中国五千年历史上的神话（中国古代神话100个）

中国五千年历史上的神话【一】

1 . 中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是留恋童年的味道。

2 . 人是从挫折当中去奋进，从怀念中向往未来，从疾病当中恢复健康，从无知当中变得文明，从极度苦恼当中勇敢救赎，不停的自我救赎，并尽可能的帮助他人。人之优势所在，是必须充满精力自我悔改自我反省自我成长；并非一味的向人抱怨。——奥黛丽·赫本

3 . 得计此一时，错失彼一时。

4 . 第三尊为一尊“玉人”，为绿衣打扮，象征玉的温润洁净，“玉人”表情温恭，谦谨，不动声色的表情似是在教导人们面对一切都应心如止水，淡然处之。要人们控制内心的欲念，修身养性，克己复礼，洁身自好，方能守身如玉。

5 . 更多关于食物的传承，恰恰是在最平凡的生活里。

6 . 一张吃饭的嘴比老虎还可怕，所以一旦联系到你爸，你就赶紧去他那儿吧。

7 . 这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走的更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。

8 . 你们现代人不知道如何躲开那些车么？

9 . 所有由美食纪录片引起的垂涎之心皆可从这里找到最好的出口，一切思乡怀旧想家的情绪都能在这里得到最温暖妥帖的安放。这里没有复杂的技法炫目的配料精致的器皿，只有与纪录片一脉相承的食物本身的质感美味。

10 . 我看她绝不是过苦日子的面相，所以说人间之事真是难以预测啊。

中国五千年历史上的神话【二】

1 . 生死契阔，与子成说，既然与你相爱，就要穿过纷扰城市，握住你的手。

2 . 精打细算，亲力亲为，是上海男人做事的习惯。

3 . 以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳月亮星星高山河流草木等等。

4 . 商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。

5 . 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

6 . 人最想得到什么，就会成为什么的`囚徒。有些人一辈子执着于感情，一次又一次地受伤，但痴迷不悟，最后就变成了感情的囚徒。往往是你最看重的，一定会把你裹挟进去，让你变成它的囚徒，这时候，“我”就丢了。——于丹

7 . 怎么会没有理由，湘湘，你便是那理由。

8 . 只要敢于梦想，你就一定能做到。

9 . 拳不离手，曲不离口，功夫，没有捷径。

10 . 我等得都长蘑菇了。

中国五千年历史上的神话【三】

1 . 我妈妈说过，人不管到哪儿都不能吃白饭。

2 . 猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的；石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。

3 . 木榨榨油，传承一千多年的古老工艺。电力机械时代，血肉和草木之间的对决，依然焕发着原始的生命力。

4 . 这是逆天而行的一瞬，我岂能不紧张。

5 . 一路行来，我还是与许多缘分擦肩，所拥有的也渐次失去。并非因为不懂珍惜，有些缘分注定了长短。来时如露，去时如电，挽不住的终究是刹那芳华。

6 . 人们懂得用五味杂陈形容人生，因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。

7 . 史书记载，第一个来到这里的外地人是位阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩儿骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻钟，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走了。

8 . 将你击垮的不是压力，而是你承受压力的方式。

9 . 幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。

10 . 可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧***场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。

中国五千年历史上的神话【四】

1 . 花开花败，我却依旧在。

2 . 禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。

3 . 这是盐的味道。山的味道，风的味道，阳光的味道，也是时间的味道，人情的味道。

4 . 火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。

5 . 地球村形成的速度不断加快，没有人能够阻挡。然而，只要保持对某种味道的迷恋和期待，那么这种味道，以及与之密不可分的生活信念，就一定会守护一个个不可复制的部落，一处处令人神往的秘境。

6 . 历史对于旁观者是一段故事，对于亲历者是切身的喜悦和感伤。

7 . 大多数美食，都是不同食材组合碰撞产生的裂变性奇观。若以人情世故来看食材的相逢，有的是让人叫绝的天作之合，有的是叫人动容的邂逅偶遇，有的是令人击节的相见恨晚。

8 . 厨师作为传统行当，一直以师徒形式在中国延续。

9 . 对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子水牛天狼个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵。也有的说，是埃及法老图旦卡蒙的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”。在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。

10 . 这是盐的味道。山的味道，风的味道，阳光的味道，也是时间的味道，人情的味道。这些味道，已经在漫长的时光中和故土乡亲念旧勤俭坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀。

中国五千年历史上的神话【五】

1 . 管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。

2 . 多寡随意，丰俭由人。

3 . 这些味道，已经在漫长的时光中和故土乡亲念旧勤俭坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀。

4 . 这世上的任何父母都不会充满自信地生养孩子的。

5 . 世事变迁人心进退!人们，越是在水泥森林里久居，越向往回归农耕生活。

6 . 车上坐着的可是我们的老祖宗，撞坏了你赔不起。

7 . 时移世易，遇死则生。他们在这个拥抱中沉默着告别，但已再回不到各自的世界。

8 . 贞秀你为什么不像其他孩子一样有爸爸，你为什么从来不问我这件事啊？你不想见爸爸吗？

9 . 认清明天的去向，不忘，昨日的来处!

