1 . 若干生命若干春,有所丰收有所贫。
2 . 第一种人生态度,可用“逐求”二字以表示之。
3 . 时见归村人,沙行渡头歇。
4 . 南天与秋色,
5 . 如果你不喜欢现在的工作,要么辞职不干,要么就闭嘴不言。初出茅庐,往往眼高手低,心高气傲,大事做不了,小事不愿做。不要养成挑三拣四的习惯。不要雨天烦打伞,不带伞又怕淋雨,处处表现出不满的情绪。记住,不做则已,要做就要做好。
6 . 晴空一鹤排云上,
7 . 昨夜西风凋碧树。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
8 . 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。——林速《孤山寺端上人房写望》
9 . 人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
10 . 秋风万里动,日暮黄云高。——唐•岑参《至大梁却寄匡城主人》
1 . 杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——作品出自:武元衡《春兴》
2 . 心静是生活时,自己平心静气的显现是自己笑看风云的舒畅是自己洗心革面的超然。静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详,却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界!
3 . 长安一片月,万户捣衣声。
4 . 返照入闾巷,
5 . 粉蝶双双穿槛舞,帘卷晚天疏雨。——作品出自:毛熙震《清平乐》
6 . 轻罗小扇扑流萤。
7 . 照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
8 . 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。
9 . 《长安秋望》——【唐】杜牧
10 . 桂魄初生秋露微,
1 . 初只一看,这种人生态度是赤裸裸的人与人之间是利用与被利用的关系。其实不然,实用态度的最高境界是“善”,一切利用者不能突破善的内在要求。利用环境,要达到和谐,即我能索取亦能舍得。和谐即便是善。若是我们的利用践踏了他人之生命与尊严,那么我们便没有了生命的意义与价值。利用环境,要心存善念,一念之善,天必从之,举头三尺有神明。唯有如此,方能达到至善之境界。
2 . 《秋风引》——【唐】刘禹锡
3 . 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
4 . 惆怅南朝事,长江独自今。
5 . 你开始对我忽冷忽热,最后在你的冷漠无视之下我离开了,这一次不会再和以前一样奋不顾身的回去找你了。
6 . 一方庭院,一方孤寂,满屋清秋就这样一路的锁了下来,不问来处,也不问归处。
7 . 黄梅时节家家雨,青草池塘处处花。——作品出自:赵师秀《有约》
8 . 夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》
9 . 《秋日》——【唐】耿玮
10 . 海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。——作品出自:陈与义《春寒》
1 . 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
2 . 每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动日子。
3 . 金色的秋天,金色的收获。
4 . 天上秋期近,人间月影清。——唐•杜甫《秋野五首》
5 . 古台摇落后,秋入望乡心。
6 . 一水鸣东西寺,春雨洗南北山。——作品出自:章甫《题画》
7 . 山路元无雨,空翠湿人衣。——作品出自:王维《山中》
8 . 受益良多的一篇文章,与大家共享。本文出自梁漱溟先生与同学们每天例行的“朝会”上的一次谈话,时间是年前后某一天的黎明时分,天色微明而周围一片寂静。这篇谈话来自于先生个人的生活感受,以及先生自己切身的体会,有别于浮泛空谈,且言简意赅。
9 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言,向深里讲,即入了哲学范围;向粗浅里说,也不难明白。依中国分法,将人生态度分为“出世”与“入世”两种,但我嫌其笼统,不如三分法较为详尽适中。
10 . 俗话说:“心宽体胖。”一个时常都是心宽的人,他(她)每天一定会是满面春风笑容可鞠的人。苗没有树大,树没有山大,山没有海大,海却没有心大!做人就要记得经常宽大为怀,不要老是为了一些鸡毛蒜皮而贪小便宜,也不要为了一回绳头小利而斤斤计较,更不要为了一时的升官发财而明争暗斗!假如互不相让的尔虞我诈的话,到头来大家还是两败俱伤,给别人坐山观虎斗的“渔翁得利”了呢!因而,不管在何时何地自己都要宽大为怀,有时候“急流勇退退避三舍明哲保身”一下,也为何不可呢?这是一种以退为进的淡定,是一种足智多谋的恬静,是一种釜底抽薪的深沉。
1 . 谁念北楼上,临风怀谢公。
2 . 秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。——唐•杜牧《秋夕》
3 . 萧萧送雁群。
4 . 五月榴花照眼明,枝间时见子初成。
5 . 不管早点还是晚点,只要结果是好的就没关系,谁都不是轻轻松松过来的,只要我们好好的在一起,都会好起来的,我永远都不会抛下你,希望你也是。
6 . 银筝夜久殷勤弄,
7 . 在我们爱上一个人的时候,适当的卑微卑微没有什么,只要不犯贱,你的爱情就有未来。犯贱也没什么,只要两个人都犯贱,依然有未来。怕就怕的是一个人犯贱,另一个人不犯贱。单方面的犯贱没有任何未来。
8 . 谈人生的三种态度,王国维在《人间词话》中有着精辟的描述:“古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也”。
