男女相处之道人生感悟（男女相处之道的十条准则）

男女相处之道人生感悟【一】

1 . 炫耀和说谎多少有点不同，无中生有是说谎，无限做大，是炫耀。

2 . 吊桥效应：同样是约会，不如选择两个人都能感觉心跳加速的`地方吧！

3 . 凡是容易轻诺的人，他看轻这种承诺，他觉得承诺可以随便给，很简单，不注意这个细节，更容易“寡信”。如果许下了诺言，那么不管再小的一件事，都一定要做到。把每件事都要当作难事来做，不要轻视任何一件事，不要贪多，这样做事才会没有困难。

4 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细；圣人不为大，故能成其大。意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。他们做什么呢？他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事，而不要直截了当的构建一个大的格局，大场面。这样因为没有难度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市，会做得好，老子肯定是不懂现在经济，财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避开难的和大的，从而终成其大。

5 . 让生活变好的钥匙不在别人手里。我们主观上想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活，不要指望改变别人，自己做生活的主人。

6 . 登门槛效应：我们散会步吧！每个人都有被当做是好人的愿望。尝试提出：不如**一会吧的小要求！

7 . 有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

8 . 留面子效应：邀请被拒绝后，当机立断马上提出另一个小要求！这时候被接受的概率很大哦！

9 . 过了一段时间，他道歉了，我性格也是老好人，就原谅他了。但遗憾的是，没过多久，他又变回以前那样了。而且，比以前有过之而无不及。后面大家估计也猜得到，我们又闹矛盾了。我第一次这么厌恶一个人，我对他那么好，那么容忍他，他竟然对我那么过分，那么得寸进尺。后来我们的关系就淡了下去了。

10 . 认错，不改，比死不认错可爱得多。一个是直接的，光明的，一个是鬼祟的，横蛮的。有错，要认。可是有权不改。

男女相处之道人生感悟【二】

1 . 一宁可千人好，莫与一人仇：在芸芸众生当中，必定有与我们谈得来的朋友，也有比较疏远的人。我们应该宁可和千万人保持友谊，不必与某一个人为敌。所以，和大众相处，不一定要每个人都把你当朋友，只要不视你为敌就好了。

2 . 《道德经》主要是论述两个方面：一是世界本体——自然，即道与阴阳。道为世界之真，用阴阳成物。二是意识。意识为物的本性，以谦柔通于道。在这两个层面上，又构建了两重秩序：一是人，意识与自然间的秩序。这种秩序表明人要尊敬理解学习自然。二是人与人之间的秩序。这种秩序就是爱。脱离了爱，这种秩序将不复存在。

3 . 人和人的相处，并不是那么容易的事情。我们无法克制自己对亲近的人生气，潜意识上来说，是因为我们深知对方不会离开，这是一种安全感的表现。我们相信对方不会离弃，所以也就无所谓暴露出自己丑陋自私的一面。

4 . 人际关系十分复杂，但以不变应万变，再错综复杂，也可以将之简单化。再简单化的方法之一，是不要勉强自己做自己不愿做的事。

5 . 媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。

6 . 《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

7 . 正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

8 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。

9 . 获得与失去的效应:人就是这样，被原本讨厌自己的人喜欢，或者是“被原本不认同自己的人承认自我价值的话”，我们会感到很高兴。不如说最近对你的好感越来越强烈了！随着我不断深入地了解贵公司的信息，便越发产生浓厚的兴趣！与其说：从很久之前就喜欢，不如强调“好感越来越多”！

10 . 不要想如果。生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。人生只售单程票，过去的就过去了，更重要的是走好后面的路。

男女相处之道人生感悟【三】

1 . 摆架子，是人类的行为之一。这种行为，有什么用，值得探讨之至，而探讨下来，还真的没有什么用，可是喜欢摆架子的人之多，比比皆是，各有各款，摆得人心惊肉跳，眼花缭乱。

