道德经第二十三章个人理解及感悟（道德经第二十三章谈谈自己的感悟）

道德经第二十三章个人理解及感悟【一】

1 . 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。——《幽居初夏》

2 . 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

3 . 把温暖送给每一名孤残儿童

4 . 天下人者，有人有道而有德也，有人有道而无德也，然有人无道而无德也；有人有道而有德，真善美也，有人有道而无德，一般也，人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者，以万物为平等也；圣人不仁爱者，以百姓为众生也。治大国者，如若烹小鲜也，往来者，皆是君贵而民轻也，而非圣君出世，而君轻民贵也，然则制度如此，而无可奈何也，然则，人法地，地法天，天法道，道法自然也。茫茫寰宇，自盘古者开天辟地也，而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

5 . 志当存高远。——诸葛亮

6 . 趁太阳刚刚升起，趁小年刚刚到来，趁好运刚刚敲门，趁祥云刚刚笼罩，趁财神刚刚进门，趁福禄刚刚降临，趁早送上我的祝福，小年快乐。

7 . 小年到了，里外打扫，整洁；祭灶供糖，嘴甜；祈求灶神，平安；盼亲人回，过年；其乐融融，团圆；财源茂盛，事业；全家幸福，心愿；小年快乐，我的祝愿。

8 . 解释老子第八章前，我们需要先思考两个概念：“善”与“争”。老子所讲的善与道德无关，是指趋向于好的方向意思，或者我们也可以直接理解为“好”，仅仅即指事物发展的状态。争在很大程度上是违逆的意思，不争，即不与自然之道相违逆。

9 . 理解尊重关心帮助残疾人

10 . 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——《望湖楼醉书》

道德经第二十三章个人理解及感悟【二】

1 . 足球皇帝贝肯鲍尔十分崇拜老子。他带领德国队夺得大力神杯后却突然隐退，许多人不解，而后的记者采访才表明了心迹，他说“功成身退，天之道也”。身退并非隐匿行迹，引身退去，而是敛藏不露锋芒不占据功劳。一个人成功之后，不能得意忘形，应保持平和，淡然处之才能长久。

2 . 二十年，弹指一挥间。试问，人生有多少个二十年？虽没有翻天覆地的变化，但我知道总有些东西再也一去不复返。时间是怎样把握了我皮肤，只有我自己清楚。

3 . 当代青年修养中，不可断裂的便是这国学的基石。在这样的文化环境中成长起来，或者将这样的文化滋养融入血液的青年，自能既从容雅致，又重情厚义。按古人的说法，“其心休休焉，其如有容。”

4 . 从第一句话可充分感受到。透过等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫。

5 . 老子道的主旨，是研究宇宙的起源，寻找万物的始，和母。恒道，和恒名是众眇之门，玄之又玄，我们只能用心去体察。老子又指出；“人法地，地法天，天法道，道法自然”反过来说是；道是来源于大自然，是大自然法则，是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道，是道的体现。道周行而不殆，是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。

6 . 孔子说“以直抱怨，以德报德”，而老子说“以德报怨”。后世就为这个问题开始争论了，争论到底老子高明还是孔子高明。其实这是没有搞清楚两者讲话对象到底是谁。老子《道德经》写的是管理的内容，是给管理者，最高管理者写的，所以，在当年老子这些东西都是治国的内容。我们设身处地地想一下，如果你是是公司的最高领导，下面的员工由于种种原因有怨言，那么作为公司的管理者应该怎么办？难道马上以怨报怨，与员工斗争，甚至开除员工吗？而是反思自己的管理问题，主动感化员工，解决问题，继续给予恩惠，让员工成为一个善人，这就叫“抱怨以德”。孔子讲话对象基本都是老百姓，普遍人。对于普通人不能用领导者的标准要求他，而是要求坚持“以直抱怨”的道德底线。“直”就是公平正直，譬如起争执了，要裁决，上法院，这是“以直抱怨”。老百姓之间能保持一个“直”，一个公平这就非常好了。

7 . 自强与助残

8 . 小年到，我把祝福“攥”一块儿，辛辛苦苦“揉”成团儿，用心“烹”成快乐丸儿，“入”你嘴里保新鲜儿，从口到心“尝”真情，吉祥富贵是永恒。祝你小年快乐，幸福永远。

