的评论里,就在一个又一个希望的落空,一回又一回的下定决心里,生活的磨难可能让你哭过长夜,接下来的任务就是迎接黎明。
5 . “成功者不过是爬起来比倒下去多一次”
6 . .梦想之灯
7 . 我以为我可以忘记,然而,当我还能记忆的时候,我还能想起你,我以为自己已经淡忘了曾经,淡忘了那歇斯底里的伤与痛,我以为我能够抹去那昨日欢天喜地的笑颜,以为那过去就随着时间一去将永不再见,以为我不会将那心灵深处那淌着血的记忆再剥开,谁知道,当看到某些从你身上克隆的影子时,记忆竟如此的疯狂,我不知道,这是幸福,还是悲哀。
8 . 物是人非,今朝把酒泪向月,只为昔日笑红尘,谐手夕阳同行路,梦断天涯心不悔,情依旧,爱归谁?风兮云语。
9 . 只有觉悟,才可以给那些无处安放的日子,找到归宿;只有觉悟,才能够给不堪一击的生活,找到依靠;只有觉悟,才可以给浪迹江海的船只,找到港湾;只有觉悟,才能够给空灵缥缈的灵魂,找到主人。简单的拾得,禅意的诗句,平凡的你我,也许不需要深刻去明白太多,只要读到一丝安宁,几许平静,就好。
10 . 生活中,我们不可能一帆风顺,当遭遇挫折时,我们要做的第一件事,就是马上点亮另一盏灯,寻找下一个目标,然后认真地朝着目标努力,那么你就可以很快走出痛苦的泥沼,重新让自己的生命充满热情和希望。
1 . 二十二既然你毫无眷顾,我又何苦念念不忘,他日不期而遇,权当陌路之人。
2 . 做一个平凡而简单的人,这样或许有些贫寒,有些浅薄,但是可以不去执著自己的来去,不询问注定好的生死。这让我想到了一个高僧的名字,拾得。他有诗言,“拾得自拾得”,“从来自拾得”。拾得是他的法名,也是他的俗名,此一生,他就仅有这么一个名字。简单地来,简单地去,谨守清简,皈依佛门。
3 . 我年后同卢迪再次相遇,是在圣玛丽大学体育馆外的停车场。一个电影摄制组正在那儿,为一部有关他的生平的电影拍外景。卢迪的故事说明:你只要怀有一个梦想,便没有办不到的事。
4 . ,山泉,像一根琴弦,日日夜夜弹奏着家乡的山歌,带着我的问候,飞出山谷,流入江海,寻觅着你的踪。
5 . 日月两盏灯,春秋一场梦。记忆中,总有一盏灯,在黑暗的时候,给我以光以暖以灵,为我照亮远行的路。有些走过的路,同样会迷失方向,而一些不曾走过的路,却会有似曾相识之感。当一个人的心清澈明净,步履也会随之淡定从容。记忆无言,会收存着曾经走过的足迹,而每一段路程,都镌刻着过往的身影。其实并不孤独,每一程,都有山水为伴,清风相随。
6 . ,听说,世界上最美的相遇是擦肩,最美的誓言是谎言,最美的爱都在昨天,最美的思念是永不相见,最美的是得不到的。
7 . 唐恩到那儿后,拿出有限的积蓄买了一辆旧汽车,既做交通工具又用来睡觉。他特意找到一份上夜班的工作,以便白天有时间光顾唱片公司。在这期间,他学会了弹吉他。好多年时间,他一直在坚持写歌练唱,叩击成功之门。
8 . ,愿我思念的涟漪,化作这帧诗笺,融进你的心魂……
9 . 没多久,有人把峰的情况透露给了他的父亲。那是一个天色阴沉的上午,峰年过半百的父亲来到学校,而峰当时正在宿舍蒙头昏睡。峰的父亲见状气急败坏,一把将峰从被窝里揪出,狠狠地扇了他两个耳光,嘴唇颤抖着说:“别忘了,你还有个爹,我以后还要靠你养活哩!”
