1 . 与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
2 . 使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。
3 . (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。
4 . ·善良的心地,就是黄金。——莎士比亚名言
5 . ·时间正像一个趋炎附势的主人,对于一个临去的客人不过和他略微握握手,对于一个新来的客人,却伸开了两臂,飞也似的过去抱住他;欢迎是永远含笑的,告别总是带着叹息。
6 . 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
7 . ·不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂万古。
8 . ·不要只因一次失败,就放弃你原来决心想要达到的目的。
9 . 即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
10 . 如果说我对世界有些微贡献的话,那不是由于别的,只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
1 . 礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
2 . 人有不为也,而后可以有为。
3 . 孔子名言。《论语·子罕》:“子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰:“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”孔子自谦其不具备知仁勇三者达德,而自子贡视之,孔子三道尽备,故曰:“夫子自道也。”(《宪问》
4 . 解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
5 . 一好便宜者,不可与之交财。多狐疑者,不可与之谋事。
6 . (君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
7 . ·美德是勇敢的,为善永远无所畏惧。
8 . 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
9 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
10 . ·好花盛开,就该尽先摘,慎莫待美景难再,否则一瞬间,它就要凋零萎谢,落在尘埃。
1 . 解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
2 . (孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
3 . 解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
4 . ·爱比***人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。
5 . ·当我们还买不起幸福的时候,我们绝不应该走得离橱窗太近,盯着幸福出神。
6 . ·患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。
7 . 不耻不若人,何若人有?
8 . ·凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
9 . ·生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
10 . 是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》
1 . 简单的事情考虑得很复杂,可以发现新领域,把复杂的现象看得很简单,可以发现新规律。
2 . ·旷达的人长寿。——莎士比亚名言
3 . (不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
4 . (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
5 . 无论做什么事情,只要肯努力奋斗,是没有不成功的。
6 . ·好花盛开,就该尽先摘,慎莫待,美景难再,否则一瞬间,它就要调零蒌谢,落在尘埃。
7 . (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
8 . 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
9 . ·书籍是全人类的营养品。
10 . 君子不怨天,不尤人。
1 . 与君离别意,同是宦游人海内存知己,天涯若比邻(王勃:《送杜少府之任蜀州》
2 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
3 . (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
4 . 君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
5 . 君子不以言举人,不以人废言。
6 . 人归落雁后,思发在花前——隋薛道衡《人日思归》
7 . 人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
8 . 解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
9 . (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
10 . ·要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦,而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
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