9 . 失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
10 . 一畦春雨足,翠发剪还生。——作品出自:刘子翚《园蔬十咏·韭》
1 . 从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银镜照,犹恐相逢是梦中。
2 . 此话虽平常,但一切儒家之道理尽包含在内,如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说,都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。
3 . 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
4 . 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。——作品出自:志南《绝句》
5 . 最好的感觉,是有人懂你的欲言又止。
6 . 秋容老尽芙蓉院,草上霜花匀似翦。——宋•秦观《秋日》
7 . 夜来风雨声,花落知多少。——作品出自:孟浩然《春晓》
8 . 心境决定眼界,眼界映射心境。
9 . 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——杜牧《-山行》
10 . 移舟泊烟渚,
1 . 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——宋•柳永《八声甘州》
2 . 孤客最先闻。
3 . 秋天是沉甸甸的季节,秋天是收获的季节。秋天,写着收获,秋天,写着相思。
4 . 七月,注定是莲的世界,有淡雅如水墨一样的婉约。
5 . 最怜滋垄麦,不恨湿林莺。——作品出自:李中《喜春雨有寄》
6 . 荆溪白石出,天寒红叶稀。——唐•王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
7 . 此三种人生态度,每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路,郑重是道德的路,而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较,当以逐求态度为较浅,以郑重与厌离二种态度相较,则郑重较难,从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能,但我觉得很不容易。
8 . 寻找便是人生,人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下,孤独而苦闷的高更站在悬崖上,面对浩瀚的大海和无尽的苍穹,伸开双手,发出了对人生那惊世骇俗,回响百年的终极追问:我从何而来,到何处去,我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫,是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息,是对自我生命意义的追问。
9 . 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
10 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹,在寻找生命的历程中便免不了困苦,难免遭遇爱恨离别,是成是败的境遇。对此,有的人悲伤至而轻生,有的人放弃自我之信念,便庸碌无为的草草了结一生。
1 . 《秋夜曲》——【唐】王维
2 . 我想你,有一点点深,有一点点频繁,还一天比一天更浓。
3 . 春雨断桥人不渡,小船撑出绿荫来。——作品出自:宋·徐俯《春游湖》
4 . 居高声自远,非是藉秋风。——虞世南《蝉》
5 . 厌离之情殊为深刻,由是转过来才能尽力于生活;否则便会落于逐求,落于假的尽力。故非心里极干净,无纤毫贪求之念,不能尽力生活。而真的尽力生活,又每在经过厌离之后。
6 . 今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁共?
7 . 春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来。——作品出自:徐俯《春游湖》
8 . 在手机上说想你也是想你回我一句我也想你,见面说爱你也只是想你回我一句也爱你……
9 . 人与其他动物不同,其他动物全走本能道路,而人则走理智道路,其理智作用特别发达。其最特殊之点,即在回转头来反看自己,此为一切生物之所不及于人者。
10 . 凝眸处,从今又添,一段新愁。
1 . 秋登兰山寄张五【唐】孟浩然
2 . 一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
3 . 一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——宋•范仲淹《苏幕遮》
4 . 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。——南唐•李璟《浣溪沙》
5 . 秋风吹不尽,总是玉关情。
6 . 陈子昂感叹浩瀚宇宙下生命之短促,世事之不测,壮志之难酬,便留下了千年孤独的呐喊:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”。今天我们依然可以在贝多芬的《命运交响曲》中,触摸人类难以摆脱的忧伤。
7 . 世事一场大梦,人生几度秋凉?夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
8 . 倘若有一天,你站在行程的终止,蓦然回首可曾发现,我们错过了我们要找的东西,其实它最初就存在,只是走得太远忘却了来时的路。
9 . 野旷天低树,
10 . 江清月近人。
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