10 . 二十一还没想好要怎么生气,心里就已经原谅了你几百遍。
1 . 年,他在岁时读印第安纳州圣十字初级大学。卢迪在该校很快修够了学分,终于转入圣玛丽大学,并成为帮助校队准备比赛的“童子军队”的一员。
2 . 将钱作梦事,梦事成铁围。
3 . 翻读拾得的诗,是为了在禅意中,看清人世百态,看清真实的自己。“常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。”人生多迷幻,看到枝头上粒粒饱满的青梅,我们无法抑制住对春天的渴望。徜徉在车水马龙的街头,我们经不起繁华物事的诱惑。在冠盖如云的京城,我们对功名利禄,难以自持。多少人,被爱情的伤,被浮名的酒,被钱财的毒,给药哑了嗓音。转过身,只看到优雅背后的狼狈,看到富贵背后的贫瘠,看到荣耀背后的惨淡。
4 . 自己设想正在迈向你的目标,这尤为重要。失败者常常预想失败的不良后果,成功者则设想成功的奖赏。从运动员企业家和演说家中,我屡屡看到过这样的情况。
5 . 有一天,我接到一位跟唐恩相识的朋友打来的电话:“听听这首歌。”他说罢,将话筒靠近扬声器。刹那间,我听到了一阵美妙动听的歌声。真不愧是个出色的歌手!“这是卡皮托尔公司为唐恩出的唱片。”朋友在电话中说,“他在全国每周流行唱片选目中名列前茅,你能相信吗?”我的确难以置信:这首歌就是唐恩自己写自己录制的?然而,唐恩确确实实做到了。不仅仅如此,在当时一套畅销的乡村音乐唱片集中,主题歌《赌徒》也是唐恩的杰作!
6 . 拾得与另一位高僧寒山认识,相交莫逆,一起修行,参禅悟法。昔日寒山问拾得曰:“世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我,如何处治乎?”拾得云:“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他,再待几年你且看他。”寒山云:“还有甚诀可以躲得?”拾得云:“我曾看过弥勒菩萨偈,你且听我念偈曰:‘老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了……’如若能够体会偈中的精神,那就是无上的处事秘诀。”
7 . .进取之灯
8 . 十五女人的奋斗目标就该是,让以前的男人遗憾,让现在的男人流汗,让未来的`男人稀罕。
9 . ,当你的思念变滚烫,那不是爱上一个人,而是彻底离不开一个人。只有当你再也无法离开一个人,才是真正的结局。
10 . 以苦欲舍苦,舍苦无出期。
1 . 不时重新看看你的目标表,如果你认定某个目标应该调整,或用更好的目标取而代之,就要及时修改。当你达到了自己的目标,或是向它迈进了一步时,不妨庆祝一下。用你所喜欢的任何方式,来纪念那一特殊的时刻,重燃理想之火。
2 . ,突然间有点想父亲了,这是父亲离开两年后一天,昏昏欲睡的我迷离着双眼仿佛看到天堂里父亲向我走来。倏地从沙发坐起,心生生的疼了几许,思念如潮水般涌入心头。
3 . 从那时起,唐恩·施里茨创作演唱了首顶呱呱的歌曲。由于他专心致志,全力以赴,这个青少年的梦想实现了。
4 . 当一个人穷困寥落的时候,钱为主,人是奴。而一个人腰缠万贯之时,人为主,钱是奴。我们总是千方百计地想要挣钱,不惜付出一切代价,也许有一天,真的梦想成真。可是,钱却赚走了你的青春,你的朴素,你的情感。而我们,只能躲在华丽的帐帘里,吝啬地数着仅剩的一小段光阴,生怕它们似水一样,从手指的缝隙间流走。
5 . ,你知道思念一个人的滋味吗,就像喝了一大杯冰水,然后用很长很长的时间流成热泪。
6 . ,流水匆匆,岁月匆匆,唯有友情永存心中。朋友,再见!朋友,珍重!