2 . 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

3 . 天下的道理，天下的众生都在道的世界中，男人喜欢钱，女人爱美，但是男人不喜欢钱，女人自爱的话，那就是世界大同了，众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心，自古以来就有了。但是众生只知道爱美，却不知道善良的人是真正的美丽呀，道德经，其中的道理没有尽头，善良的人看到它会更加善良，有智慧的人看到它，会更加有智慧，众生看到它，那么众生都可以悟道了，我看道德之经，知道其中的道理没有尽头，而且自己知道，众生都在道的世界中，小童，盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。

4 . 例如，有人要求什么，不愿答应，大可拒绝——可以委婉拒绝，也可以直接拒绝。拒绝的态度要坚决，也不必考虑拒绝的种种后果，因为你考虑了后果，不情不愿地去做了，要求者一样不会满意。后果差不了多少，又何必委曲自己？

5 . 大约就这么个道理。

6 . 简单的道理往往被忽视，细节上的高标准严要求是成大事的关键。老子告诉大家要做好工作，从细节上开做，从细节开始点滴做起，这是修行的方法。有人认为，“无为”是老子希望大家什么都不做，清空自己，放下一切，什么都不做就是“无为”。这是胡解，把《道德经》解偏了。实际老子说“无为”是对自己的，对于自己的***，那种需求；对大家要“为”，老子讲“为大乎其细也”，明显是要“为大”的，希望做出大事的。

7 . 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

8 . 卡利古拉效应：由于反叛心理而故意做一些被严令禁止的事情，在分手或突然取消约会的瞬间，首先要坦然接受。

9 . 上篇谈的是“有错就认，光明磊落”。一般的观念是，既然认错就一定要改，子曰：“过不惮改。”一般的观念，就是由此而来。

10 . 男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。

男女相处之道人生感悟【四】

1 . 威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。

2 . 老子说“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。有完善人格的人像水一样滋润万物而从来不跟大自然相争，停留在卑下人人都厌恶的地方。别人不愿意去的地方他愿意去，别人不愿意做的事他愿意做。有道德的人为人谦下，谦虚反而能赢得爱戴。处处为别人着想反而能成就自己的理想。“非以其无私，故能成其私”，就是说明这个道理。我们经常说“海纳百川，有容乃大”。这句话最早应出于老子“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷之王”。低洼才能得以充盈，你在低处高看别人，别人反而更尊重你。水能方能圆，良好的人际关系应像水一样，能融入任何容器当中。我认为容纳的根源在于理解。设身处地为他人着想，就会避免自己的怨恨跟无谓的争执。

3 . 一开始我们只是同事，因为我这个人对人比较亲切，慢慢他就和我熟络了。在一段时间里，我们相处得非常好，甚至到了无话不说的地步，我们双方都认为对方是自己最好的朋友。后来他与我相处的时候变得得寸进尺，跟我聊天说话时也慢慢不注意变得不中听，也开始做一些过分的事。但大部分我都没在意，与其说没在意，其实说忍下来更为贴切。然后他的这种行为就更加变本加厉了，甚至乎，我的一些别的朋友都开始对他有意见了，说这个人怎么这样啊（具体的坏话就不说了），后来一次他触到了我的底线，我们闹矛盾吵了一架，于是我们关系就变淡，互相不理睬对方了。他吵架的时候几乎失控，说了一些过分的话，彼此都挺受伤的。

4 . 老子在[道德经]开篇第一章就指出；“道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名万物之始，有名万物之母”。从字面上来理解是；道可以用语言说出来的道，那就不是恒久的道。名可以用语言表述出来的名，那就不是恒久的名。真正的恒道，恒名是无法用言语表达出来的，不可言传，只可意会。

5 . 是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。

6 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动，柔弱不强势。我觉得这是一种误解，老子所说的无为而治是顺其自然，无私无我的治理，并非无所作为，无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用，无的作用更大。老子认为无就是有，有就是无。但两者不能划等号，因为无是万事万物的根源，无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二，二而一。一就是二，二就是一，两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法，以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如，杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体，则无法再盛物了，我们经常讲的空杯心态，就是说不要持“盈”，水太满就要溢出来，甚至是倾覆之患。

