1 . 13饮冰室:近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热?”形容心情焦虑,内心烦躁,故而饮冰。以此命名,暗示了他忧国忧民的思想。
2 . 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
3 . 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
4 . 诸侯之宝三:土地人民政事,宝珠玉者,殃必及身。
5 . 谁不会休息,谁就不会工作。
6 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7 . 14缀玉轩:著名戏剧家梅兰芳室名“缀玉轩”,是诗人李释戡给起的,寓意为博采众家之长。
8 . “一个经历了爱情创伤的青年,如果没有因这创伤而倒下,那就可能更坚强地在生活中站起来。”---路遥
9 . 不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
10 . 尊贤使能,俊杰在位。
1 . 子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
2 . 3“稻香村”饭店名。借用辛弃疾名句“稻花香里说丰年”。
3 . 起义一旦开始,就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。
4 . “其实,幸福和物质生活没有必然联系。幸福是一种纯精神的东西。十九世纪文学中写了那么多上层社会的明争暗斗爱情纠葛,表面上看可能有各种各样的原因,但归根结底问题出在精神萎缩上。”---路遥
5 . 贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。
6 . 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
7 . 民事不可缓也。
8 . 生于忧患而死于安乐也。
9 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
10 . 权,然后知轻重;度,然后知长短。
1 . 君子和而不同,小人同而不和。
2 . 桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
3 . 贤者在位,能者在职。
4 . 要学会游泳,就必须先下水。
5 . 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
6 . ……如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。
7 . 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
8 . 宁要好梨一个,不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个,也比十个死气沉沉的人强。
9 . 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
10 . 争地以战,***人盈野;争城以战,***人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。
1 . 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。”
2 . 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
3 . 凡是脑子里只有人民没有自己的人,就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之,如果脑子里只有个人没有人民的人,他们迟早会被人民唾弃。
4 . 天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
5 . 父母在,不远游,游必有方。
6 . 富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
7 . 人皆可以为尧舜。
8 . 君子矜而不争,群而不党。
9 . 6苦斋:明朝文学家章溢晚年隐居在龙泉县一间陋室学习和创作,尽管生活条件很艰苦,但他以苦为乐,在陋室中发愤学习,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为苦。”刘基被这种精神所感动,写了《苦斋记》这篇文章,把章溢的书斋取名为“苦斋”
10 . 易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
1 . 子曰:“人无远虑,必有近忧。”
2 . 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
3 . 只要愿意学习,就一定能够学会。
4 . 上升到灵性境界,此阶段你终于悟到一切遇到的`人,一切创造的事,一切经历的情,都是为了帮自己完成这一世的修行圆满,没有好与坏,没有对与错,你看清了自己经历的一切痛苦都来自头脑的判断分别,这个世界本是一个幻象!你再也不为一切所困扰,没有了执着痛苦,懂得调控情绪,你的神性意识与身体逐渐完整合一,体会到了所谓真正的幸福和快乐所在,心灵成长,得大自在,到达人生最高能量层!
5 . 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
6 . 赢得了时间就是赢得了一切。
7 . 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
8 . 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
9 . 我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。
10 . 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
1 . 子曰:“君子不以言举人;不以人废言。”
2 . 对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。
3 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
4 . 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
5 . 青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
6 . 我们要真正的学到一点东西,就要虚心。譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的的,像海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗里是空的,就能装进很多东西。装知识的碗,就像神话中的“宝碗”一样,永远也装不满。
7 . 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
8 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
9 . 子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。”
10 . 世界上最光荣的事——劳动。世界上最体面的人——劳动者。
1 . 明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
2 . 子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
3 . 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。
4 . 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
5 . 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
6 . 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
7 . 仁则荣,不仁则辱。
8 . “生活中真正的勇士向来是默默无闻的喧哗不止的永远是自视清高的一群。”---路遥
9 . 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。”
10 . 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
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