9 . “与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几句相对比较好理解，因为老子没有再用象征的手法。与什么样的事物接近最好呢？仁或仁者（关于仁也不仅限于伦理道德，对仁的解释，可参读我的旧文《漫谈五常》）。什么样的语言表达是最好的呢？以信守为最好。什么样的政治管理是最好的呢？老子回答治，治的解释比较宽泛，但总体上是无论人民还是君主，都应当井然有序，合乎事物的发展。什么样的做事方式是最好的呢？以能为善，能者必然处事圆满。最好的变动是什么呢？老子说时，事物的改变，要以合乎时机为最好的选择。

10 . [cp]义气不能当饭吃，贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊，得了便宜还卖乖，撒娇卖萌就当自己是神，插科打诨就当自己是天才，在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模，无道德无底线才是通往康庄大道的正途!这些才是三观的颠覆之作，却日渐真理。好吧，贱x就是矫情。

道德经第二十三章个人理解及感悟【三】

1 . 去谗贱x，所以修身。——康有为

2 . 老子的道很好的揭示了这样的规律；道既是指物质微粒本身一，又是精神的；是，大自然的法则，万物运动和发展的普遍规律。宇宙万物都是从物质的最基本微粒一，从这个一中派生出来的。所以老子说；“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

3 . 小年送你祝福一筐筐，愿你每天笑呵呵；送你温馨一片片，愿你心头暖洋洋；送你好运一年年，愿你腰包沉甸甸；送你健康一辈辈，愿你家庭甜蜜蜜。

4 . 奉上一把万能掸子，掸过房子，蓬荜生辉，掸过衣服，光彩照人，“神剪”剪出福气窗花，“神笔”写下吉祥春联，我的真心送来小年欢笑，祝你节日快乐！

5 . 二十年前，天很蓝，水很清，阡陌纵横，屋舍俨然；二十年后，污染遍地，雾霾横行，阳光灿烂的日子总是久违不见。

6 . 小年到，拿“俄罗丝（斯）”绑成扫帚，在“太平洋”舀水洗衣，用“秘鲁”做块灶糖，让“葡萄牙”为你品尝幸福滋味，这个小年，世界与你同庆！节日开心！

7 . 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首·其七》

8 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。

9 . 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。——曾畿《三衢道中》

10 . 鲁迅说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字，却表述了自然之理，令人茅塞顿开，意义深刻。

道德经第二十三章个人理解及感悟【四】

1 . 这一章里，鬻人众人，都是指没有悟道的人。而我，则指悟道的人，并非指老子自己。很多人把“我”误解为指老子自己，认为是他标榜自己，这是很大的误会。

2 . 四月清和雨乍晴，南山当户转分明。——更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

3 . 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——宋·秦观《三月晦日偶题》

4 . 私心胜者，可以灭公。——林逋

5 . 小年来信息到，发个信息问候你，最近身体好不好，写个短信祝福你，祝你一年好运道。短信送去我的牵挂，信息捎去我的祝愿，祝你小年事业发。

6 . 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

7 . 小年将至，你的年货就由我一手包办：腊肉珍藏岁月，香肠串起好运，糯米沾出思念，汤圆煮出团圆，年糕蒸出高兴，糖瓜吃出喜庆。满意的话，给个红包吧！

8 . 《道德经》通篇潜藏的一个主题意识是，反对技巧，反对知识反对乱为，主张静待事务自身的发展，自然成。道家强调乱用知识乱用技巧乱用智力，是很危险的事情。不作为，无知识无智技在道家眼里是成功者的基本特征。主张靠事物发展的根本道理，靠事物的自行演化，不劳而获，是道家的根本思想。

9 . 你过小年我来帮忙，你扫墙我就做凳子，挺你，你洗衣服我就做皂液，泡你，你写对联我就做红纸，晃你，节日快乐，这个小年里开心如意看好你！

10 . 丽景烛春余，清阴澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》

道德经第二十三章个人理解及感悟【五】

1 . "时针转过一圈为一天，日子转过一圈为一年，岁月转过一圈为一世，我会用我有限的生命为你赚取无限的幸福，小年到了，我要对你说，愿你永远开心快乐，我会一直努力的。"