7 . 老子道的主旨，是研究宇宙的起源，寻找万物的始，和母。恒道，和恒名是众眇之门，玄之又玄，我们只能用心去体察。老子又指出；“人法地，地法天，天法道，道法自然”反过来说是；道是来源于大自然，是大自然法则，是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道，是道的体现。道周行而不殆，是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。

8 . 与人相处是一门课程。因为我的愚蠢，枉费了他们的信任，给他们造成了那么多的伤害，实在羞愧难当。俩人在一起，关系浅倒没什么，但关系深了，维系俩人的关系是一件很有学问的东西。君子之交淡如水，深交的话，更需要注意你的一言一行，不要伤害对方，了解对方的秉性，坚持自己的原则。

9 . 外部内部集团：“一起做…吧”，这句话让人感觉是“两个人同时做同样的事情”，想说动对方，最好选择“一起…吧”！的提问方式。

10 . 回想起再之前的几段往事，才发现我很早就有这种“毒药”的特征。

男女相处之道人生感悟【五】

1 . 也许你的生活并不富裕;也许你的工作不够好;也许你正处在困境中;也许你被情所弃。不论什么原因，请你在出门时，一定要让自己面带微笑，从容自若地去面对生活。只要你自己真正撑起来了，别人无论如何是压不垮你的，内心的强大才是真正的强大。

2 . 父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。rs

3 . 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

4 . 老子最后说“夫唯不爭。故无尤。”这个争不是争论，而是指上面所提到的上善之道，只要我们不违逆，就不会有大的过错或怨咎。

5 . 这一章里，鬻人众人，都是指没有悟道的人。而我，则指悟道的人，并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己，认为是他标榜自己，这是很大的误会。

6 . 老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

7 . 爱的标准：真爱无私，觉爱无架(价，博爱无条件，实爱无成见。

8 . 人坐在柔软的椅子上要比坐在硬椅子上时更容易对眼前的人产生好感

9 . 《新三国演义》中有一集讲到曹丕与曹冲的故事。曹冲一贯聪明伶俐，深受曹操喜爱。曹丕为争取世子之位，竟下毒***害弟弟曹冲。司马懿看在眼中，他说“真正聪明的人是不表露于外的”。我们尚且不论这段历史的真实性，故事表明一般常人只追求事物的显象，求全求盈，因而引起无数的纷争，人应处柔守柔，谦下退让。老子说委屈能保全少取反而多得贪多弄的迷惑。夫唯不争，天下莫能与之争。正因为你不去跟人争，别人也不会跟你争。这正是不争是争的道理。所以大智若愚，一个智者应表现愚鲁，太聪明就会招人嫉恨。

10 . 小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

男女相处之道人生感悟【六】

1 . 食，吃，这里是用的意思。母，女性，在道德经中反复出现，用以比喻天地的本源，也就是道。大道，就是为众生做事。

2 . 人生，没有十全十美，当你发现错了，重新再来，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应该是在于过程，而不是结论。所以一个人不应该是以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

3 . 人必须对自己的一切负责，当人对自己采取负责任的态度时，人就会向前看，看自己能做什么;人如果依赖心重，就会往后看，盯着过去，发生的已经无法改变的事实长吁短叹。那么你就无法明白生活的真正意义。

4 . 老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

5 . 能做到这些，就会家和万事兴。

6 . 这里讲的是第三层的管理境界，即“其次，畏之”。管理者让别人害怕他，以恐吓高压的手段管理员工时，其实他自己也是害怕员工的，这是他心虚的表现，其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治，让老百姓害怕，其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义，元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查，就是管理者不自信的表现，这样的公司往往做不长。

7 . 人生，总让人无语。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈;哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放;痛的时候，不一定受伤，也许是一种心动。走过一段路，总想看到一道风景，因为已经刻骨铭心;想起一个人，总会流泪，因为已经融入生命;唱起一首歌，总会沉默，因为已经难以释怀。风雨人生，淡然在心

8 . 自我展示：实际上，人们在“看清对方感情的时候，才觉得最放心”在责备对方之前，记得传达正面感情！你以前打电话给我的时候，我很高兴。

9 . 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

10 . 知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。