7 . 睡眼惺忪的峰望着白发苍苍脸上皱纹如刀刻的父亲,幡然悔悟,他“扑通”一声给父亲跪下了,父子二人抱头痛哭,在场的人无不动容。
8 . 今生,我要踏破奈何桥,喝完孟婆汤,这样,我想,假如他生我们再相遇的时候,会不会执子之手,与之偕老?我想会的,一定会的,会在下个轮回等你,等你……
9 . 如果说我相信命运,相信大自然万物都有它的定数,那么,当一个人遇见了让他彻底爱上的人,这个人是不是就是他命中的煞?。是几千年前的恩怨?是几世的情缘?还是老天造化弄人,可是为什么会在这一世出现在你我的身上,为什么要让一个人感到绝望与黑暗。爱情就让它继续神圣吧,以后与我无干。
10 . ,我不后悔我曾爱过,只是天涯从此寂寞,短暂的幸福拥有就足够,只要舍得就会快了,会快乐
1 . 记忆开始紊乱,开始胡思乱想,开始彻夜的失眠,开始记忆那曾经的片断,开始着那山不再,流水难续的落寞,开始着我心照明月的无奈,开始着有缘相会,无缘相守的苦楚,开始着即将灭亡的开始。
2 . 二十那些离别和失望的伤痛,已经发不出声音来了。
3 . 二十四这个世界上原本就不存在天造地设的一双只有付诸努力成为越来越适合彼此的对方
4 . 记得上高中时,班里有个叫峰的男孩,品学兼优,可是在离高考仅有三个月的紧要关头,他的母亲突然病逝了。峰承受不住这个沉重打击,以前那种悬梁刺股的学习热情消失殆尽,每天蜷缩在教室的`角落,像尘封的石像般萎靡不振。很快,他的学习成绩一落千丈,后来甚至连课也不上了,整天不是酗酒滋事,就是在宿舍酣然大睡。
5 . .方向之灯
6 . 针对同一个问题,另一家公司的员工想出一个办法,在办公室大门的门楣上方悬挂一幅卡通画,锁门时卡通画会掉下来提醒关灯。这个联动方法也是纠错机制的一种。
7 . 是我的爱太脆弱,还是我爱的太狂燃,还是我的爱对你只是玩笑,要么说是一次游戏。如果说爱情当做了一种信仰,为什么我们坚持到一半就让它夭折,如果说爱情是一种责任,为什么没有尽心的去维护它。
8 . ,想念你的微笑,想念你的美貌,想念你高贵气质和迷人的味道。记忆中你柔情似水的感觉我难以忘掉!
9 . ,鱼说:“没有人看见我流泪,因为我活在水里。”水说:“我知道你在流泪,因为你在我心里。”
10 . 我在一幢旧宅里住了多年。每当我在寒冷的日子里调温度调节器时,年代久远的取暖炉必定燃烧得更旺,直到温度升上新的一档。一达到我定的温度,它便自己停下来,温度不再往上升。
1 . 类似的问题也发生在酒店。客人离开客房之后,电视和电灯都开着,酒店想出一个两全其美的办法来:房间钥匙(IC卡)既可以开门,也可以插卡取电。客人离开的时候取走钥匙,电源立即被切断。酒店的这个联动方法,属于机制的范畴,是防呆机制的一种(傻瓜都能做对)。它源于智慧,优于制度,管理简单,效果良好。
2 . “如果你不知道自己的方向,你就会谨小慎微,裹足不前”
3 . 唐恩几乎于直觉做出的选择,乃是基于我从有关人类美德和个人成功的伟大文学作品中发现的原则。我认为,若想使自己真正踏上成功人生的胜境,就需要满足下列个基本条件。
4 . 但不应该就此止步。在一个目标达到后,许多人便松懈下来了。正因为如此,今年排名第一的销售代理,很可能成为明日黄花。
5 . 二十三走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。
6 . 我父亲岁时离开北卡罗来纳州的农场,只身前往巴尔的摩马丁飞机公司求职。在被问到他想做什么工作时,父亲回答说:“干什么都可以。”
7 . 二人不为世事缠缚,洒脱处世,端坐云层,静瞰冷暖人间。他们将禅意挂在眉间,将彼此的佛心,在山水中摊开,感染世间有灵性的万物。让草木也会参禅,蝼蚁也知佛性,落叶也懂慈悲。后世人谓寒山拾得乃文殊普贤二大士化身。姑苏城外的寒山寺有一座寒拾殿,二人的塑像,立于殿中。寒山执一荷枝,拾得捧一净瓶,披衣袒胸,嬉笑逗乐,象征了人间的吉庆与祥和。
8 . 人类也趋向于像那个取暖炉。我们很容易满足于自己已达到的目标,不再要求上进。其实,为了不让希望落空,我们应当制定新的目标,不断向新的高度攀登。
9 . ,我对你的思念很深很深,如同窗外的夜色一样。在这万簌俱寂的时候,我真想唤醒一只已归巢休息的鸟儿,让它为我捎去对你的一片相思之意。
10 . 九每到夜深人静,我才被感寂寞倍感心酸,孤单的人心易碎,总是看到别人双双对对,才感觉,一个人好孤单,只是真心不在,真心已不算。
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