10 . 美味与形色兼顾，正是中国人的饮食哲学。

中国五千年历史上的神话【六】

1 . 我欲见你，何惧这两个春秋。

2 . 第一尊为以布匝嘴，表情严肃的铜铸“金人”。用布勒住嘴巴，意为少说多做，惜言如金。胸前勒文“金人”，背后有“无多言，多言必败；无多事，多事必多患”的`铭文。教人慎于言行。

3 . 文起八代之衰，道济天下之溺的韩昌黎，触龙颜，批逆鳞，犯颜上书，谏迎佛骨，结果“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，但其仗义执言的精神，震古烁今，与“石人”无异。

4 . 若有来世，与倾成说，至死方休。若无来世，吾独念卿，至死方休。

5 . 春季，万物萌发，庄稼青黄不接，但大自然已经备好了各种野菜。

6 . 我要在你不在的时候里做所有没能做的事情呢。

7 . 昂贵的玛仁糖，层次丰富的手抓饭，只要对自然和时序怀着不变的信任和尊重，每一道菜，每一家人，都会获得甘甜的回报。

8 . 在吃的法则里，风味重于一切。中国人从来没有把自己束缚在一张乏味的食品清单上。人们怀着对食物的理解，在不断的尝试中寻求着转化的灵感。

9 . 中国多样的地理环境和气候，日出而作，日落而息，人们春种，秋收，夏耘，冬藏，四季轮回中，隐藏着一套严密的历法，历经千年而不衰。

10 . 越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，辛苦劳作给全身心带来的幸福，从来也是如此。

中国五千年历史上的神话【七】

1 . 如同传授母语，母亲把味觉深植在孩子记忆中，这是不自觉的本能，这些种子一旦生根发芽，即使走的再远，熟悉的味道也会提醒孩子，家的方向。

2 . 有位罗马商人得知此事后，很感振奋，然而他想，一个能顺利地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图旦卡蒙法老有意安排的。罗马的羊皮书上有记载：图旦卡蒙法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的名骗子秘密流放到这里，因为法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。

3 . 广厦千间，夜眠仅需六尺;家财万贯，日食不过三餐!

4 . 不用知道对方在哪你也在回忆吗？总有一天时光总会擦亮我们牵手一起写下的愿望。

5 . ——陈硕《舌尖上的中国》

6 . 面对前来劝降的宋恭宗和忽必烈，南宋状元宰相文天祥脱口吟出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，这不正是“玉人”所为吗？守身如玉，高风亮节，纤尘不染，成为彪炳史册的伟丈夫。

7 . 有一千双手，就有一千种味道，中国烹饪，无比神秘，难以复制，从深山到闹市，厨艺的传授，仍然遵循口耳相传，心领神会的传统方式。

8 . 在这个时代，每一个人都经历了太多的苦痛和喜悦，中国人总会将苦涩藏在心里，而把幸福变成食物，呈现在四季的餐桌之上

9 . “玉人”“金人”和“石人”所蕴含的精神内质历经时光的变迁，不但没有随风湮没，反而历久弥新，成为儒生士子知识分子革命者的精神钙质。朱自清的不食美国的救济粮，闻一多面对反动派的枪口拍案而起，共产党人面对老虎凳辣椒水等酷刑折磨，严守党的机密，视死如归，这不都是“玉人”“金人”和“石人”三尊雕塑精神的再现吗？

10 . 无论靠山还是靠水，劳动者们都有专属于自己家人的美味。

中国五千年历史上的神话【八】

1 . 周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。

2 . 人生，是一场盛大的遇见。若你懂得，就请珍惜。

3 . 祖先的智慧，家族的秘密，师徒的心觉，食客的领悟，美味的每一个瞬间，无不用心创造，代代传承。

4 . 人类组织家庭，原因之一，就是为了更合理地生产和分配食物。正是这些人间烟火，让家庭组织更加紧密。尽管千门万户的家常美味各不相同，但有位作家说，“幸福的家庭都是相似的”。

5 . 上有庙堂之高，下有江湖之远。

6 . 随着人们的迁徙流转，食材香料配方和技艺也在浩淼的时空中穿梭演变再生，形成绵长而丰富的历史。

7 . 无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。

8 . 师徒，中国传统伦常中最重要的非血缘关系之一。

9 . 而这三尊湮没不可考的雕塑，其包含的精神却源远流长，孕育了一代代的圣贤。

10 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。