2 . 连雨不知春去，一晴方觉夏深。——《喜晴》

3 . 捻一份快乐，捻一份幸福，捻一份甜蜜，捻一份温馨，捻一份美好，捻一份如意，捻一份顺利，捻一份祝愿；酿一瓶团圆的小年美酒，送给小年的你，祝你小年温馨团聚，快乐甜蜜，幸福顺利，美好如意！

4 . “农业展览会”是指。作者用了的表达方法，生动形象地写出了这一民俗特点。

5 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细；圣人不为大，故能成其大。意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。他们做什么呢？他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事，而不要直截了当的构建一个大的格局，大场面。这样因为没有难度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市，会做得好，老子肯定是不懂现在经济，财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避开难的和大的，从而终成其大。

6 . 小年来到，你把屋扫：扫去霉气和烦恼，快乐迎年春来笑；扫去难过和纷扰，开心过节乐逍遥；扫去忧愁和烦躁，静心养神度良宵！祝福你小年好运到，财源跑不了！

7 . 小年到了，吃着平安如意的水饺，愿君幸福快乐，健康平安，心满意足，万事顺心，心想事成，吉祥好运，万事发达，顺风顺水！

8 . 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

9 . 小年到，祝福道，一道幸福安康，二道家兴财旺，三道好运连连，四道事业兴隆，五道福气升天，六道财源滚滚，七道健康快乐，八道和家欣荣，九道长长久久乐升平，十全十美过大年。

10 . 遇事三思而后行，冷静分析，权衡利弊。在自己能力范围内的就竭尽全力去解决，自己无能为力的便只有听天由命，顺应自然。

道德经第二十三章个人理解及感悟【六】

1 . “元宵上市，春节的又一个高潮到了。”请你联系上下文，春节的三次高潮分别是

2 . 小年到，我把祝福变美女，我把美女变钞票，我把钞票变美金，我把美金变黄金，我把黄金变真心，我把真心变祝福，我把祝福变短信，我把短信送给你：祝你小年快乐，万事大吉！

3 . "道生一，一生二，二生三，三生万物。"万物源于道，道是世界的本体，是唯一的真，唯一的存在，即道就是世界。没胡道就没有世界，世界因道而存在。

4 . 月明船笛参差起，风定池莲自在香。——《纳凉》

5 . 农历腊月二十三，小年鞭炮响起来，拜拜灶王老爷爷，保佑吃饱又喝足，剪剪头发精神爽，开开心心迎大年。吃吃糖糕年年高，今年更比去年强！

6 . 自尊自信自强自立

7 . 纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。——蔡确的《夏日登车盖亭》

8 . 小年来到；愿你：用鞭炮炸散烦恼，用春联封住疲劳，用喜庆赶跑困扰；用团聚凝聚快乐，用喜气散发美好，用欢笑挥洒好运；我用短信发来祝福，祝你小年幸福美好，顺安美妙，快乐伴绕！

9 . 不要让自己陷入无所事事的无聊，也不要让自己陷入百无聊赖的空虚。哪怕只是发呆，哪怕只是冥想，也不会因寂寞而无所适从。

10 . 有不少人认为老子的思想比较消极被动，柔弱不强势。我觉得这是一种误解，老子所说的无为而治是顺其自然，无私无我的治理，并非无所作为，无为是为了更好的有为。“有”所以能够给人便利是因“无”发挥它的作用，无的作用更大。老子认为无就是有，有就是无。但两者不能划等号，因为无是万事万物的根源，无创生出有。我认为就像周易阴阳哲学中的一而二，二而一。一就是二，二就是一，两者并不矛盾。功夫之王李小龙习武到最后悟出武术最高境界“以无法为有法，以无限为有限”。其实也是源于老子的思想。例如，杯子中间的空虚才能产生盛物的作用。若杯子里已经有物体，则无法再盛物了，我们经常讲的空杯心态，就是说不要持“盈”，水太满就要溢出来，甚至是倾覆之患。